метаморфические горные породы
«Он умел прыгать только через четыре дротика, а через пять не умел».
(«Джатака»).
За всю свою жизнь увидеть т[олько] одного счастливого ч[елове]ка: Пашку Радзиевского.
Эддингтон гов[орит], что для разумного учёного вера в Бога стала возможной с 1927 года.
Законодат[ель] и диктатор лит[ературного] вкуса Ефим Давыдович Зозуля
Ты мой хлеб и все мои зрелища.
Христос для них — дело N 306.
господин 420.
У него «другой опыт и другие концепции». «В смысле опыта и концепций».
О невыразим[ых] состояниях. Хочется, чтобы тебя лишили чего-то существенного, но не самого дорогого. Хочется чем-то в кого-то запустить. Будто ты с кем-то помолвлен с кем-то [так!]. Хочется попасть в кого-н[и][б[удь] плевком, и чтоб тот плюнул в тебя — и не попал.
и как приятно быть совершенно непрозрачным.
«Опустившийся ч[елове]к», т. е. сведший до минимума кол[ичест]во и размер тревог и озабоченностей, не кас[ающихся?] его самого.
Императив «Не думай». Не думай, что все пропели, что бури все отгремели. Не думай, что я невнимательный. Не думай о секундах свысока и т. д.
Не спится только ветерану.
Ночь растревожила в нём рану.
Он лег на неё, как раздумье на чело ложиться.
«подчёркнутая социальная трактовка»
трудоёмкая женщина
Молодцы неотомисты — обо всех философиях на свете: «Ее (т. е. любой системы) представление о Боге глубже всего показывает, детище какого она духа, всего отчетливее „уясняет ее величие или ее ничтожество“».
Ибо «конечной целью всех познавательных стремлений человека есть познание Бога».
Возбудитель чумы — мучная палочка; бочкообразной формы, закругленная со всех сторон. Характеризуется незначительной устойчивостью.
исследование фекалий и рвотных масс.
«носители холерных вибрионов».
У Антона Чехова: «Чем человек глупее, тем легче его понимает лошадь».
История терроризма от Юния Брута до Фанни Каплан.
«нетелесный недуг» («Джатака»)
Это не музыка. Это причитание по всему, что умерло
Каждая джатака начинается так: «Давным-давно, когда в Варанаси царствовал Брахмадатта…»
Надломленным духом
«душу вместе с потрохами»
«взрыв скотского энтузиазма»
(Шолохов)
Погода не нравится оттого здесь, что очень проста и понятна. Полная застрахованность от всяких неожид[анностей].
хоть как-то оправдать эту восторженную аттестацию
Эрнст Генри: «Любители мыслить привычными категориями».
Загад[ка] Кто у меня был глупее, папа или мама? Папа, напр[имер], говорил: «помнится, в 19-м году…» (чушь). Она же говорила (вздор) и т. д.
Мне нужно однообразие для избав[ления] от скуки: пестрота зрит[ельных] впечатлений нагоняет скуку.
Когда купается наложница китайс[кого] импер[атора] — в Бассейн Сплетающихся Орхидей добавляют 5 эссенций и 7 ароматов.
«Семейная жизнь — не мой удел» — как говорил Боддхисатва Гаутама в Джатаке N 328 о тщетности печали.
«Джаммапада»: «Кто облекается в жёлтое одеяние, не зная ни истины, ни самоограничения, тот недостоин жёлтого одеяния».
Прохладительная палата во дворце фараона.
Отдел ассирологии — гильгамешоведения
шлюха — [по-]нем[ецки] die Schlumpe
27–28–29/VI, Почти всё почти благословляю.
Архиповы. Союз бог[ословско]-филос[офского] трактата и неаполитан[ской] тарантеллы, «и тогда их распознавание возможно только по гениталиям».
«Что тебе, страстному, во мне, бесстрастной?
Что тебе, грешному, во мне, безгрешной?»
(«Тхеригатха»)
«неалчущий, невожделеющий муни[?]»
«беспечальный», («Сугга-нипата»)
«самообузданный», «непривязанный» (ни к чему и ни к кому), «порвавший все путы» — «он уже на том берегу».
не стремящийся ни к каким усладам, разорвавший все узы, паскудные и сладостные.
Вот и Будда: советует смотреть вперёд лишь «на сажень».
«не быть ничем удручённым» им сложно; удрученный бхикту
Все эти глупые бхикту собираются в зале дхармы, беседуют, сосредотачиваются и размышляют.