«И, счастливый семьянин, здоровый человек, Левин был несколько раз так близок к самоубийству, что спрятал шнурок, чтобы не повеситься на нем, и боялся ходить с ружьем, чтобы не застрелиться.
Но Левин не застрелился и не повесился и продолжал жить»
И зря. Всем мужчинам давно следовало бы застрелиться (а потом еще и повеситься — для надежности) — тогда только наконец смогут пожить и женщины. И подумать о чем-то стоящем.
Стива и Долли
Ну, тут все и так ясно. Типичный муж-гад и вынужденно терпящая его жена. Долли, конечно, простовата, но и даже в этой своей простоте насколько она все же выше своего безответственного мужа, который только и делает, что изменяет ей и множит долги. Наиболее характерный момент, конечно, когда он «подготовил» жене дом в деревне, в котором на самом деле оказалось ничего не готово, а сам…
«В то время как Степан Аркадьич приехал в Петербург для исполнения самой естественной, известной всем служащим, хотя и непонятной для неслужащих, нужнейшей обязанности, без которой нет возможности служить, — напомнить о себе в министерстве, — и при исполнении этой обязанности, взяв почти все деньги из дому, весело и приятно проводил время и на скачках и на дачах, Долли с детьми переехала в деревню, чтоб уменьшить сколько возможно расходы»
И еще характернейшая цитата:
«Как ни старался Степан Аркадьич быть заботливым отцом и мужем, он никак не мог помнить, что у него есть жена и дети»
Сослать куда-нибудь жену (семью) и закутить — дальше этого мужская фантазия заходит редко. В пользу Стивы, пожалуй, можно сказать одно: он не притворяется и вполне ясно заявляет о своих мужских правах. Я, мужчина, буду делать, что хочу, сорить деньгами и развлекаться, а участь жены — в муках рожать детей, сводить концы с концами в хозяйстве и вообще вести безрадостную жизнь. Дайте только мужчине ясно заявить о своей сути, и всегда выйдет Стива. Но женщины, славные женщины — не превращайтесь в Долли. Не ваша эта роль. А в чем же ваша роль? Вам и решать. Вам — не мужчинам, боже упаси.
Кознышев и Варенька
На страницах «Анны Карениной» могли состояться и еще одни отношения — между, не знаю, как его и назвать, мыслителем, что ли, Кознышевым (братом Константина Левина) и Варенькой. Помните, они пошли за грибами, предполагалось предложение со стороны Кознышева, но он… струсил, естественно. Очень по-мужски, очень по-обыкновенному струсил. При этом весьма характерны его виды на бедняжку Вареньку.
«Сколько он ни вспоминал женщин и девушек, которых он знал, он не мог вспомнить девушки, которая бы до такой степени соединяла все, именно все качества, которые он, холодно рассуждая, желал видеть в своей жене. Она имела всю прелесть и свежесть молодости, но не была ребенком, и если любила его, то любила сознательно, как должна любить женщина: это было одно. Другое: она была не только далека от светскости, но, очевидно, имела отвращение к свету, а вместе с тем знала свет и имела все те приемы женщины хорошего общества, без которых для Сергея Ивановича была немыслима подруга жизни. Третье: она была религиозна, и не как ребенок безотчетно религиозна и добра, какою была, например, Кити; но жизнь ее была основана на религиозных убеждениях. Даже до мелочей Сергей Иванович находил в ней все то, чего он желал от жены: она была бедна и одинока, так что она не приведет с собой кучу родных и их влияние в дом мужа, как это он видел на Кити, а будет всем обязана мужу, чего он тоже всегда желал для своей будущей семейной жизни. И эта девушка, соединявшая в себе все эти качества, любила его. Он был скромен, но не мог не видеть этого. И он любил ее»
Просто весь мужчина проявился тут! Настоящий мыслитель в придачу — как все по полочкам разложил! Во-первых, мясо свежее — годится. Во-вторых, далека от света, то есть будет как с писаной торбой носиться с одним своим мужем, всячески ублажая его, к тому же нет родственников — он один будет ее пашой-владыкой. Не только мужем, но и Отцом небесным, так сказать, Творцом ее универсума. Сюда же и религия ведет — раз религиозна, значит, будет почитать мужа своего как святыню. Такие вот у Сергея Ивановича «скромные» запросы, такие вот у него «возвышенные» мысли. Но смелости-то все равно не хватило, так что Вареньку Бог спас от такого скромняги-умника.
Подумаем также и о деятельности этих двоих. Кознышев — всероссийски известный ученый, Варенька — никому не известная труженица: основу ее деятельности составляет уход за больными и вообще страждущими. При этом, по-моему, и вопроса быть не может, чья деятельность полезнее. Варенька приносит реальное облегчение реальным людям, так нуждающимся в помощи, которую им никто, кроме Вареньки, и не окажет. Кознышев шесть лет корпит над неким трудом под названием «Опыт обзора основ и форм государственности в Европе и в России», — книга эта заслуженно-бесславно провалилась «в прокате». Признайтесь сами — увидев книгу с таким «заманчивым» заголовком на книжном прилавке, купили бы вы ее? Вот и я о чем. Но именно Кознышев остается всероссийски известным ученым, а Варенька остается никому не нужной девушкой. Так устроен мир. Мужской мир.