Это была очень ценная информация. Снова двое и снова один из них в фуражке с высокой тульей. Но зачем он ее носит? Это же бросающаяся в глаза примета! Объяснение было одно: фуражка - атрибут ритуала убийства. Губарев попросил сделать со свидетелем фотороботы неизвестных.
Столкнувшись с признаками рутуалов в преступлениях, Губарев обращался за консультациями к психологу, специалисту по маньякам, доктору Арефьеву. На этот раз такая консультация была просто необходима. Губарев поехал на встречу с ученым в Юридический университет МВД. Выслушав полковника, доктор стал вслух размышлять о психологических аспектах в двух совершенных убийствах. Особенное развитие получила мысль о возможных последователях оккультизма, процветавшего в высших эшелонах власти Третьего рейха. Если один из убийц носит фашистскую фуражку, возможно, он подражает нацистам.
Доктор пообещал через неделю изложить свои соображения письменно.
В следующую среду, почти одновременно с получением рекомендаций доктора Арефьева, Губарев получил сообщение, которого следовало ожидать. Еще одно похожее убийство.
На этот раз мужчину лет сорока зарезали на территории коллективной автостоянки. Судя по всему, потерпевший вечером ставил в гараж машину. Убийцы напали, когда он открыл калитку гаража. Мужчину втолкнули внутрь, избили, перерезали горло. На лбу Губарев увидел характерные порезы. Убийцы снова оставили свой фирменный знак.
Это был вызов. Третье убийство неизвестные брали на себя. Они как бы расписывались, говоря, что их не поймать, что они не боятся. Эта самонадеянность, конечно, злила.
Опрос сторожей автостоянки и владельцев гаражей ничего не дал - никто ничего не видел и не слышал.
Утром Губарев собрал оперативный состав и сообщил материалы аналитической группы Управления. В городе в разные промежутки времени совершено три однотипных убийства. Судя по почерку, действовали одни и те же лица. Предположительно, двое юношей. Один из них очень высок ростом, имеет военную немецкую фуражку. Мотивы убийств противоречивы. С одной стороны это обычные разбойные нападения: все трое убитых были ограблены. С другой стороны, преступники зачем-то вырезают зигзагообразные линии на лбах потерпевших. В одном случае бандиты наполнили кровью жертвы банку и разбрызгали ее на кладбище. Возможно, это был ритуал, к примеру, сатанистов. И мотивы убийства - отправление культа какого-нибудь злого божества.
На основании соображений доктора Арефьева и справки аналитической группы УУР Губарев с сотрудниками разработали план розыска жестоких убийц. По традиции угрозыска неизвестным было присвоено прозвище. Оно родилось во время обсуждения эпизода на кладбище. Неизвестных прозвали антихристами.
В следующую среду под вечер было совершено еще одно похожее убийство. Описание не оставляло сомнений - еще один мужчина погиб от рук антихристов.
К розыску убийц были подключены сотрудники из других отделов Управления угрозыска, к группе Губарева было прикомандировано несколько оперативников районных подразделений. Поиск велся по многим направлениям.
Часть сотрудников проверяла молодежные общежития. По предположениям доктора Арефьева преступники скорее всего не местные. На этажах многих зданий сотрудники милиции интересовались: не проживает ли здесь человек, у которого есть фуражка с фашистской символикой.
Агентура в криминальной среде также выпытывала сведения о человеке с немецкой фуражкой.
Отдельная группа сыщиков внедрялась в различные национально-патриотические клубы и движения.
Часть сотрудников отрабатывала "черных следопытов", ведущих раскопки на местах боев второй мировой войны.
Проверялись клубы любителей старины, в которых было принято облачаться в одежду изучаемой эпохи.
Проверялись различные кружки и секты, занимающиеся нетрадиционным целительством, всякого рода гаданиями, астрологией и прочей ахинеей.
Проверялись психически больные, зацикленные на вере или неверии.
Сотрудники милиции периодически проводили ночные рейды на кладбищах с целью задержания проводящих там какие-либо обряды, проверяли всех молодых людей, оказывающихся среди могил.
Ориентировки на задержание двух неизвестных были у каждого постового и участкового.
В такую сеть преступники рано или поздно должны были попасть.
Однотипные убийства, совершавшиеся каждую среду, вдруг прекратились. Губарев всю среду провел в кабинете, ожидая традиционного сообщения. Периодически он ходил в Дежурную часть, просматривал сообщения, опять шел к себе и ждал. Но ни в среду, ни в четверг антихристы не объявились. В последующие дни мужчин с перерезанным горлом также не находили. До этого уже шесть сорокалетних мужчин были зарезаны антихристами. Губарев понадеялся, что у отмороженных была такая цель - убить шестерых. Ведь число 666 считается у оккультистов числом антихриста. А может быть их спугнули активные действия по розыску. Они могли узнать, что милиция ищет двух парней определенной внешности.
Наступила еще одна среда. Еще один день напряженного ожидания. Вечером, придя в очередной раз в Дежурную часть, Губарев получил несколько сообщений, поступивших в адрес его отдела. Возвращаясь в кабинет, подполковник на ходу просматривал их. В Центральном районе в подъезде своего дома была избита жена известного прорицателя. В Петроградском районе в больницу поступил молодой человек, который подвергся оскоплению. По предварительным данным - добровольно. В той же больнице оказались три женщины, доставленные из молельного дома в полубессознательном состоянии. В Красносельском районе к участковому обратился гражданин Челканов, которого избил сосед по квартире за то, что он христианин. Этот сосед фашист и нагло носит немецкую военную фуражку. Прочитав последнее сообщение, Губарев ускорил шаг. Что это за человек в фашистской фуражке?