Выбрать главу

ИИСУС:

О чем ты плачешь, малыш?

РЕБЕНОК:

Я потерял монетку…

ИИСУС (смотрит ему в глаза):

Утешься, брат мой, тебя ждет Царство Небесное. Там не бывает денег, никто тебя не обидит. Ты узришь лик Господа нашего и будешь безмерно счастлив.

РЕБЕНОК (перестает плакать):

Кто ждет?..

Иисус рассказывает. Другие дети, заметив, что Иисус говорит что-то интересное, подходят. Вдруг оказывается, что среди торговых рядов в толпе достаточно много детей. Они спрашивают: «Когда, завтра?» Иисус говорит им о Царстве Небесном, о Боге и о заповедях, объясняет притчами, которые им понятны. Дети снова спрашивают. Смеются, когда он говорит что-то забавное.

Какой-то РЕБЕНОК, совсем маленький, пришел со старшими (спрашивает деловито):

Как тебя зовут? Какой ты веры?

ИИСУС:

Иисус из Галилеи, я крещеный.

(Дети подхватывают его слова с восторгом, передают друг другу: «Он сказал, что его зовут Иисус, Иисус из Галилеи…»)

Темнеет, дети расходятся. Иисус остается один.

ИИСУС (поднимает глаза к Небу):

Что ж, пусть так.

(К нему подходит ученик Иоанна)

УЧЕНИК:

Люди настроены к тебе благожелательно, учитель, я посмотрел.

(немного огорченно)

А вот жилья не нашел, …придется опять ночевать в саду. В Галилее я сразу нашел бы жилье, раз уж ты, Учитель, хочешь ночевать в городе только под одной крышей с мирянами, но здесь, в Иерусалиме, миряне только изумляются, почему я не ищу ночлега среди своих… Они не понимают этого твоего послушания Всевышнему и не пустят к себе, бояться навлечь на нас опалу изгнанников…

(Иисус смотрит на него, улыбаясь)

Улицы пустынны, слышно, как у домов кружится ветерок и заглядывает в окна, бросая горстки пыли. В домах зажигают тусклые огни светильников, и они выгоняют тьму прочь, тихая и теплая она собирается между домами. время отходить ко сну.

ЭПИЗОД ЧЕТВЕРТЫЙ. «ЗНАКОМСТВО»

Иисус на базаре с детьми. К нему подходит человек, хорошо одетый, по виду образованный, из тех, которых в шутку называют «книжниками».

КНИЖНИК (пробирается среди детей):

Учитель, ты хорошо говорил моему сыну о Боге. И заповеди, которым ты научил его, он пересказал немного необычно, но легко, а ведь у него не очень хорошая память. Я пришел просить тебя учить его и дальше.

Но прости меня, я не спросил твоего имени…

(Иисус называет свое имя, книжник называет ему свое.)

Твоя манера держаться и говорить наводит на мысль, что ты долго путешествовал, и побывал во многих странах.

ИИСУС:

Я действительно много путешествовал, а теперь вернулся на землю моих предков и крестился у Иоанна.

КНИЖНИК:

Да, сын говорил мне… Иоанн Креститель! Я слышал, он живет как праведник. Только мне всегда было любопытно, «крещение» это от слова «крест»? Это символ?

ИИСУС:

Получается символ… исполнения только Божьей воли, спасения (посвящаем этому все свое существование). Мы омываем себя водой, так мы «приближаемся» к Богу, вода – символ очищения, обновления и грядущего возрождения людей в Царстве Небесном, и совершаем «посвящение», получается прочерченный рукой крест.

Совершая ежедневное омовение, мы очищаемся, а исполняя посвящение, мы показываем, что ступили на духовный путь. …Это путь, ведущий к спасению душ наших и плоти от мучительного круга, в который мы вовлекаемы заботами о приобретении того, что не можем взять в Царство Небесное, которое ожидает нас. Мы разрываем этот круг. В одной из стран, уже не помню в какой, нас из-за этого знака, «креста», прозвали в шутку «отмеченные Богом». Этим знаком мы еще и распознаем друг друга. Это очень удобно, если человек, подойдя, осеняет себя крестом, значит он один из нас.

Мы иногда говорим: «Каждый несет на себе крест». Это о том, что каждого ожидает спасение, потому что все мы во власти Божьей. Еще говорим: «У каждого свой крестный путь», это о том, что у каждого своя дорога к Богу, к истинному пути, у кого-то длиннее, у кого-то короче. Если кто-нибудь из нас чувствует, что следует своему предназначению, он может сказать: «это мой крест».

КНИЖНИК (несколько смущен):

Да, это хорошо. … «Несет крест на себе»?

(говорит себе)

Звучит жутковато. Видно, он слишком долго путешествовал, не привык к местному наречию и не знает еще, что говорить так, все равно, что сказать «у меня петля на шее». Того гляди, назовут висельником. … «Отдать Богу» звучит, как «положить на жертвенник» …Избави Всевышний от участи Авраама в этом деле с сыном…