Однажды к Демокриту пришел в гости Гиппократ. Рабыня принесла им кувшин молока. Демокрит, посмотрев на молоко, сказал:
— Ого! Это молоко от черной козы, которая родила в первый раз!
Гиппократ удивился:
— Как ты узнал?
— Это еще что! — улыбнулся Демокрит. — Вот ты пришел не один. Здравствуй, девушка! — обратился он к спутнице Гиппократа.
— И это правда! — согласился Гиппократ.
Когда же Гиппократ явился в гости на следующий день, то Демокрит поприветствовал его спутницу уже иначе:
— Здравствуй, женщина!
— О, боги! И это правда! — опустил глаза Гиппократ.
Во время путешествий Демокрит попал ко двору персидского царя Дария.
Тот оплакивал смерть любимой супруги.
Демокрит сказал:
— Царь! Предоставь мне все необходимое, и я воскрешу эту женщину!
Царь Дарий соответствующе распорядился.
Через какое-то время философ бодро попросил:
— Теперь остается самое небольшое. Это не составит трудностей для царя персов и всей Азии.
— Что же именно? — не мог дождаться царь вожделенного мгновения.
— Напиши на гробу усопшей имена трех лиц, которые никогда не знали никакого горя, и твоя жена тотчас воскреснет по закону мистерий.
Как ни старались подопечные персидского владыки — таких людей отыскать им не удалось.
Демокрит, печально улыбаясь, сделал заключение:
— Так что же ты убиваешься, человек, коль на земле нет ни одного живого существа, не знавшего утрат!
Демокрит однажды увидел, как ловко складывает и связывает дрова какой-то немолодой дровонос — удивительным геометрическим способом.
— Кто тебя этому обучил? — спросил Демокрит.
— Сам додумался! — сказал дровонос.
Демокрит взял его к себе в ученики. Этот дровонос впоследствии стал знаменитым философом. Звали его Протагором.
А скончался Демокрит так.
Был он уже очень стар и ждал смерти, а сестра его огорчалась, что вот, дескать, брат может умереть в праздники анфестерий[9], и это помешает ей принести положенные богу жертвы.
— Не падай духом, сестра! — сказал Демокрит. — Ты только приноси мне по утрам свежеиспеченный хлеб!
Так и сделали. Сестра приносила Демокриту по утрам горячий хлеб — он вдыхал ноздрями целительное тепло и поэтому смог прожить до тех пор, пока не закончились праздники.
Философ и ритор Протагор потребовал однажды платы от своего ученика Еватла.
Тот попытался было отказаться:
— Но я ведь еще не выиграл дела в суде! Еще неизвестно, чему ты меня обучил!
Протагор убедил его в два счета:
— Если мы подадим дело в суд, и дело выиграю я — то ты заплатишь, потому что выиграл я. Если выиграешь ты, то и тогда ты заплатишь, потому что я тебя обучил этой науке, как вести судебные дела!
В молодости Зенон думал заняться купечеством. Но снаряженные товарами корабли, отправленные им в дальние страны, буря разметала по морю. Зенон, однако, этим не опечалился.
— Что ж, — заявлял он впоследствии неоднократно, — боги избавили меня от необходимости заниматься купечеством, от должности скучной и многотрудной, зато обратили меня к философии, делу благородному и спасительному!
У философа Зенона спросили:
— Позволительно ли мудрецам влюбляться?
— Конечно! — живо откликнулся он. — Если бы мудрецы не влюблялись, то не существовало бы на свете людей, более несчастных, нежели красавицы. Ведь тогда их любили бы одни дураки!
Один эретрийский юноша долго посещал в Афинах философскую школу, основанную Зеноном Китийским, — школу стоиков. Наконец он возвратился на родину. Расспросам не было конца. Но самым главным оказался для парня отцовский вопрос:
— Чему же ты там научился за такие большие деньги?
Ответ последовал уклончивый:
— Скоро покажу.
Ждать действительно пришлось недолго. Вскоре, за какую-то провинность, отец крепко избил сына, а тот, наученный философом-стоиком, не издал ни малейшего стона.
Царь Антигон Гонат после пьяной ночи явился к Зенону. Дыша в лицо философу винными парами, царь стал говорить, как он любит философию и лично Зенона.
— Слушай, я исполню любую твою просьбу! Говори скорей!
Философ на это:
— Постарайся, царь, чтобы тебя поскорее вырвало!
Философ Зенон, уходя после занятий в афинской Пестрой стое[10], на виду у своих учеников споткнулся о камень, упал и сломал себе палец. Будучи весьма преклонного возраста, он постучал о землю здоровой рукою и произнес:
— Иду! Иду! Чего зовешь?
Эти слова, из какого-то известного тогда поэтического произведения, были его последними словами на земле.
Царь Антигон, чтобы испытать философа Персея Китийского, ученика Зенона, сообщил ему страшную весть:
— Твое имение разграблено врагами!
Персей помрачнел и не мог произнести ни слова. После длительного молчания царь, наконец, улыбнулся:
— Теперь ты сам видишь: богатство — вещь не безразличная!
Клеанф, ученик Зенона, утверждал, что по одному виду может определить нрав человека.
Несколько молодых бездельников привели к нему женоподобного развратника, который долго просидел у себя в деревне, и стали спрашивать:
— Какого нрава этот парень?
Клеанф долго смотрел на приведенного. Наконец, сказал:
— Это бабень!
Один афинянин советовался с Клеанфом:
— Кому бы поручить воспитание моего сына?
Клеанф ответил не задумываясь:
— Мне! Ведь если бы я считал, что есть на свете какой-то воспитатель лучше меня, я бы сам пошел к нему на воспитание!
Хрисипп, ученик Клеанфа, сколько бы ни пил вина, всегда оставался при светлом уме.
— У него пьянеют только ноги! — твердила гостям его рабыня. — Встать он, конечно, не может!
Антисфен, ученик Сократа, основоположник кинической школы, постоянно слышал обещания одного приезжего юноши:
— Я награжу тебя достойно, как только в Афины прибудет мой корабль с сушеной рыбой!
Однажды, устав от подобных обещаний, Антисфен, взяв пустой мешок, потащил юношу с собою в хлебную лавку. Набив мешок хлебом, философ бросил через плечо весьма озадаченной торговке:
— За все тебе заплатит этот юноша, мой ученик, как только в Афины прибудет его корабль с сушеной рыбой!
— Чем это ты так гордишься, Антисфен?
— Богатством.
— О, значит — у тебя много денег?
— Клянусь богами — ни обола[11]!
— Тогда у тебя много земли?
— Пожалуй, атлету хватило бы, чтобы натереться ею перед состязанием!
— О, где же тогда твое богатство?
— Богатство человека — в его душе!
Кто-то принялся усиленно хвалить роскошь, и Антисфен вознегодовал:
— Пусть дети наших врагов живут в роскоши!
Когда Антисфен встречал роскошно одетую женщину, он тотчас отправлялся к ней домой и требовал от ее мужа:
— Ну-ка, выводи своего боевого коня и показывай свое оружие!
Если у мужа имелось и то, и другое, Антисфен вроде бы успокаивался:
— Что ж, пускай твоя жена наряжается, как ей хочется. У тебя есть для нее надежная защита!
Если же у мужа не было ничего такого, Антисфен кричал:
10
Пестрая стоя — портик в Афинах, стены которого были украшены живописью; там учил Зенон Китийский.