ЖЕЛАЕТ, ЧТОБЫ ЕГО ПОЧИТАЛИ.
Эта глава Макиавелли содержит и благие мысли и им противоречащие. Я намерен
показать прежде его пороки, а потом подтвердить то, что он говорит похвального, после
этого выскажу свое суждение относительно этого.
Автор приводит в пример поступок Фердинанда Арагонского тем, кто желает
прославиться с помощью великих предприятий, отважных и чрезвычайных действий.
Макиавелли ищет чудесного в дерзости попыток и в проворстве, с которым они
осуществляются. Я и сам признаю, что это представляет собой нечто величественное,
которое только в том случае бывает похвальным, если предприятие справедливо. Ты
славишься, говорили скифские посланники Александру Великому, как истребитель
разбойников, но ты сам величайший на земле грабитель, поскольку все завоеванные
народы ты разграбил и расхитил. Если ты бог, то должен смертным делать благое, и не
отнимать от них того, что они имеют; но если ты человек, то помни о том беспрестанно,
кто ты таков!
72 Имеется в виду кампания 1708 г. войны за испанское наследство. «Фландрской» она названа
потому, что наиболее значительные события во время второй половины этой войны просходили именно во
Фландрии.
73 Полководцы, принимавшие участие в войне за испанское наследство.
Фердинанд Арагонский не был доволен тем, что он начал войну; но также верно и
то, что он использовал благочестие для того, чтобы скрывать свои намерения. Он,
издеваясь над верностью присяге, ни о чем не говорил, кроме правосудия, и ничего не
делал, кроме несправедливостей, что достойно всякого поругания.74
Во-вторых, Макиавелли учит государя, чтобы его награждения и наказания были
очевидны, и чтобы все его действия носили знак его величия. Великодушные государи не
будут иметь недостатка в славе, а особенно тогда, когда их щедрость будет действием их
великой их души, но не плодом их корыстолюбия.
Благость возвеличит их более остальных добродетелей. Цицерон говаривал
Цезарю: в твоем счастье нет ничего более достойного, кроме того, что ты многих граждан
можешь спасти. И нет пристойнее для твоей добродетели, нежели милость твоя к ним.
Таким образом, назначаемые государем наказания должны быть меньшьми, нежели
преступления, а награды его всегда должны превосходить заслуги.
Теперь обратим внимание на кроющееся здесь противоречие. Доктор этой
политической науки желает в данной главе подтвердить то, что государи должны
соблюдать свои союзы, в восемнадцатой же главе он торжественно освобождает их от
данного ими слова. Он поступает в этом случае, как оракулы, которые об одной вещи
говорят и то и другое.
Но хотя Макиавелли обо всем, о чем мы здесь говорим, рассуждал несправедливо,
однако он, правильно отмечает, что государи должны следовать разуму, не вступая в
союзы с более сильными чем они, которые вместо того, чтобы оказывать помощь, могут
покорить их государство.
В этом был довольно сведущ один великий германский монарх, который равно
почитался и неприятелями и друзьями. В то время, когда он со всем своим войском
выдвинулся для помощи императору в войне против Франции, шведы ворвались в его
земли. Министры его получив известие об этом внезапном нападении, советовали ему
пригласить российского государя на помощь, однако владыка этот, предвидя лучше, чем
они, отвечал им: россияне подобны медведям, которых нельзя спускать с цепи, ибо затем
посадить их на нее будет трудно. Таким образом, он сам защищал свою землю и никогда
об этом не жалел75.
Если бы я мог жить в будущие времена, то эту главу приумножил некоторыми
рассуждениями, однако не имею такой возможности и не могу судить о поступках
царствующих ныне государей. О некоторых вещах говорить необходимо, о других же
следует молчать.
Макиавелли подробно описал то, что связано с нейтралитетом государя, равно как
и то, что связано с его обязанностями. С давних времен убеждает нас ежедневный опыт в
том, что государь, ни к той и ни к другой стороне не пристающий, подвергает свое
государство произволу воюющих партий, его земли становятся театром военных
действий, и что он при своем нейтралитете всегда теряет, и ничего не выигрывает.
Для государя существует два способа возвысится, один — это завоевание земель,
если воюющий увеличивает пределы своего владения силой оружия, другой же —
хорошее управление, если трудящийся в своей державе поддерживает искусства и науки,
которые делают ее могущественной и благонравной.
Вся книга Макиавелли наполнена рассуждениями, относящимися лишь к первому
способу. Но поразмыслим и о другом способе, который невиннее и справедливее первого,
однако так же действенен.
Самые необходимые и нужнейшие для жизни людей науки, это: земледелие,
торговля и мануфактура. Науки же делающие честь человеческому разуму — геометрия,
74 Речь идет о вмешательстве Фердинанда в войну Франции с Неаполитански королевством,
приведшее к разделу последнего.
75 Имеется в виду Фридрих I (1657-1713), король прусский с 1701 г., участвовавший в войне за
испанское наседство и, одновременно, присоединившийся к антишведской коалиции.
философия, астрономия, красноречие, поэзия, живопись, музыка и ваяние: то есть все, что
относится к свободным искуствам.
Но поскольку все государства очень отличаются между собой, то, в одном развито
земледелие, в другом — разведение винограда, в одном мануфактура, а в другом —
торговля, в некоторых же государствах все они находятся в цветущем состоянии.
Государь, желающий предпринять для своего возвеличивания этот спокойный и
приятный способ, должен всенепременно знать в тонкостях свое государство, чтобы ему
понимать, какие из этих искусств лучше в нем могут развиваться; и, следовательно, что
ему надо делать для их поощрения. Французы и испанцы, видя недостаточное развитие
своей торговли, старались изыскать средства ослабить торговлю англичан. Если им это
удастся, то могущество Франции увеличится больше чем если бы она завоевала двадцать
городов и тысячу деревень.76 В этом случае Англия и Голландия, как два преуспевающих
и богатейших в государства, непременно падут, подобно больному, снедаемому болезнью.
Государство, изобилие которого заключается в хлебе и разведении винограда,
должно соблюдать следующие правила: во-первых, ему следует свою землю сделать
плодородной, чтобы даже самая малая часть ее приносила пользу. После этого следует
помышлять ему о том, чтобы свои товары в большом количестве вывозить из государства,
с небольшими издержками их транспортировать, и продавать дешевле, чем другие.
Что же касается до разнообразных мануфактур, то они могут быть полезны и
выгодны для государства. Посредством их снабжает государь своих жителей всем тем, что
необходимо для их потребностей и изобилия, и соседи вынуждены будут покупать за
деньги плоды этого трудолюбия. С одной стороны, мануфактуры полезны тем, что деньги
не выходят за пределы государства, а с другой — споспешествуют тому, что государство
постоянно имеет возможность получать новые товары.
Я всегда придерживался мнения, что недостаток в мануфактурах был причиной
чрезвычайных странствий северных народов, готов и венедов, которые столь часто
завоевывали полуденные страны77. В древние времена не знали в Швеции, Дании и во
многих германских землях ни о каком другом искусстве, кроме хлебопашества и охоты.
Плодоносная земля в известном количестве разделена была между владельцами, которые
ее обрабатывали, и получали от этого пропитание.
Но поскольку в холодных странах всегда человеческий род был плодовитее, это