— поблагодарить африканские и другие государства, которые помогают нам в нашей борьбе, оказывая внешнюю поддержку;
— политика партии основывается на дружеских отношениях со странами, граничащими с Анголой, заявляя тем самым, что партия готова участвовать в разрешении всех конфликтов;
— подтвердить свою поддержку партии «Организация объединения Африки»(OUA);
— оказывать солидарность с борьбой народов Афганистана, Камбоджи и Польши, а также с кубинским народом, который борется против диктатуры Фиделя Кастро;
— ЦК партии может вести переговоры по вопросу освобождения советских и других иностранных пленных, которые в данный момент находятся под нашим арестом;
— обратиться к странам Африки и мира, которые борются против советского экспансинизма с целью оказания нам дипломатической и материальной помощи в нашей борьбе.
V съезд Партии УНИТА решил назвать эту декларацию Декларацией Мавинга.
KWACHA — AFRIKA
KWACHA — ANGOLA
KWACHA — UNITA
ТОЛЬКО СПЛОТИВШИСЬ ПОБЕДИМ!
Сделано на свободных землях Анголы в Мавинга 31 июля 1982 г.
Президент Партии и Верховный Главнокомандующий ФАЛА Жонаш Малейру Савимби, генерал.
Эмблема УНИТА — черный петух («Галу негру» на фоне восходящего солнца — символизирует возрождение Африки, а вместе с ней и Анголы).
Среди некоторых советских военных советников и специалистов в других странах, а особенно среди чиновников разных мастей, до сих пор идет дискуссия о войне в Анголе: какая же она была — гражданская или партизанская, и можно ли считать ее войной? Действительно, в ноябре 1976 г. Ж. Савимби заявил о переходе к партизанской войне. Такое заявление Савимби сделал под влиянием идей Мао Дзэдуна и с надеждой на помощь Китая. В те годы Китай обучал большое количество унитовцев тактике партизанской войны и оказывал материальную помощь УНИТА, которая со временем была сведена до минимума. Реально Ж. Савимби и УНИТА с первых дней вели гражданскую войну в борьбе за власть и это было официально закреплено в материалах V съезда УНИТА.
В Декларации Мавинга объявлены зоны войны в десяти из восемнадцати провинций и закреплено положение о том, что в Анголе идет гражданская война. Правда в декларации не нашел отражение тот факт, что ее ведение УНИТА осуществляла партизанскими методами, и не только против войск ФАПЛА, но и против ангольского народа.
Причины возникновения ангольского внутреннего вооруженного конфликта связаны: а) с борьбой за национальное освобождение ангольского народа, которое велось освободительными движениями против португальского колониального режима в условиях холодной войны между сверхдержавами (США и СССР), соперничавших за расширение сферы влияния на юге Африки; б) борьбой за власть {особенно после достижения независимости) между национально-освободительными движениями; в) с региональным конфликтом, возникшим в результате агрессии ЮАР против Анголы В работе с подсоветными и военнослужащими бригады мы исходили из принципа: «Каждый народ сам вправе определять свою судьбу и решать, какого будущего он достоин. Раз ангольский народ избрал путь социалистического развития страны на идее социальной справедливости, это его решение и право». По оценке наших советников личный состав 1 МПБР в большинстве своем был патриотически настроен и поддерживает политику А. Нето и МПЛА — Партии Труда.
Меня, как заместителя старшего группы советских советников и специалистов по политической части постоянно волновала проблема разнообразия нашего досуга. В первые дни моего пребывания в группе удалось отремонтировать радиоприемник «Маяк», что позволяло слушать передачи московского радио и получать весточки с Родины. Последние известия московского радио слушали ежедневно в 6.00 и 23.00, так как в это время слышимость самая лучшая. Это был основной источник получения информации о событиях в мире и Родине. Газеты и журналы приходили почти с месячным опозданием.
25 января 1983 г. по решению коллектива я вылетел в Менонго с последующим вылетом в Луанду, чтобы решить вопрос с библиотечкой художественной литературы и аппаратуры для демонстрации кинофильмов, получения фильмов, а заодно — закупить продукты.