Выбрать главу

От пропагандистской машины зависит, чтобы убеждать в том, что общество выбирает настоящего президента, а не марионетку, что у них настоящий парламент, а не пиар-студия. Именно это обеспечит выживание американской правящей элиты.

И в этой игре самым главным будет поддержание мифа о том, что президент и его окружение принимают самостоятельные решения.

Есть еще одна реальная опасность, от которой американская олигархия не может никогда избавиться, но может каким-то образом приглушить и приспособить к новым условиям.

Построенная модель олигархии, вынуждена маскироваться ранее существовавшими демократическими институтами, то есть для всего мирового сообщества она формально построена на принципах народовластия, но именно этот формализм несет в себе опасность для олигархии.

Олигархия сегодня, вынуждена изображать перед обществом, что ее представители управляют государством через волю народа.

Что это означает? Это означает, что, олигархия не является полностью суверенной, она всегда зависима, пусть даже от формального волеизъявления народа. Кроме того при любой олигархии, какой бы она не была сильной, сохраняется пусть и минимальное право народа на уничтожение или удаление олигархической прослойки.

Поэтому, в перспективе, для американской олигархии оставался единственный выход – установление фашистского режима, в котором основную роль играют силовые ведомства.

Последние события в мире и внутри США, подтверждают продвижение американского государства именно по этому пути.

Но и фашизм будет только временным спасением для американской олигархии. Потому что никакая демократическая структура не может навсегда переродиться в олигархическую.

Она может временно стать таковой по виду властного управления, но сам суверенитет народа, к олигархии не переходит навсегда.

Народ вечен, как и его суверенитет. А это подразумевает, что для любой демократической структуры существует неотъемлемое право на отмену олигархии в любой момент, что подтверждает пример СССР, в котором смена власти произошла быстро и неуправляемо.

Глава 6. Двойственность либерализма, как паразитирующей идеологии. Возможности по трансформации общества и личности.

В предыдущей главе была описано трансформация американского либерализма влияние и его влияние на развитие экономики и общества США. Он предстал перед нами, как необыкновенно динамичная идеология, которая помогала американской элите, на переходных этапах, решить все возникающие перед нею вопросы. Казалось бы, что полезность подобной модели либеральной идеи, несомненна и, нет никаких противопоказаний против ее успешного применения в других странах.

Но уже имеющийся опыт использования американского либерализмом в странах Европы показал, что с его внедрением в другие условия не все так просто.

Европа, которая по своему человеческому и производственному потенциалу, где-то даже превосходит США, взяв на вооружению либеральные идеи, почему-то никак не может даже приблизиться к сегодняшнему лидеру и даже перешла на вторые роли. Что же происходит, и почему такой либерализм не сработал также эффективно в другой стране?

Закрадывается мысль, а может в Европе сознательно была использована модель, которая и не должна сделать ее сильной?

Признавая за американцами пальму первенства в освоении возможностей либерализма, следует отметить, что созданная ими либеральная модель была приспособлена, именно под их государство и, реализовывалась обществом и людьми под те обстоятельства, в которых оказалось страна. Они соответствуют именно данной модели и, соответственно, знают и как с ней обращаться.

Нельзя сбрасывать со счетов и тот факт, что в процессе внедрения модели в США, было установлено, что кроме эффективного влияния на экономику, либеральная идеология несет в себе и опасности для общества.

То есть американцы первыми поняли, что ее двойственная суть, а именно, возможность работать на частную собственность и личность, одновременно, может привести даже к негативным и даже трагическим последствиям для сообщества, непродуманно применяющего либеральную идею.

Если на модель настраивается на первенство интересов собственности, то у личности нет шансов выжить и, она превращается в животное, которое эксплуатируют во имя прибыли.

Если на первое место выходят интересы личности, то начинается анархия и исчезает само государство.