- А как ему быть? - от переполнявших чувств Андрий даже вскочил, - Как подтолкнуть невероятно ленивое дитя посмотреть дальше собственного носа? Вот и приходится ставить недорослям палки в колёса.
- Угу. Но люди даже этого не понимают. Они кормят зверя внутри себя, совершенно не понимая его природу. Кто-то, осознавая свою двойственность, пытается убить зверя. Это ошибка.
- Это ещё почему? - ангел недоверчиво посмотрел на демонессу.
- Поясню на примере. Человек мается от стыда и осознания своих пороков. Он отрекается от них и начинает демонстративно жить чистыми поступками. И тут же начинает быть ненавидим своими соплеменниками. Эта зависть начинает кормить их зверей. Но человек борется. Он изнуряет себя постом и молитвой. Но зверь в нём не убит. Ему очень плохо, больно и страшно. И тогда зверь запросто может обрести силу для такого перерождения, о котором человек и помыслить страшится. Так праведники становятся жесточайшими палачами. Животная сущность - основа тела человека, на которой выстроено сознание. Нельзя разрушать эту основу. Нельзя! Нельзя изменять жизнь, убирая из неё что-то насильственно.
- Погоди! Как же тогда его трансформировать?
- Как? - Иззилль смутилась неожиданным вопросом, - Возможно, нужно привнести что-то новое...
- Точно! - Андрий от радости взмыл вверх и завопил во всю мощь: - Только привнесением нового!
Он подхватил удивлённую демонессу и закружил в воздухе. Но приближающиеся шаги серафимов заставили забывшихся студентов вернуться на скамейку.
- Ты абсолютно права! - Андрий изо всех сил сдерживал клокочущий восторг, - Нельзя разбивать зеркало только потому, что у него чёрная изнанка. Зверю надо смотреть в лицо. Надо оседлать его! И мчатся на нём вперёд. Это не метафора. Даже на простейшем уровне люди умеют обращать негатив себе на пользу. Уж сколько раз переполненный страхом человек в миг переплавлял свой ужас в гнев и сметал непобедимого прежде врага.
- Ох, не торопись радоваться, - Иззилль покачала головой, - С познанием всё гораздо сложнее. Запрячь свою животную сущность работать на пользу разума очень непросто. Если вообще возможно. К тому же, в твоей теории не остаётся места для веры в существование Бога.
- Для веры в Бога или веры в существование Бога?
- Это разные вещи?
- Конечно! А ты этого разве не видишь? - нежный доселе голос Андрия вмиг затвердел.
Иззилль молча отвела взгляд. Андрий с трудом подавил невесть откуда нахлынувший гнев и медленно проговорил:
- Прости, пожалуйста! Прости! Я позабыл, что ты дитя иного мира.
- Ничего, - Иззилль говорила необычайно тихо.
- Для веры в Бога всегда есть место. Вспомни Христа, - Андрий посмотрел в полные непонимания очи демонессы и пояснил: - Стать человеком в истинном понимании можно, только перешагнув через инстинкт самосохранения. Его преодоление и есть индикатор того, что индивид стал Человеком. Принятие Бога - это степень стремления души к свету.
- У нас эта степень и зовётся сроком годности души, - Иззилль слабо улыбнулась.
- Ох, чует моё сердце, выгонят тебя из ада, - Андрий широко улыбнулся.
- А тебя? Что тогда делать будем? - Иззилль уже хохотала во всё горло.
Но тут в зал заглянула хмурая рогатая морда:
- Иззилль! Тебя уже обыскались!
Демонесса легко поднялась и метнулась к выходу, но на пороге обернулась:
- Андрий! Зверя проще всего победить, когда он спит.
И послав воздушный поцелуй, Иззилль растворилась во мраке.
***
Переполненные работой месяцы пролетели для друзей словно дни одной недели. За это время Андрий с Игнатием виделись всего несколько раз. Но куда чаще они тайком наблюдали друг за другом. Нет, в сердцах юных ангелов не было и тени зависти или попытки что-то разведать о чужой работе. Каждый из них в тайне беспокоился об успехе друга куда больше нежели о собственном дипломе. И если Игнатий частенько испытывал воодушевление от одного вида увлечённо корпящего над столом друга, то Андрий по большей части впадал в беспокойство. Тоскливый вид Игнатия, бродящего по пустым залам чистилища с кислой миной, на которой частенько мелькали неподобающие райскому созданию гримасы, вызывал гнетущую тревогу. Андрий неоднократно пытался поговорить с другом, но Игнатий лишь холодно благодарил и удалялся.
***
И вот настал день защиты. В зале заседания негде было яблоку упасть. Академической тишины тоже не наблюдалось. Академики, профессора и доценты наперебой обсуждали предстоящее событие - в кои-то веки сразу два студента прошли полный курс за пять лет. И не просто освоили все предметы, но и допущены к защите дипломной работы по неслыханно сложной теме! Некоторые члены совета, незнакомые с успехами юных ангелов, даже усомнились в правомерности допущения оных к диплому. Но краткая вступительная речь архангела Гавриила расставила всё по своим местам.
- Уважаемые члены научного совета академии! Сегодня вашему вниманию будет представлена защита дипломных работ двух наших студентов. Сразу уточню: студентов не рядовых способностей. Потому прошу всех вас отнестись к защите максимально серьёзно. И ещё раз напоминаю, - с лица Гавриила сошла привычная строгость, - Наши студенты прошли только пять лет обучения и перед столь авторитетной аудиторией им выступать непривычно. Потому прошу всех задавать вопросы лишь по окончании выступления.
Архангел подал знак, и в открывшихся дверях появился Андрий. Он взошёл на трибуну, медленно, стараясь не сбиться, поприветствовал собравшихся и начал доклад.
- Тема моей дипломной работы - “Нравственное исцеление человечества”. Еще на стадии предварительных набросков, я отверг вариант некоего массового влияния, которое могло бы провести требуемые перемены в человеческом обществе. Это обусловлено моей глубокой убеждённостью, что работать нужно с каждым человеком персонально. Ибо нравственность может проснуться только в том, кто ощущает себя личностью. Это фундамент будущего нравственного роста. Но как достучаться до каждого? Всем хорошо известно, что порой даже гениальные педагоги человечества тратили годы и даже десятилетия на исправление перекосов в духовной сфере учеников. И выход здесь видится мною вне сферы религии...
По залу пролетел удивлённый шепоток. Но Андрий не смутился и продолжил.
- Да, вы правильно меня поняли. Исправлять человека нужно на психологическом уровне. Но как это сделать? И как это сделать, не привлекая внимания общества? Ответ - воздействие на сон посредством технологий. Они в последнее время наводнили мир людей. И что примечательно: создавая новые технологии, люди очень слабо представляют себе их глубинное влияние. Именно здесь я и предлагаю развернуть плацдарм для нравственных преобразований. По моему проекту инженерами была разработана небольшая аудио-гарнитура для весьма популярных человеческих гаджетов, небольшая партия которой недавно поступила в продажу. В контрольной группе было двадцать человек.
Андрий взмахнул рукой и перед собравшимися возникла череда голографических образов: юная девушка, пожилой господин, вихрастый подросток, усталая домохозяйка... Все двадцать членов контрольной группы с краткими характеристиками, которые, тем не менее, исчерпывающим образом описывали их морально-нравственные составляющие до начала проведения преобразований.
- По каждому из них у меня подробный отчёт. Какой случай уважаемому совету будет интереснее рассмотреть?