Иуда (наконец, понимает его и дивится самому себе):
Как я раньше не понял? Ведь можно было сказать по-другому!
(от огорчения садится на землю)
Я - осел...
Один из путников (с улыбкой, кладет ему руку на плечо):
Ты даже не «камень»...
Иуда (расстроен, не понимает, что тот назвал ему свое имя):
Почему «камень»? Я - осел...
Ситуация комичная и неожиданно все, вместе с Иисусом, вместо того, чтобы огорчиться начинают смеяться над всем происшествием. Иуда тоже смеется сидя на земле. Никто уже не испуган. Продолжают путь.
Снова впереди селение, и они решают свернуть туда.
Из селения выходят люди, настроенные враждебно. В толпе несколько человек, которые подстрекают остальных преследовать Иисуса.
Иисус (обращается к одному из них):
Брат мой, ты пастух?
(тот отвечает утвердительно)
Тогда скажи мне, когда стадо само не идет, что делает пастух?
Человек (слегка волнуется, примеривая невольно к себе):
Это все пастухи знают. Если овцы не признают места и не идут, впереди ставят козла, и стадо прямехонько идет за ним.
Иисус:
А если овцы при этом покалечатся, на ком более вины, на козлах или на овцах?
Человек (сбит с толку):
Овцы то тут при чем? Козлов надо вовремя отделять...
...Потому как, козел стадо заведет в любой загон, это хорошо, а как оставишь его, начнет носиться кругами, да поперек как шальной, тварь то бессмысленная, вот и бедой обернется... Козла то надо сразу из стада вытащить, совсем ему не место среди овец...
Иисус (внимательно смотрит ему в глаза):
А сам ты что же медлишь? Когда приблизится время
Царствия Небесного, если верно, что мы сами приближаемся к Нему самой своей жизнью, то верно, что и Оно приближается к нам, Бог, пастырь наш духовный, отделит в «стаде» своем «овец» от «козлов», ибо они ему не нужны, идущие во «тьме внешней», где стон, плач и скрежет зубовный.... Ибо нет в Царстве Небесном страданий. Оно совсем близко к тебе и всем нам, потому, что мы своей жизнью можем стать совсем близко к нему. Так откажись сейчас, здесь в Царстве Земном от того, чего нет в Царстве Небесном, ибо Оно ожидает тебя.
Человек, с внутренним удивлением, оглядываясь, отходит в сторону. Его собратья волнуются и слегка отступают. Люди замечают чужаков, расступаются и смотрят на них. Тем приходится отойти. Остальные расходятся к своим домам.
Путешественники идут через селение. Снова собирается толпа. Их сопровождают, пересказывают друг другу то, что слышали раньше от Иисуса и его спутников, то, что слышали только, что о близком Царстве Небесном. Путников приглашают отдохнуть. Некоторые собираются идти с ними до следующего селения, кто-то и дальше.
Через некоторое время. Снова в дороге.
Селений по пути становится все меньше.
На пустынной части дороги несколько человек сидят у обочины, под одеждой спрятано оружие. Они спокойно смотрят на путников, высматривают, вооружены ли они и что несут с собой, есть ли там, чем поживиться. Атмосфера гнетущая.
Иисус (обращается к ним кротко, останавливается напротив):
Братья, мы поделимся с вами всем, что у нас есть, но вряд ли эти жалкие крохи удовлетворят вас. Простите нам это. Мы заботимся о пище духовной более, чем о пропитании тела.
Кто-то из разбойников (вяло):
Не шути с нами, мы люди лихие, ни перед чем не остановимся.
Иисус:
Есть ли среди вас такие, кто, когда ребенок просил у него хлеба, подал ему камень вместо хлеба?
Разбойники удивленно переглядываются, отрицательно качают головами. Среди них таких нет.
Иисус:
Отчего же вы считаете себя злодеями, когда вы заботитесь о своих детях, радуя Господа нашего. Вы не отступники, когда Господь радуется о вас. Вы можете послужить Господу.
Разбойники слегка оживляются, подбираются поближе, еще не понятны их намерения.
Один из разбойников (словоохотливый):
Что же мы можем сделать для Бога? Мы грабим, чтобы добыть себе пропитание и одежду. Много греха взяли на душу ради этого. Ничего другого не умеем, так что, если бросим, перемрем с голоду.
Иисус (увлеченно):
Братья, посмотрите на воронов и сов, они, Божьи создания, не жнут и не пашут, а Господь питает их.
Посмотрите на репейник, тоже создание Божье, он не изготовляет себе одежды, а Господь богато украшает его цветами.
Неужели вы думаете, что вам, не меньшим созданиям своим, на праведном пути не даст Господь то же и даже более? Так не ищите в земной жизни того, что не возьмете с собой в Царство Небесное, ибо Оно ожидает вас. Идите снами.