– А тренировки тела и прочее… – уточнил я на всякий случай.
– Ими тоже займёмся. Но сейчас более эффективным будет этот вариант. Ты изменился за время своего путешествия к нагам. У тебя поменялся характер… Немного. И, судя по всему, ты научился выделять ту часть жизненной силы, которую твой организм может восстанавливать. Методы физического развития и траты праны направлены именно на это. Трата праны есть её потеря. Уменьшение количества жизненных сил ведёт к их недостатку. Замедление тока энергии жизни суть есть неэффективное её использование. И тоже ведёт к её недостатку. Первая практика направлена на то, чтобы научить вставшего на этот путь эффективно использовать свою жизненную силу и найти тот её объём, который минимально необходим телу для поддержания собственной жизни.
– Та часть праны, которую мы можем восстановить, – понятливо кивнул я.
– Да. Второй метод позволяет ослабить собственный ток жизненных сил многократно больше. Для сравнения, какую часть праны ты можешь потратить с возможностью дальнейшего восстановления?
– Предельно? Думаю, около половины моего текущего объёма. Но реально – меньше. Я загнусь раньше.
– Да. Это повлечёт ослабление потока жизненной силы вдвое. А вот замедлить его можно вплоть до пяти-шести раз. Тоже предельно. И тело умирать не начнёт, потому что первым делом в случае, если ты доведёшь себя до начала необратимых процессов, станет практически невозможно удерживать такой слабый поток энергии. И он вернётся в норму. Самым простым случаем будет потеря сознания. После чего твоё организм внезапно обнаружит, что он умирал от жажды посреди пресноводного озера. И всё вернётся в норму.
– Понял. Но ты говорил, что если слишком сильно ослабить ток, то можно впасть в кому и умереть?
– Я постараюсь проследить за этим. Но эта проблема возникает при малом количестве жизненных сил. Именно поэтому их следует увеличить любым способом прежде, чем практиковать такие техники.
– Понял. А дальнейшее развитие у таких методов есть? – с интересом спросил я.
– Да. То, что практиковал и будешь сейчас практиковать ты, является начальными практиками, которые используют аколиты и некоторые сатьяны. Тот, кто желает преодолеть свой предел и стать брахманом должен сойти с привычных путей на гораздо более опасные тропы. В частности – опуститься на уровень жизненных сил ниже критического.
– Разве человек после этого не начинает умирать? – удивился я. – Кажется, ты говорил в прошлом, что можно тратить только небольшие объёмы праны, а если потратить больше, то восполнить их уже не получится, из-за чего начнётся старение и разрушение физического тела?
– Именно так. Если только не поддерживать большое ускорение тока жизненной энергии и не использовать более серьёзные практики. Чем быстрее ток жизни в тебе, тем ниже критическое значение для организма. В частности, это, как я уже говорил, путь к эффективности использования.
– Дошло! – довольно отметил я. Получается, брахманы не просто обладают большими объёмами праны, но ещё и эффективнее могут её использовать. Просто для сравнения, если какой-нибудь сатьян будет иметь в районе полутора тысяч единиц, то он сможет, к примеру, «пустить в дело» в районе восьмисот-девятиот. Если тратить оставшиеся пятьсот, то можно попросту умереть. А вот брахман, обладая, к примеру, объёмами в тысячи четыре, сумеет применять не три с половиной, а куда больше, оставляя в критическом состоянии для поддержания жизнедеятельности всего в районе двухсот-трёхсот единиц. Это при том, что минимально необходимое количество жизненной силы при нормальной скорости её тока так-то постоянно слегка возрастает при увеличении общего объёма. Помимо прочего, у брахманов больше маны, опыта, они как-то могут объединять обе энергии… Короче, комбинация этих умений и качеств и отличает сатьяна от брахмана. Логично, в общем-то. В Шумере не так уж и сложно стать мастером. Чтобы стать магистром, нужно сделать примерно то же самое: создать новое заклинание. Только уровень требуется немного другой. Заклинание на звание магистра предполагает нечто совершенно иное, нежели поделку на мастера. Это помимо необходимости представить на суд Гильдии тот или иной исследовательский труд соответствующего ранга. Плюс требование платы вступительного взноса и ещё несколько нюансов.