Выбрать главу

 

Сев осторожно на постели чуть-чуть повыше - он, почти всё так же, продолжал:

 

«Коммунизм - это, действительно, Красная Мечта! Красная Вера - и Красная Мечта...»

 

Герта, сначала немного тревожно взглянувшая на отца, добавила, с широкой улыбкой:

 

«И Красное Слово!..»

 

Отец (он уже, кажется, вполне овладел собой) тут просто расцвёл от ещё более широкой и лучащейся улыбки - и решительно и радостно подтвердил:

 

«Да, да, да!..»

 

И, говоря это, он от избытка внезапных радостных чувств - трижды, ритмически, ударил себя кулаком правой руки в ладонь левой (хотя и далеко не так живо и сильно, как когда-то раньше, на памяти у Анфисы).

 

И будто каких-то три радостных толчка - раздались в это же время где-то в самом сердце у Анфисы!..

 

Анфиса поняла, что сейчас у них, у всех троих - произошло какое-то радостное и очень важное открытие! Она ещё не совсем понимала смысла этого открытия - но оно уже какой-то живой и горячей радостью наполняло её всю извнутри...

 

Простенькая рифма пришла ей на ум - и она, в унисон общей весёлой радости, патетически продекламировала:

 

«Красное Слово - на всё готово!..»

 

И, вскочив во весь свой рост со своей табуретки, и выпрямившись, как в строю - она торжественно отдала правой рукой пионерскую честь - как её кукла-пионерка Зина Портнова (она же Афина Паллада).

 

Её табуретка не выдержала такого её резкого и стремительного скачка - и с шумом грохнулась позади неё на паркет...

 

Отец и Герта почти покатились от хохота...

 

А Анфиса, подняв свою табуретку, и вновь садясь на неё, выдала, продекламировав, новую рифму:

 

«Табуретка сказала: «МЕТКО!»...»

 

Отец, немного успокоившись, констатировал:

 

«Всё, будем обращать в Красную Веру всё человечество!..»

 

Анфиса спросила:

 

«А коммунизм - это религия?»

 

Герта, от удовольствия от такого вопроса, даже подняла голову к потолку и что-то, аж, почти промычала, с интонацией удивления и восторга от всей важности услышанной реплики, что-то вроде:

 

«М-м-м-м!..»

 

Отец, почти с той же интонацией, произнёс:

 

«От-лич-нейший вопрос!.. Конечно, коммунизм должен включать в себя всё: все науки, все философии, все виды искусства (поэзия, музыка, живопись, танец, да хоть кино), и, конечно, все религии со всем атеизмом вместе взятым. Весь - абсолютно весь - духовный опыт человечества! С самых первобытных времён! Как, собственно, и Ленин нам завещал: обогатить свою память знанием всех богатств человечества. Тогда коммунизм и будет подлинным космизмом.

 

Весь религиозно-атеистический процесс - весь духовно-исторический процесс - вообще надо воспринимать и рассматривать как единое, динамическое, диалектически развивающееся целое...»

 

Герта вставила, ткнув указательным пальцем куда-то в потолок:

 

«А большевизм - это ещё более крутая религия, чем просто коммунизм!..»

 

Отец согласился:

 

«Да, большевизм - это русский коммунизм! И ещё соратники Ленина называли протопопа Аввакума «первым большевиком»!..»

 

Герта спросила отца:

 

«А как бы ты определил религиозную концепцию большевизма?»

 

Отец вздохнул - как бы, чтобы набрать побольше воздуха для большого определения - и определил так:

 

«Большевизм - это настоящий титанический антропокосмизм! Это - культ дерзателя и творца Прометея и Прометеева Огня! Культ не только исторического - но космогонического творчества!..

 

Вот у нас постоянно поминается - больше всуе - высказывание марксистских классиков, что труд создал человека. Да, я согласен! Но уточню: ОГОНЬ СОЗДАЛ ЧЕЛОВЕКА! Именно работа с Огнём - сделала человека человеком! И продолжает делать! И продолжает раскрывать в человеке - его Прометееву природу!..

 

Больше того - я абсолютно уверен, что и речь человеческая появилась в результате этой работы человека с Огнём, в результате Откровения Огня!..»

 

Анфиса выдала третью внезапную рифму:

 

«Откровение Огня - научи всему меня!»

 

Отец внезапно помрачнел - и уже несколько тише произнёс:

 

«Огонь Апокалипсиса - он тоже будет учить. Но только для человечества уже может быть поздно...

 

Хотя - это ведь, как сказано, Новое Небо и Новая Земля, на которых обитает Правда!..»

 

 

Богом быть трудно. А не богом - лучше и вообще не быть.

 

Анфиса после смерти бабушки Раи, и после автомобильной аварии, случившейся с отцом, теперь не просто очень часто - а почти всё время думала о смерти (которую она уже ощущала как некое присутствие). И о том странном и загадочном, что она услышала из последнего разговора отца со своими братьями. И вообще - о смысле и сущности всего.