А.А. Локшин, Е.А. Иванова
Пособие
УДК 51
ББК 22.1
Л73
Локшин А.А., Иванова Е.А.
Л73
Откуда мы знаем, что такое точка?: Пособие. – М.: МАКС Пресс, 2011. – 40 с.
ISBN 978-5-317-03565-5
Пособие адресовано школьным учителям, а также студентам педвузов и педагогических колледжей, изучающим математику. Рассмотрены вопросы моделирования при решении текстовых задач, а также избранные авторами темы из комбинаторики, логики, алгебры и геометрии.УДК 51
ББК 22.1
ISBN 978-5-317-03565-5
© Локшин А.А., Иванова Е.А., 2011
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие4
1. Парадокс математической индукции6
2. Откуда мы знаем, что такое точка?7
3. Текстовые задачи: какой метод предпочесть?9
4. Мысленное моделирование при решении текстовых задач11
5. Усохшие проценты14
6. Правило произведения в комбинаторной задаче о маршрутах16
7. Об одном комбинаторном соотношении21
8. Чему равен нуль-факториал?22
9. Задача о составлении букета24
10. О некоторых трудностях в преподавании логики25
11. Несуществующие объекты и математическая логика27
12. Импликация и время28
13. Коварный куб31
14. Почему деление не дистрибутивно слева?32
15. Обобщенная диаграмма Эйлера33
16. Змей Горыныч и транзитивность35
Литература38
Список обозначений39
ПРЕДИСЛОВИЕВ брошюре рассмотрены некоторые вопросы из теории множеств, логики, комбинаторики и элементарной геометрии, недостаточно освещенные в имеющейся литературе и представляющие, на взгляд авторов, интерес для студентов пединститутов
(в особенности, для студентов факультетов начальных классов), школьников-старшеклассников и учителей математики.
Авторы
Москва, 2011
1. ПАРАДОКС МАТЕМАТИЧЕСКОЙ ИНДУКЦИИ
Метод математической индукции является, как известно, могучим инструментом, позволяющим доказывать многие математические утверждения, не поддающиеся иным методам. Соль метода в том, что он позволяет, так сказать, «опереться на недоказанное».
В простейшем случае действие метода выглядит так. Пусть имеется некоторое утверждение A(n), зависящее от натурального номера n (n = 1,2,…). Тогда если A(1) истинно и если из истинности A(n) следует истинность A(n+1), то A(n) истинно при всех натуральных n.
Итак, доказывая истинность A(n+1), мы можем опереться на недоказанную истинность A(n) – великолепная возможность, которую не предоставляют никакие другие методы. (Как мы увидим ниже, за этой возможностью скрывается довольно любопытный парадокс.)
Приведенная выше формулировка метода математической индукции может быть кратко записана, с использованием общепринятых математических терминов, в следующем виде:
A(1)(1)
Здесь формулы над чертой – так называемые посылки, истинность которых мы должны предварительно установить, формула под чертой – вывод, истинность которого обеспечивается истинностью посылок; N обозначает множество натуральных чисел.
Парадокс, однако, заключается в том, что, «применяя математическую индукцию», мы пользуемся не методом (1), а другими соображениями.
Действительно, посмотрим, как фактически проводится доказательство «по индукции». Вначале доказывается справедливость A(1), и пока мы, как будто, действуем в согласии со схемой (1). Однако наш следующий шаг представляет собой мыслительную операцию, в корне отличную от второй строчки в схеме (1). Фактически, мы рассуждаем так:
«Предположим, что A(n) истинно при некотором произвольном n. Докажем, что тогда A(n+1) тоже истинно».
Без слова «некоторый» здесь обойтись невозможно, так как в противном случае наше предположение звучало бы так:
«Предположим, что A(n) истинно при произвольном n», т.е. мы предположили бы то, что требуется доказать! (Без слова «произвольный», очевидно, тоже невозможно обойтись.) В итоге вместо (1) мы пользуемся на самом деле схемой
A (1)(2)
Заметим, что понятие «некоторый произвольный» не удается выразить с помощью математических кванторов
В этом параграфе мы обсудим один из интереснейших вопросов, лежащих на стыке математики и психологии. В первом параграфе мы уже сталкивались с операцией выбора некоторого произвольного элемента. В статье [2], где эта операция была подробно рассмотрена, отмечалось, в частности, что упомянутая операция неявно апеллирует к существованию у человека свободы воли. Тем самым, как было отмечено в [2], такое понятие как независимая переменная также базируется на предположении о существовании у человека свободы воли[2].