Я никоим образом не считаю себя умнее только потому, что Спиноза и Ферми были евреями. И хотя евреи Мендельсон и Гершвин были выдающимися композиторами, музыканта из меня не вышло. Hе стал я и актером подобно евреям Кирку Дугласу или Тони Куртису. Когда речь заходит о творениях выдающихся евреев, это не дает мне права гордиться собой, потому что я не причастен к их созданию, я могу только проявлять к ним интерес и уважение.
И, тем не менее, когда я смотрю на историю народа, к которому принадлежу, не могу не испытывать гордости, потому что именно в ходе истории проявляется наша самая отличительная черта. Дело не в том, что среди нас есть выдающиеся примеры плохого и хорошего, дело том, что евреи как народ в подавляющем большинстве своем всегда вовлечены в события, которые, по их мнению, свершаются на благо общества, гуманитарного процесса и всего человечества. Их не волнует, будет ли от этого выгода для них самих, в частности, или для всех евреев вообще.
Евреи в несоизмеримо большем процентном соотношении от общей своей численности вовлечены в битвы за то, что, по их мнению, считается справедливостью. В конце прошлого века 26 процентов всех арестованных за революционную деятельность в царской России были евреями, хотя на тот период они составляли всего лишь 3 процента всего населения огромной Российской империи. В борьбе за права негров в Америке опятьтаки участвовало несоизмеримо большее число евреев, причем участвовали они не только лично, но и давали на эту борьбу крупные деньги. Любое движение, ставящее своей целью сражение за будто бы гуманные и добрые дела (в защиту прав женщин, охраны окружающей среды, бездомных, больных СПИДом. против жестокого обращения с животными и т.п.), привлекает евреев, как магнит, хотя чаще всего руководствуются они эмоциями, нежели логикой и здравой оценкой возможных последствий. Евреи воюют на передовой в битвах, не имеющих никакого к ним отношения. Евреи в первых рядах и в тех схватках, которые, как оказывается впоследствии, несут зло и разрушение: тут и коммунизм, и марксизм, и нигилизм 60-х годов, многое другое.
Я горжусь тем, что мы, евреи, стараемся сделать этот мир лучше. Я горжусь тем, что мы единственные, кто не жалеет ни сил, ни денег для постоянного напоминания миру о прошлых и нынешних преступлениях человечества, в то время как другие, например, украинцы, африканцы, азиаты предпочитают обычно молчать о пережитом ими геноциде. Богатые афроамериканцы не учреждают фонды в память о своем прошлом рабстве и в помощь тем своим собратьям, которые продолжают оставаться рабами в Африке и по нынешний день. Американцы китайского происхождения не делают фильмы о десятках миллионов своих этнических братьев, уничтоженных японцами в то же самое время, когда нацисты истребляли евреев.
Есть плохие евреи, есть хорошие евреи. Есть евреи религиозные и есть евреи-атеисты. Есть евреи, которые ничего не знают об иудаизме и не хотят знать. Hо у большинства евреев есть одна общая отличительная черта: они всегда будут там, где, по их мнению (неважно, правильному или неправильному), надо делать добро и бороться со злом. Именно поэтому я горжусь тем, что я еврей.