— Можно? — коротко спросил Ясницкий, обратившись к стоявшему рядом человеку.
— Сейчас, — ответил тот и кивнул головой. Ивана тут же посадили на стул и поставили еще один укол, на этот раз в вену. В голове у Ивана сразу просветлело. И Ивана охватило странное желание говорить и действовать, но он не знал, что он должен говорить и делать.
Человек, который стоял рядом с Ясницким, приблизился и, наклонившись, заглянул в глаза Ивана. Он смотрел долго, наверное, с минуту, которая показалась Ивану бесконечной. Наконец, видимо дождавшись какой-то реакции, он кивнул головой и сказал:
— Готов, можно начинать.
— Здравствуй, Иван, — сказал Ясницкий.
— Здравствуй.
— Ты знаешь, зачем и почему ты здесь?
— Да знаю, чтобы рассказать тебе все, что я знаю о Боге.
— Хорошо, ты расскажешь мне, что ты знаешь о Боге, но сначала ты должен сказать мне, что стало с Зильбертом, где он?
— Мне сказали, что Зильберт умер.
— Кто сказал?
— Сергей.
— Хорошо. Какие у тебя обязательства перед Зильбертом или его людьми?
— Никаких. Он освободил меня от всех обязательств по отношению к себе.
— А они были, эти обязательства?
— Да, были, но теперь их нет.
— Почему ты так решил?
— Об этом мне сказал ангел Божий.
— Как он выглядел?
— Он был как ночь, и пришел из ночи, и ушел в ночь, этот посланник Господа.
Ясницкий взглянул на соседа и продолжал:
— Что же он сказал?
— Что я могу жить так, как я хочу отныне.
— И все?
— Да. Еще он сказал, что я должен хранить свою тайну.
— Вот как. Но ведь ты понимаешь, что должен все рассказать мне?
— Да, понимаю.
— В чем же твоя тайна?
— В том, что Бог есть, и что в Нем одном есть начало и конец, истина и вечная жизнь.
— Ну, это не новость для меня.
— Нет, новость.
— Я читал об этом и верил в это, верил всегда.
— Нет, ты боялся и боишься Бога.
— Хорошо, пусть так, но это не имеет отношения к теме нашего разговора. Есть ли у тебя материалы, излагающие твои научные открытия: диски с компьютерными программами, записи или какие-нибудь другие документы?
— Нет, сейчас у меня ничего нет, а то, что было, Бог взял себе. У камней растут корни, когда Бог хочет этого.
— Тогда тебе придется начать с самого начала и все рассказать о своей Системе, мне и моим людям. Итак, я слушаю. С самого начала.
— «Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было вначале у Бога. Все через него начало быть, и без Него ничего не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его»[37].
— Постой, Иван. Ты читаешь Библию, а ты должен мне рассказать физические основы своей теории. У меня университетское техническое образование, я пойму тебя. Ты должен сейчас изложить мне физические основы своей теории, чтобы я убедился: то, что ты потом будешь излагать моим людям, мне действительно нужно. Итак, в чем главная идея твоей теории?
— Бог един, нет Бога, кроме Бога.
— То есть как это?
— Я был тем, кто пришел из небытия забрать у Бога его славу. Вот в чем смысл моей теории.
— Она описывается системами уравнений?
— Языком Бога, только его словами можно писать в Книге жизни.
— Где хранится словарь этого языка?
— У Самаэля.
— У Сатаны?
— Так назывался компьютер Зильберта.
— Где он?
— В бункере.
— Где этот бункер?
— Не знаю.
— Ты должен воспроизвести этот язык на компьютере, который я тебе предоставлю. Завтра приступишь.
— Язык — лишь инструмент Бога, он ничто без Его воли.
— У тебя была воля, чтобы писать на этом языке.
— Да, а теперь ее нет.
— Я даю тебе свою волю. Я приказываю тебе писать эту книгу, то есть повторить то, что ты записал в Самаэле.
— Нет надо мной теперь ничьей воли, кроме воли Бога. Ты опоздал, ненамного, но опоздал.
— Нет, Иван. Так не бывает, ты напишешь то, что уже сделал один раз, я приказываю тебе. И ты сделаешь это несмотря ни на что, потому что моя воля — это твоя воля, а я хочу этого.
— Приказывай, я слушаю.
— Возьми лист бумаги и напиши первое уравнение твоей Системы на том языке, на котором написана Книга.
Иван сел за стол взял лист и написал:
«Во имя Бога милостивого, милосердного! Хвала Богу, Господу миров, милостивому милосердному, царю в день суда! Тебе мы поклоняемся и просим помочь! Веди нас по дороге прямой, по дороге тех, которых Ты облагодетельствовал, — не тех, которые находятся под гневом, и не заблудших»[38].