Умелая презентация «Тайны» и ее так называемых исторических корней, несомненно повысила интерес к книге у определенной части читателей. Например, один из адептов описал нам книгу Ронды Берн в таких выражениях: «Небольшая книжка в таинственной обложке, основывающаяся на интересных исторических находках».
Но самое интересное в том, что «Тайна» предлагает простые ответы на сложные вопросы и проблемы. В буквальном понимании закон притяжения и вся выстроенная вокруг него система как будто бы объясняют само устройство общества и мира, а также причины событий, происходящих в жизни каждого человека. Социальные проблемы, внутренняя и международная политика, болезни, природные катастрофы — ничто не устоит перед «берновской» интерпретацией, согласно которой все эти события провоцируются мыслями и эмоциями тех или иных людей. Возможность — пусть и мнимая — объяснить такое количество сложнейших и тончайших феноменов при помощи одного простого «закона» не может не соблазнить некоторых читателей.
УбеждениеПотенциальный адепт соблазнен, а что дальше? По словам Жака Трулара, применяемый сектами процесс рекрутирования новых членов затем выходит на следующий этап: этап убеждения. И опять в «Тайне» можно наблюдать несколько стратегий, призванных убедить читателей в реальности закона притяжения.
Принимая эту фантасмагорическую вселенную, где добрый джинн всегда готов выйти из своей лампы и материализовать любое желание, читатель должен принять и обратную сторону медали. Действительно, если закон притяжения непогрешим и ответственен за все происходящее в мире, значит, он же является и причиной негативных событий. «Закон работает вне зависимости от того, верите вы в него или нет», — утверждается в «Тайне». И читатель, если он не хочет стать невольной жертвой этого «закона», может ощутить себя вынужденным основательнее разобраться в его механизме и начать применять его в своих интересах. «Темная» сторона закона притяжения является, без сомнения, мощным аргументом, способствующим укреплению приверженности адепта этому закону. Ронда Берн ловко эксплуатирует данный аспект, ставя читателя перед такой пугающей дилеммой:
«Вы хотите верить в то, что можете оказаться в «неправильное» время в «неправильном» месте? Что вы не имеете власти над обстоятельствами? Или вы хотите верить и знать, что ваша жизнь в ваших руках, и вы будете получать и испытывать только хорошее — всего лишь из-за образа ваших мыслей? У вас есть выбор, и тот образ мыслей, который вы изберете, станет вашим жизненным опытом».
Однако когда пытаешься кого-то в чем-то убедить, важно также поддерживать хотя бы видимость правдоподобия, даже если это правдоподобие иллюзорное. Именно это пытается делать Ронда Берн, устраивая дефиле 24 «наставников», которые все утверждают примерно одно и то же, а также вставляя в книгу цитаты — порой фальшивые — известных и уважаемых исторических личностей.
Иронично именуемые Ивом Кагреном «авторитетами в области магической силы вселенной», эти «наставники Тайны» в большинстве своем очень часто пытаются подкрепить свои тезисы ссылками на науку, хотя на самом деле речь идет скорее о философии или лженауках. «Их образ действия очевидно манипуляторский, — отмечает консультант по сектам Ив Кагрен, — и очень смахивает на те методы, которыми пользуются секты».[70]
Мы имели возможность по достоинству оценить силу убеждения такой стратегии, опрашивая адептов «Тайны». Отвечая на вопрос, насколько можно доверять «наставникам», Жинетт, к примеру, утверждала, что «люди, цитируемые в «Тайне», являются ведущими специалистами, каждый в своей области. Это очень серьезный метод, и он подробно разъясняется профессионалами».
Но, несмотря на то, что методы психологического манипулирования людьми, используемые в «Тайне», очень похожи на те, которыми пользуются секты, цели, по мнению Ива Кагрена, в том и в другом случае преследуются разные: «Автор этой книги имеет перед собой единственную и совершенно очевидную цель: заработать деньги. В сектах же, помимо денег, могут быть и другие мотивы».[71]
Тайные собранияУ «Тайны» нет официальной организации, однако ее приверженцы не составляют исключения из того правила, что люди, имеющие общие интересы, склонны встречаться и обмениваться идеями и опытом. Например, на рабочих местах служащие могут собираться во время перекуров или обеденного перерыва и обсуждать вопросы, связанные с применением закона притяжения. В Квебеке, например, все более частыми становятся конференции адептов «Тайны», посвященные вопросам интеграции принципов закона притяжения в повседневную жизнь.
Кроме того, некоторые адепты, обменивающиеся своими мыслями в отношении закона притяжения на интернет-форумах, время от времени организуют спонтанные и неформальные встречи, чаще всего где-нибудь в ресторане, чтобы поделиться личным опытом. Есть сайты, на которых формируются уже куда более организованные группы приверженцев «Тайны», и члены этих групп регулярно встречаются, чтобы поговорить о законе притяжения и рассказать о своих успехах. В Квебеке такие собрания менее популярны, чем, скажем, в США, где наиболее активная из таких виртуальных групп насчитывает (якобы) уже более 900 членов и порой проводит несколько мероприятий за неделю.
Но какими бы ни были реальные цифры, по мнению Ива Кагрена, все эти неформальные — или более жестко структурированные, если они будут созданы в дальнейшем, — группы рано или поздно ждет одна и та же неотвратимая судьба: «Вся эта лихорадка пройдет, и те члены, что останутся в этих группах до конца, начнут искать другие книги такого же типа, которые бы их сплачивали».[72]
Есть ли жизнь после «Тайны»?Попробуем представить будущую жизнь адепта, прилежно применяющего закон притяжения, но не входящего ни в какую организацию, пусть даже самую неформальную. Со временем большинство приверженцев «Тайны» попросту утратят к ней всякий интерес, считает Ив Кагрен. И все же можно допустить, что некоторые из них сохранят концепции «Тайны» в своей системе убеждений. Судьба таких людей тревожит Ива Кагрена в первую очередь, потому что, по его мнению, в крайних случаях «Тайна» может стать первым шагом долгого пути, влекущего этих адептов в иррациональные и даже сектантские группы».[73]
Люди, убежденные в своей способности силой мысли влиять на ход событий, могут быть жестоко обмануты в своих расчетах. Правда, согласно законам случая время от времени адептам может улыбаться удача, однако очевидно, что «Тайна» не сумеет выполнить всех своих обещаний, особенно если речь идет об исполнении сравнительно редких желаний. В соответствии с принципом непогрешимости закона притяжения, декларируемым в «Тайне», люди, обманувшиеся в своих надеждах, будут думать, что неправильно применяли формулу успеха и что какие детали упущены ими из виду. Вот как говорит об этом Ив Кагрен: «Если что-то не получается, то это не по вине Ронды Берн и тем более не по вине вселенной. Вся вина ложится на самого читателя. Просто он недостаточно хорошо применял "Тайну"».[74]
Некоторые из неудовлетворенных адептов попытаются искать в иных местах то, что не смогли найти в «Тайне». Им со всех сторон будут предлагать другие книги, семинары по «личностному росту», «мастерские изобилия», курсы «самосовершенствования», призванные открыть им глаза на упущенный или скрытый элемент, не позволяющий методу «Тайны» функционировать как должно, не говоря уже о неисчислимых сопутствующих продуктах, предлагаемых предпринимателями, желающими урвать свой кусок от этого жирного пирога.
Если адепт будет достаточно настойчив и удачлив, возможно, он сам войдет в число персональных консультантов, «тренеров жизни», которые учат других закону притяжения, либо организуют круизы или семинары, обходящиеся каждому участнику в тысячи долларов. Таким образом, несмотря на явные свидетельства того, что закон притяжения не работает и не может работать, целая экономическая отрасль, кормящаяся на склонности многих людей к магическому мышлению, переживает невиданный расцвет, обеспеченный успехом «Тайны». Ирония судьбы заключается в том, что успех этих коммерсантов, торгующих законом притяжения, стал возможен только благодаря тому, что «закона» на самом деле нет. Предоставляем вам право самим судить о том, насколько нравственной является такая практика.