Испытания такого рода поднимают фундаментальный вопрос. Готовы ли Ронда Берн или кто-то из ее «наставников» принять вызов скептиков? Опыт показывает, что нет. Люди, которые обогащаются благодаря сомнительным доктринам или эзотерическим идеям, никогда не участвуют в испытаниях, способных доказать, что на самом деле все их утверждения — пустой звук.
Таким образом, представляется крайне маловероятным, что кто-то из «великих учителей Тайны» рискнет своей карьерой ради суммы, которая, конечно же, меркнет перед богатствами, сколоченными некоторыми из них. Действительно, в 2006 году «Тайна» принесла Ронде Берн 14 миллионов австралийских долларов, а в 2007-м доход обещал быть еще большим.
Что же касается «наставников», которые устраивают конференции, семинары и прочие мероприятия на тему «Тайны», то и им на доходы жаловаться не приходится. К примеру, Дэвид Ширмер и Боб Проктор за участие в недельном семинаре, который они организовали в Австралии в июне 2007 года, брали с каждого слушателя 6 тысяч долларов. Интересно отметить, что главной темой этого семинара был чудодейственный рецепт быстрого обогащения.
Тем не менее, если эта маленькая книжка когда-нибудь попадет в руки наставника закона притяжения, который искренне верит в свое «учение», мы призываем его попробовать провести предложенный нами опыт у себя дома, вдали от публики и камер, а потом сделать выводы в отношении тех идей, которые он проповедует и в которые вроде бы сам верит.
Как бы то ни было, мяч теперь на стороне наставников и адептов «Тайны». Ответный ход за ними.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ОПАСНАЯ «ИНФОРЕКЛАМА»
Мы хотим кое в чем признаться. Когда мы впервые смотрели фильм «Тайна», то сначала решили, что речь идет о розыгрыше. Этот псевдодокументальный фильм показался нам настолько абсурдным, примитивным и скучным, что досмотреть его до конца мы смогли лишь в несколько приемов.
Со своей мелодраматической музыкой и фарсовыми историями «Тайна» показалась нам странным гибридом плохого американского телесериала и информационно-рекламного ролика. И особенно бросается в глаза именно рекламный аспект; создается впечатление, что на протяжении 90 минут фильма нам пытаются продать чудо-товар под названием «закон притяжения».
Эта странная «инфореклама» красочно описывает достоинства товара, который зрители вроде как могут получить совершенно бесплатно — как гравитацию, если пользоваться фальшивой аналогией, активно эксплуатируемой Рондой Берн и ее соавторами. Однако, внушая нам реальность этого «закона природы», авторы «Тайны» мгновенно становятся на коммерческие рельсы, выдвигая себя как необходимых посредников для всякого, кто хочет вникнуть в механику этого межгалактического Деда Мороза, коим и предстает зрителям закон притяжения.
Кроме того, большинство самопровозглашенных специалистов по закону притяжения, выступающих в «Тайне», — это не просто «наставники», делящиеся своей мудростью из чистого альтруизма. Наоборот, это чаще всего прожженные предприниматели, которые зарабатывают на жизнь своими книгами, организацией конференций, семинаров и прочей деятельностью, обещая публике бесконечные, быстрые, дающиеся безо всяких усилий богатство и счастье. Хотя за участие в самой «Тайне» им не платили, нет сомнений в том, что это весьма благоприятно отразилось на их бизнесе. В США некоторые из этих «наставников» стали едва ли не идолами.
«Тайну» часто называют безобидной книжечкой, которая лишь несет людям немного утешения и стимулирует позитивное мышление. Более пристальное ее изучение, однако, показывает, что «Тайна» пропагандирует антиобщественные ценности, опасно сближающиеся с сектантством. Ронда Берн и ее соратники также почти неприкрыто призывают больных к самолечению, даже в случаях таких тяжелых заболеваний, как рак. Ронда Берн — описанная ее коллегой как женщина, постоянно пребывающая в состоянии блаженства и «детского изумления», — разродилась настоящим монстром, и катастрофические последствия этого раскрыты в данной книге лишь отчасти.
Несмотря на обилие бесстыдно-фальшивых ссылок на историю и науку, тезисы «Тайны» в действительности вполне подходят под определение магического мышления, то есть веры в способности человека менять внешние обстоятельства одной лишь силой мысли.