Вопрос. Вспоминал ли он какие-либо религиозные эпизоды во Вьетнаме?
Ответ. Во Вьетнаме? Что-то не помню… Ах, да! На его глазах облил себя бензином и сжег себя заживо буддистский монах, протестовавший против войны. Это было под Сайгоном, и я помню, что доктор Мак-Дональд несколько раз повторил: это был двадцать восьмой монах, двадцать восьмой по счету… Его это здорово потрясло. «Они победили нас, — сказал он о вьетнамцах, — потому что им не дорога была жизнь, они не жалели себя…» И еще он говорил: «Но мы победим их, если проявим еще большую силу духа, если будем готовы на любые, даже самые страшные, немыслимо страшные жертвы, потому что…» И тут он меня просто ошеломил: «Потому, — говорит, — что идет 1969 год, год поражения Америки и высадки, вопреки божьей воле, человека на Луну… двух человек — Армстронга и Олдрина… Все дело в магии чисел… Светопреставления ждали и в 1666 году, и в 1696-м, в гробы ложились в ожидании Страшного суда, Антихриста и второго пришествия Христа… А оказывается, начался Апокалипсис, конец света, в 1969 году…»
Вопрос. Седьмого марта, часа в три пополудни, в нашем полушарии должно было произойти полное затмение солнца. Комментировал ли как-нибудь этот астрономический феномен доктор Мак-Дональд?
Ответ. О, да! И очень бурно. Он сказал, что это явление несомненно апокалипсическое, божье знамение. Я успокаивал его и спросил, неужели он так несовременен, что верит в астрологию и всяческую антихристианскую чушь. На это он ответил, что в каждом человеке есть доктор Джекиль и мистер Хайд[4], человек и зверь, и зверь в нем боится, как все животные, затмения.
Отпустив свидетеля с видимым удовлетворением, прокурор присовокупил с видом тореро, наносящего последний удар быку:
— И вот передо мной карточка, читательская карточка доктора Мак-Дональда в библиотеке университета Фейетвилла. Записался в конце ноября 1969 года. Брал книги по пятое марта 1970 года. Еще одна мистерия: не брал он ни книг по хирургии, ни трактатов по психоанализу или судебной медицине, а только лишь труды по оккультным наукам: «Толкование Апокалипсиса», «Демонология», «Паракинезис», «Кольцо Пифагора, или Предсказание судьбы», вдруг роман Орвилла «1984» и последняя книга: «Ритуальные убийства»…
Защитник снова вызвал капеллана.
Вопрос. Вы сообщили нам массу интересных фактов, отче, но прокурор намеренно не задал вам самый главный вопрос: как вы сами, как духовный отец «зеленых беретов», отнеслись к тому, что вам говорил доктор Мак-Дональд?
Ответ. Я потому запомнил эту беседу, что просто возлюбил брата своего во Христе доктора Джефа Мак-Дональда. Ищущий, глубоко верующий, истинно религиозный человек, хотя и католик. Таких среди «зеленых беретов», как вы сами понимаете, было, увы, не так уж много. Я почти во всем с ним соглашался и после нашей беседы мысленно обратился ко всеблагому: «Господи, даждь нам поболе таких «зеленых беретов»!..»
Как-то Мак-Дональд заявил мне: «Мой герой — полковник Пол Тиббетс-младший. Да, да! Тот, который командовал первым атомным налетом на Хиросиму. Ведь сначала он был хирургом, а потом перешел в авиацию, чтобы громить японских мартышек. Он был командиром того исторического бомбардировщика «сверхкрепости» Б-29 по названию «Энола Гей» — так звали мать Тиббетса. Шестого августа «Энола Гей» сбросила «Малыша» на Хиросиму. Жалко, что не на Токио. «Малыш» спускался на парашюте… тихо, беззвучно, и люди внизу не знали, что их ждет… Летчик Клод Изерли был слабаком — спятил, угодил в желтый дом — совесть, видите ли, его замучила. А Тиббетс молодец! Сейчас он генерал, президент авиационного концерна в Огайо, и совесть его чиста, как младенческая слеза! «Я выполнил приказ и не сожалею об этом!» — заявил он недавно. Да, Тиббетс мой герой!»
4
Ссылка на известный роман Р. Л. Стивенсона «Странная история д-ра Джекиля и м-ра Хайда».