Когда греки принесли троянцам в дар коня, жрец сказал согражданам знаменитое «Бойтесь данайцев, дары приносящих» (данайцами назывались греки). Но сограждане не послушались. Они втащили коня в город. Ночью вылезли воины, перебили стражу у ворот и впустили армию в Трою.
Советский и западный мир были несовместимыми системами на разных протоколах. При их совмещении одна неизбежно начинала переформатировать на свой лад другую. И так как западная система была сильнее, она неизбежно перемалывала советскую под свой стандарт.
Хрущев и его окружение этого не понимали. Советские руководители видят в предложении Запада мирно жить жест доброй воли. Этому способствует, что сделано оно в таких оборотах речи, которые советские руководители регулярно говорили это на трибунах внутри страны и за ее пределами. Они открывают ворота города и впускают в СССР целый табун троянских коней.
Как в апреле 1917 года в Петрограде десантировалась армия агитаторов-революционеров с антимонархическими материалами, так в июле 1957 года в Москве со всего мира десантируется армия агитаторов с антисоветской информацией, подтвержденной наглядной агитацией.
Результат устроенного Хрущевым международного молодежного фестиваля: в сердце СССР возникала субкультура стиляг и фарцовщиков, демонстрирующая своим видом и образом жизни симпатии к Западу и презрение к СССР, который они называли не иначе, как Рашка или Совок.
Чтобы в 1917 году революционно настроенным товарищам отличаться от старорежимных граждан, они носят кожанки, тельняшки и прочую революционную атрибутику. Чтобы в 1957 году прозападно настроенным гражданам отличаться от совков, так теперь революционеры нового типа называют советских людей, они носят джинсы, пьют Кока-Колу и курят Мальборо.
Ценность этих вещей и напитков, западных танцев и песен в первую очередь не в их качестве, а в сакральном содержании и внедрении антисоветского настроя. Но по законам СССР западные вещи, песни и танцы нельзя определить запрещенными сущностями, а следовательно, нельзя владение ими, потребление и распространение, определить преступлением. Сажать тут не за что, и популяризаторы западных ценностей беспрепятственно распространяют свое влияние, захватывая сознание населения, как 40 лет назад революционеры разлагали армию, захватывая сознание солдат и матросов. Агитаторы готовят почву под будущее широкое наступление.
В 1959 году в СССР прилетает Никсон, вице-президент США. В качестве дружеского жеста он предлагает Хрущеву посетить США. От этой встречи сохранился диалог, где Хрущев говорит: «Ваши внуки будут жить при коммунизме», а Никсон ответил: «Ваши внуки будут жить при свободе».
Лидер СССР принимает американское предложение и в том же году посещает Америку. По возвращению сразу обнаруживаются плоды американской операции — лидер партии ставит целью не коммунизм строить, а за три года догнать и перегнать Америку по холодильникам и мясу.
В память об этом к новым советским именам типа Даздраперма (да здравствует первое мая) или Вилен (Владимир Ильич Ленин) добавили имена Догнат и Перегнат. Только догнать Америку не было никакой возможности. Расчеты говорили, что в СССР нет такого количества скота, выполнить задачу физически нереально. Когда Хрущеву доложили, он выдал: «Среди экономистов есть скептики, которые не верят в возможности нашего сельского хозяйства утроить производство мяса. Но как они подошли к этому делу? Как водится, взяли карандашик и подсчитали, какой может быть прирост скота и за сколько лет. Товарищи, надо же понимать, какие сейчас силы накопились у советского народа. Это же политическое явление, результат долголетней работы нашей партии…».
Чем руководствовался Хрущев в утверждении, что политический потенциал народа способен втрое увеличить рождаемость крупного и мелкого рогатого скота, история про это умалчивает. Но зато лишний раз показывает уровень интеллекта и масштаб мышления советского лидера.
До 1953 года целью было пусть формально, но построение коммунизма. Материальные блага понимались следствием коммунизма, но не целью. Важнее колбасы считалась свобода и равенство, каждому по потребностям, от каждого по способностям, отсутствие эксплуатации человека.
После смерти Сталина и воцарения Хрущева то, что понималось как следствие, материальные блага, становится целью. Об этом открыто говорят с самых высоких трибун. Все последующие руководители страны не понимали, что для общества, в основе которого идеология, провозгласить главной целью догнать и перегнать Америку по материальному благополучию, это примерно, как если бы монастырь заявил, что главная цель не спасение души, а повышение бытового комфорта.
Ленин от этой цели в мавзолее перевернулся, а его гвардия в гробах. Так вот оказывается, в чем цель партии большевиков теперь заключается… Оказывается, не мировую республику рабочих и крестьян создать, а Америку по производству холодильников и мясу догнать…
После переориентации с коммунизма на одно из его следствий, на материальное изобилие, компартия попадает в глупую ситуацию. Она утверждает, что эффективнее всего идти к цели через плановую экономику. Оппозиция думает, что правители не в ладах с экономикой и указывают на цифры и факты, говорящие, что рыночная экономика эффективнее, что она наполнит прилавки.
КПСС не может возражать фактам. Но и согласиться не может, так как смена типа экономики ведет к потере монополии на власть. Единственный выход — включить дурака и стоять на том, что плановая экономика эффективнее рыночной, а на вопрос «почему?» отвечать: потому что!
Если ранняя компартия дискутировала с оппозицией, чтобы выявить слабые места теории, то поздняя исключала дискуссии на эту тему. Если бы коммунисты публично начали говорить, что плановая экономика эффективнее рыночной, а прилавки становятся полнее и многообразнее не через свободу частного предпринимательства, а через запрет на всякий частный бизнес, они бы лишний раз дураками себя выставили, еще больше ослабив и без того слабеющее положение.
Партия похожа на человека, говорящего, что самый короткий путь из Москвы до Петербурга через Париж. Поначалу кажется, что человек не в ладах с географией, и перед ним кладут карту, где наглядно показывают, что он ошибается. Но вместо того, чтобы признать факты, человек огрызается.
С этого момента всем ясно, что его целью является Париж, а словами про Питер он маскирует свою реальную цель. Стремительно растет число людей, понимающих, что целью КПСС является не построение коммунизма и даже не материальное изобилие народа. Реальная цель: удержание власти. Все остальное, слова и лозунги, есть фальш-цели, маскирующие настоящую цель.
Клеветники
Запад открывает экраны своих кинотеатров для советских фильмов, а СССР свои экраны для западных фильмов. Кажется, все справедливо, но смотреть нужно на результаты. А они таковы, что западные фильмы кардинально меняют сознание советского зрителя, настраивая его на симпатии к Западу, а советские фильмы или никак не влияют на западного зрителя, или в обратную сторону.
Например, США обещают показать у себя советский пропагандистский фильм без цензуры. СССР высылает свой лучший фильм, прославляющий труд советских женщин в колхозе, об успехах на тракторе и прочее. Советский фильм выходит на западных экранах. После него идет короткий ролик, где на пляже женщина с коктейлем в шезлонге. Голос за кадром говорит, что американской женщине недоступны трудовые подвиги советской женщины. Зритель рукоплескал стоя…
Всякий художник приукрашивает действительность. Любое кино — всегда преувеличение. Но как рыбаки и охотники в своем вранье не выходят за рамки своих представлений о реальности, так и сценаристы с режиссерами приукрашивают жизнь в рамках своих представлений о реальности.