Выбрать главу

81. Любопытно, что люди редко думают, что есть вероятность, что их собственные дети принесут чистый вред, а чужие дети принесут чистую пользу.

82. Существуют разные оценки количества вегетарианцев в Индии. Здесь я предполагаю щедрую оценку 42% населения (см. R. Mehta et al., «Приложение II: животноводство, индустриализация, торговля и вопросы социального, здравоохранения и окружающей среды для птицеводства Индии», Продовольственная и сельскохозяйственная организация, Июнь 2002 г., по состоянию на 15 января 2013 г., http: //

www.fao.org/WAIRDOCS/LEAD/X6115E/x6115e0c.htm) 83. Данных о доле вегетарианцев в мире нет. Есть данные по некоторым развитым странам, где соотношение составляет от 1% до 9%. (См. Мэтью Б. Руби, «Вегетарианство: процветающая область исследований», Appetite 58, № 1 (2012): 142). Для моих целей я предполагаю, что 5% населения мира (за пределами Индии) является вегетарианцем или веганом.

Скорее всего, это завышенная оценка, поскольку уровень вегетарианства в развивающихся странах (за пределами Индии), вероятно, будет ниже.

84

Этот расчет предполагает, что население мира составляет 7 021 836 029 человек, а население Индии - 1 205 073 612 человек.

[ The World Factbook , Центральное разведывательное управление, Вашингтон, округ Колумбия, по состоянию на 15 января 2013 г., https://www.cia.gov/

библиотека / публикации / the-world-factbook / geos / xx.html).

85. Это предполагает, что средняя продолжительность жизни составляет 67,59 лет, что является текущим средним показателем во всем мире (https://www.cia.gov/

library / Publications / the-world-factbook / geos / xx.html, по состоянию на 27 декабря 2012 г.), с потреблением мяса начиная с пятилетнего возраста. (Конечно, всеядные люди начинают есть мясо раньше пяти лет, но на начальных этапах их потребление низкое.)

86. Эдгар Г. Хертвич и Глен П. Петерс, «Углеродный след наций: глобальный анализ, связанный с торговлей», Экология Наука и технологии 43, no. 16 (2009), 6416.

87. Там же.

88. Подробнее об этом см. Дэвид Бенатар, Лучше никогда не иметь Been (Oxford: Oxford University Press, 2006), 182–193.

89. Я благодарен Анне Хартфорд за помощь в исследовании этой главы, а также участникам программы «Допустимое потомство»

семинар (Лондон, Онтарио, июнь 2013 г.) за их комментарии.

Contra Procreation

1. Бытие 1:28

2. Сефер ха-Чинух , Заповедь 1. См. Сефер ха-Хиннух , Vol. 1 (Иерусалим и Нью-Йорк: Feldheim, 1978). Английский перевод и аннотации были выполнены Чарльзом Венгровым. Авторство книги оспаривается, но обычно приписывается Аарону Халеви.

3. Кто-то может возразить, что любой шаг, делающий заповедь недействительной, заходит слишком далеко с библейской герменевтикой. Однако есть прецедент для интерпретации заповеди таким образом, чтобы она стала недействительной. Например, Талмуд применяет множество ограничительных толкований к заповеди казнить «упрямого и непокорного сына» (Второзаконие 21: 18–21) и записывает мнение о том, что никогда не было и никогда не будет случая казни кого-либо по этому закону. .

(Санхедрин 71а.)

4. Этот аргумент был выдвинут или рассмотрен Саул Смилански: «Существует ли моральное обязательство иметь детей?»

Журнал прикладной философии 12, вып. 1 (1995): 46; и Маршалл Мисснер, «Зачем рожать детей?» Международный журнал прикладной философии 3, no. 4 (1987): 2, 4.

5. См. С. Кэтрин Нельсон и др., «В защиту отцовства: дети ассоциируют больше радости, чем страдания», Psychological Science 24, no. 1 (январь 2013 г.): 3–10.

6. См. Статью Тани Ротрафф и Терезы Куни «Роль генеративности в психологическом благополучии: отличает ли она от бездетных взрослых и родителей?» Журнал развития взрослых 15, no. 3–4 (2008): 148–159.

7. Сара Макланахан и Джулия Адамс, «Влияние детей на психологическое благополучие взрослых: 1957–1976», Social Forces 68, no. 1 (1989): 124–146.

8. Нельсон и др., «В защиту отцовства» и Луис Анхелес,

«Дети и удовлетворенность жизнью», Журнал исследований счастья 11, вып. 4 (2010): 423–538. Другие не обнаружили, что увеличение счастья было ограничено родителями, состоящими в браке или партнерами, но обнаружили, что уровень счастья был выше для этой группы родителей. (См. Арнштейн Осве, Алиса Гойсис, Мария Сирони, «Счастье и деторождение в Европе»,

Исследование социальных показателей 108, no. 1 (2012): 65–86.

9. Нельсон и др., «В защиту отцовства», 9.

10. Анхелес, «Дети и удовлетворение жизнью», 532.

11. Смиланский, «Есть ли моральное обязательство иметь детей?»

47.