Вот какие блохи нападают на человека («Справочник по санитарии»): человеческая, крысиная, мышиная, кошачья и собачья.
Отцы наши ели кислый виноград, а у детей одеколон на столе.
инсектоубийцы мы
Высшей мерой наказания в гос[ударст]ве д[олжно] быть, напр[имер], такое: за обедом лишить человека положенного ему куска дыни или порцию бланманже уменьшить.
Из циркуляра министра просвещения (XIX век): «Для спасения благомыслящих не щадите негодяев».
Покажи палец — рассмеётся, помани — пойдёт, ткни — и развалится.
Из счёта в трактире (время Ал[ександра] II): порция бифштекса — 40 коп., поросёнка — 30 коп., бутылка редедеру — 5 р., графин водки — 40 коп.
«Нужно избавиться от этих пошлых и гибельных настроений».
(Монтень).
Из древ[не] вавил[онского]: «не ведает ни людей, ни мира», «порождение полуночи», ест травы вместе с газелями.
Шарлатаны 1-го и 2-го рангов.
И предст[авители?]: Ростовцев (декабристы), Костомаров (чернышевцы), Вырикова (крымское подп[?]) и т. д.
и крах демократических симпатий
(смерды).
«Увы, утроба моя!» (шумер[ское])
Все сокровища Монтесумы, все золото Нахамарки[?].
«молча, горестно и ложно».
Свежие формы идиотизма, москвичи с цезурным[?] складом мышления.
единоборство двух ублюдоч[ных] амбиций, противостояний.
Монтень: «то, что они выдают за величие духа и мужество, в гораздо большей степени свидетельствует о толстой коже и крепких костях».
«Мне доводилось встречать мужчин, жен[щи]н и даже детей, настолько нечувствительных от природы, что удары палкой значили для них меньше, чем для меня щелчок по носу».
(Монтень)
Как говорили древние шумерийцы: «с великих небес к великим недрам».
Гаерским тоном
Моя проф[ессия] — тужить и кручиниться. Все дни д[олжны] быть чёрными. Ни одного нечёрного дня.
«в неизбежном предчувствии горя».
(Н. Заболоцкий)
«Стоит верблюд, Ассаргадон пустыни».
(Н. Заболоцкий)
«Туда, туда! В страну туманных бредней!»
(Н. Заболоцкий)
У каждого на солом[енном] сомбреро пришито изображение Гваделупской девы, покровительницы Мексики.
Характеры Барм[ичева], Авд[иева] аттракционны.
«Когда в кругу убийственных забот
Нам всё мерзит…»
(Ф. Тютчев)
В этом мире честных-честных людей, что делать мне, любящему говорить неправду?
Приколдовывание у цыган. Цыганка лепит из теста фигурку того, кто ей мил, на перекрёстке дорог зарывает эту фигурку в землю — когда луна идёт на прибыль — поливает это место водой и приговаривает при этом: «Петя, Петя — я люблю тебя. Ты должен гоняться за мной, точно кобель за сукой».
Старые индусы о пяти элементах мироздания. 5 эл[ементов] твоего мироздания.
Надо говорить: не 5 элементов мирозд[ания], а 5 уголовных элементов мирозд[ания].
Если б я строчил на них на всех донос, я б напротив Бориной фамилии написал бы Nota bene и Sic!
слово «лазутчик» надо писать через «мя». Слово «бешеный» с двумя «П», а слово «мореплавание» вообще не писать.
полонез Лядова до мажор
Местоимения — самые старые из людских частей речи и след[ователь]но, «ой» и «тьфу» почтеннее «Добра» и «Истины».
он засыпает всех волкан[нрзб].
один ит[альянский?] композитор поступал в наш вуз, но засыпался
На меня могут оказывать действие только пошлейшие из чар.
не выпьем, никого не обнимем, не отдохнем, не увидим неба в алмазах.
У Мея в «Еврейских песнях»: Ты звезда Сиона, ты денница денниц!
Он самый строгий и самый длинный из нас, как литургия Василия Великого — самая длинная и самая строгая из всех литургий.
Еще видовые признаки среднеазиатчины: не приним[ается] посуда и копание в носах.
«Он погиб. Но каждую ночь он проносился на белом коне по землям спящих людей».
(Венесуэла).
Комп[озитор] Титов, автор романсов, генерал, командир Финляндского полка, в числе ром[ансов]: «Кружится, верт[ится] шарф голубой».
Оказ[ывается], это практиковалось и прежде. Пушкин написал «Не пой, красавица» на готовую Глинк[овскую] мелодию.