Кассандра — в греческой мифологии дочь троянского царя Приама. Влюбленный Аполлон наградил ее даром прорицания, но, отвергнутый Кассандрой, сделал так, чтобы никто не верил ее вещим словам (отсюда выражение «вещая Кассандра»). Она предсказала падение Трои. Обесчещенная в храме Афины Агамемноном, стала его рабыней, которую он увез в Микены, там они оба погибли. Судьба Кассандры стала основой сюжетов многих произведений искусства (картины Рубенса и др.) и особенно литературы (Эсхил «Агамемнон», Еврипид «Троянки», Ликофрон «Александра»).
Кассиопея — в греческой мифологии жена царя Кефея, мать Андромеды, была превращена в созвездие вместе с Андромедой, Кефеем и Персеем.
Кекроп — в греческой мифологии афинский царь; получеловек-полузмея. Став первым царем Аттики, Кекроп назвал страну по своему имени — Кекропия. При нем произошел спор между Посейдоном и Афиной за обладание Аттикой. Состязаясь в дарах жителям Аттики, Посейдон выбил источник воды, Афина посадила оливу.
Кельты — в древности группа племен индоевропейского происхождения. Греки называли их галатами, римляне — галлами. Большим влиянием среди кельтов пользовалась жреческая каста — друиды.
Кеней — в греческой мифологии великан, сын Злата. Во время битвы с кентаврами последние, не сумев убить неуязвимого Кенея, заживо погребли его в землю громадными стволами деревьев.
Кентавры — в греческой мифологии мифические существа, полулюди, полукони. Знаменитые кетавры — Хирон, Несс и Фол.
Керы — в греческой мифологии демонические существа, дети богини Никты, приносившие людям беды и смерть. Керы находились среди битвы, хватали раненых, тащили трупы, обагряясь кровью.
Кефал — в греческой мифологии потомок Девкалиона, муж Прокриды, дочери царя Эрехфея. Прокрида изменила Кефалу с Птелеонтом, соблазнившись золотым венцом, затем бежала от гнева мужа к царю Миносу. Примирившись с Кефалом, она вернулась к нему, но была им случайно убита на охоте тем самым копьем, которое получила в дар от любившего ее Миноса. За это ранение решением ареопага Кефал был изгнан из страны. В Кефала была влюблена богиня Эос, похитившая его.
Кибела — в греческой мифологии одна из наиболее значительных иноземных богинь, была также известна под именем Великой Матери. Она считалась покровительницей плодородия, врачевания и природы и была очень популярна среди женщин. Ее культ был перенесен в Рим из Малой Азии в 204 г. до н. э., когда один из пророков заявил, что без помощи Кибелы римляне потерпят поражение в войне с Карфагеном. Церемонии в ее честь сопровождались музыкой и танцами, торжеством.
Кикн — в греческой мифологии сын Аполлона и Фирии, красавец-охотник, живший в окрестностях Калидона. Многие юноши хотели дружить с Кикном, но он отталкивал всех своей надменностью. Когда от Кикна отказался последний друг, он вместе с матерью бросился в Канопское озеро. Аполлон превратил обоих в лебедей.
Киники — сократическая школа греческой философии. Имя свое получили либо от Киносарга — гимназия, где занимался с учениками Антисфен, основатель школы, либо от слова «kyon» — собака, так как Антисфен считал, что «жить следует подобно собаке». Согласно их учению, конечная цель человека — добродетель, которая совпадает со счастьем. Отрицали все устои, требовали отмены собственности, различий в положении. В I в. н. э. кинизм возник в Риме, там он существовал еще в IV в.
Кинир — в греческой мифологии кипрский царь, сын Аполлона, родоначальник Кинирадов — потомственных жрецов Афродиты Пафосской, учредившей в городе Пафос культ этой богини. Кинир обучил жителей острова музыке, танцам, литью бронзы, а также пользованию металлическими орудиями. Между Киниром и его дочерью Миррой существовала любовная связь, которая привела к рождению Адониса. Когда греховная связь была обнаружена, Кинир покончил с собой.
Кипарис — в греческой мифологии юноша, сын Телефа, любимец Аполлона. Кипарис был привязан к прекрасному оленю, которого он однажды смертельно ранил и горько оплакивал. По просьбе Кипариса боги превратили его (Кипариса) в дерево печали, чтобы он мог вечно тосковать по своему яругу.
Кирка (Цирцея) — в греческой мифологии волшебница, дочь Гелиоса и Персеиды, сестра колхидского царя Ээта и жены Миноса Пасифаи. Прибывших на остров спутников Одиссея Кирка, опоив колдовским напитком, превратила в свиней. Одиссей, отправившийся спасать спутников, получил от Гермеса волшебную траву «моли», которую необходимо было бросить в напиток Кирки и, выхватив меч, разрубить ее злые чары. Одиссей покорил Кирку, а его спутники получили человеческий облик. От связи с Одиссеем у Кирки родился сын Телегон (в переводе с греческого — «далекорожденный»), впоследствии нечаянно убивший отца. Образ Кирки отражен в литературных произведениях Данте, Петрарки, Боккаччо, Лопе де Вега, Корнеля, на полотнах П. Рубенса.