Конечно, не стоит отрицать, что многое зависит от того, за кого ты молишься, насколько он чувствителен. Человеку, в конце концов, нужно время, он ведь из плоти и крови, а не дух бестелесный. К тому же человек бывает не в себе оттого, что совершил.
На каком же расстоянии должен находиться человек, чтобы передать свое духовное состояние?..
Кто-то увлеченно (с ним):
Человек испытывает на себе наше воздействие, то есть воздействие Господа через нас, через любого из нас, и воздействие Господа, которое на него постоянно во все время. Мы проводим воздействие Господа на человека через себя.
Так мы приходим к тому, что все дело зависит от нашей способности «принимать» и «проводить», а не от того, как близко мы стоим.
В то же время, мы можем с уверенностью сказать, что, находясь рядом с праведником, сам легче станешь праведником...
Кто-то (внезапно):
Получается, если мы ненавидим врага, да еще стоим с ним лицом к лицу, мы передаем ему наше состояние, как любое другое состояние, и отказываемся от него, в будущем возрожденного и пришедшего к Богу?... По крайней мере, мешаем...
Среди собравшихся гул:
Интересная мысль.Какой смелый поворот.Я бы сказал, неожиданный поворот, эту мысль можно развить несколько иначе...
Кто-то в другом конце (на «подъеме»):
Припоминается мне еще одно: «око за око, зуб за зуб».
Иисус:
Здесь действует то же утверждение «не отвечай злом на зло». Здесь даже можно сказать: Кто ударил тебя по одной щеке, подставь ему другую. Кто захочет забрать у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду. Кто принудил тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два...
Кто-то в ответ:
Это уже апогей, измененное состояние духа. Да, отрешенность...
Иисус:
Погружение в мир духа?..
Кто-то (внезапно):
А сила притяжения простого чувства! Всем известно, что к доброму человеку тянутся люди, а злого избегают.
Кто-то шутит «в ответ»:
Потому, верно, молятся напоказ и шумно раздают милостыню наши лицемеры в Храмах. Подыскивают себе компанию!
(это вызывает улыбку)
Иисус (мягко):
Творящие добро публично, слабы в вере, потому, что на Земле получают свою награду. Сильные в вере не ищут земного воздаяния. Здесь можно сказать: творя добро, пусть левая рука не знает, что делает правая...
Кто-то, опять:
Это снова почти отрешенность. Многим ли это доступно...
Иисус (просто):
...Здесь все дело в силе веры.
Тот же (спрашивает машинально):
Как же нужно верить для этого?
Иисус (показывает на самого младшего из детей):
Как этот малыш...
Всеобщее оживление, присутствующие передают друг другу этот, простой на первый взгляд, ответ.
Хозяин дома незаметно встает и выходит, ему подали знак, что произошло что-то важное. Через некоторое время он возвращается раздосадованный. Обращается к Иисусу:
Брат мой, пришла твоя мать и братья. Я просил их войти, но она сказала, что подождет тебя снаружи. Прошу тебя, помоги ей преодолеть смущение и войти.
Иисус (с тайным трепетом):
Скажи им, что для них есть место рядом со мной.
Хозяин дома уходит. Проходит не более минуты. В дверях показывается женщина с кротким лицом, ее улыбка такая же, как у Иисуса, лицо светлое и потому кажется удивительно молодым. Она осеняет себя крестом и спокойно проходит среди остальных гостей, садится рядом с Иисусом, с ней несколько молодых людей. Иисус склоняется к ней с улыбкой, она целует его в рыжие волосы.
Эпизод пятнадцатый «Совет решает»
Первосвященники, священники, старейшины, судьи, толпятся в нерешительности. Слышится неровный гул, это обсуждают, как всегда, наболевшую проблему духовного оскудения. Сановник присутствует скрыто.
Наконец, из этого гула выделяется голос первосвященника Каиафы, он вносит ясность.
Каиафа (говорит от имени священников):
...Мы собрали вас здесь, чтобы выслушать ваше мнение по поводу нового проповедника.
Скажу прямо, мы недооценили этого человека. Все это время мы считали, что за ним идут лишь несколько человек, чьё неумение вести дела само по себе служит примером. Да еще дети любят слушать его.
И мы ошиблись, сила его воздействия на людей такова, что они начинают смотреть на свою жизнь по-иному. Уже не единицы обращаются к нему чуть ли не как к пророку, готовые исполнять все, что он скажет. Правда, не все покидают свои дома, а, не видя его, они сбиваются и путаются. В любом случае, его воздействие меняет людей, их взгляд на мир, а это корень всего.
Воздействие же его на детей просто непостижимо. Они верят ему безоговорочно, в их головах, сказанное этим «учителем» оседает так прочно, что родные, умудренные опытом люди, не могут их переубедить (я говорю о своих детях).