Античные гимны. Составление и общая редакция А. А. Тахо-Годи

Итак, гимны Синезия (кроме VI, VII и VIII) имеют очевидную неоплатоническую окраску, хотя главные объекты его почитания не плотиновская триада, Единое, Ум и Душа, а Единое и Троичное начало.

Неоплатонизм и христианство у Синезия неразрывны. Современный издатель Синезия К. Лакомбрад не без основания замечает: «По всей видимости, философ не изменил своей привязанности к языческому учению о вечности мира и непременном его следствии, вечном возвращении». Именно этим и интересен для нас Синезий, автор гимнического мелоса.

А. А. Тахо-Годи

ГОМЕРОВСКИЕ ГИМНЫ [1]

I. К АПОЛЛОНУ ДЕЛОССКОМУ [2]

Вспомню, — забыть не смогу, — о метателе стрел Аполлоне.
По дому Зевса пройдет он — все боги и те затрепещут.
С кресел своих повскакавши, стоят они в страхе, когда он
Ближе подступит и лук свой блестящий натягивать станет.
5
Только Лето остается близ молнелюбивого Зевса;
Лук распускает богиня и крышкой колчан закрывает,
С Фебовых плеч многомощных оружье снимает руками
И на колок золотой на столбе близ седалища Зевса
Вешает лук и колчан; Аполлона же в кресло сажает.
10
В чаше ему золотой, дорогого приветствуя сына,
Нектар отец подает. И тогда божества остальные
Тоже садятся по креслам. И сердцем Лето веселится,
Радуясь, что родила луконосного, мощного сына.
19
Что же спеть о тебе? Песнопений во всем ты достоин.[3]
25
Спеть ли, как смертных утеха, Лето, тебя на свет родила.
К Кинфской[4] горе прислонясь, на утесистом острове бедном
Делосе[5], всюду водою омытом? Свистящие ветры
На берег гнали с обеих сторон почерневшие волны.
Выйдя оттуда, над всеми ты смертными властвуешь ныне.
30
Родами мучаясь, Крит посетила Лето и Афины,[6]
Остров Эгину, Евбею, страну моряков знаменитых,
Морем омытый кругом Пепарет и Пейреские Эги[7],
Также Фракийский Афон, Пелиона высокие главы[8],
Самофракию и тенью покрытые Идские горы,[9]
35
Скирос, Фокею, крутые высоты горы Автоканы[10],
Благоустроенный Имброс и Лемнос труднодоступный[11],
Эолиона Макара[12] обитель, божественный Лесбос,
Хиос[13], тучнейший из всех островов, расположенных в море,
И каменистый Мимант, и высокие главы Корика[14],
40
Кларос блестящий, крутые высоты горы Эсагеи[15] ,
Самос, богатый водою, высокие главы Микале[16],
Коос, город людей меропийских, Милет и высоко[17]
Вверх возносящийся Книд, и Карпат, от ветров не закрытый[18].
Рению, остров с землей каменистой, и Наксос, и Парос[19] —
45
Все их Лето обошла, собираясь родить Дальновержца,
Всех опросила, не хочет ли кто стать родиной сыну.
Но трепетали все земли от страха[20], никто не решился
Фебу пристанище дать, хоть и были они плодородны.
В Делос пришла наконец каменистый Лето пречестная
50
И, обратившись к нему, окрыленное молвила слово:
«Делос! Не хочешь ли ты, чтоб имел тут пристанище сын мой,
Феб-Аполлон, чтобы храм на тебе был основан богатый?
Вряд ли тобою другой кто прельстится иль почесть окажет:
Думаю я, ни овцами ты не богат, ни быками,
55
Зелень скудна на тебе и плодов никаких не родится.
Если же будешь ты храм Аполлона иметь Дальновержца,
Станут вес люди на остров сюда пригонять гекатомбы,
Жертвенный дым без конца над тобою начнет подниматься...
***********************************************[21]
Если б ты только кормил их, владыка, имели бы боги…
***********************************************
60
От посторонней руки: под почвой твоею нет жира».
Так говорила. И радостно Делос богине ответил:
«Верь мне, Лето, многославная дочерь великого Кея[22]:
С радостью принял бы я Дальновержца-владыки рожденье,
Ибо ужасно я сам по себе для людей неприятен.
65
После же этого все бы почет мне оказывать стали.
Сильно, однако, — не скрою, богиня, — страшат меня слухи:
Больно уж будет рожденный тобой Аполлон, как я слышал.
Неукротим и суров, и великая власть над богами
И над людьми ожидает его на земле хлебодариой.
70
Вот я чего опасаюсь ужасно умом и душою: