2
Т. е. взятыми из Писания, а не из языческой мифологии.
(обратно)3
См.: Исх. 7:10–12.
(обратно)4
См.: Исх. 7:20–22; 8:6–7, 17–18.
(обратно)5
Исх. 8:9–11.
(обратно)6
Палама подразумевает здесь малолетнего царя Иоанна V Палеолога, его мать Анну Савойскую и блюстителей трона — патриарха Иоанна Калеку и наварха Алексия Апокавка. (Примечание издателя.)
(обратно)7
2 Петр. 2:19.
(обратно)8
Имеется в виду Ирина (в монашестве Евлогия) Хумнена, вдова царевича Иоанна, сына Андроника II.
(обратно)9
Ср.: 1 Езд. 4:35–41.
(обратно)10
1 Кор. 8:7.
(обратно)11
Имеется в виду произведение «θεός» от «θεάσθαι».
(обратно)12
Глаголы «бежать» и «жечь» (θέειν и αίθειν), к которым свт. Григорий Богослов возводит слово «θεός», являются относительными, т. к. бежать можно только куда–или откуда–либо, а не вообще, так же как и жечь можно только что–то.
(обратно)13
Григорий Богослов, Слово 30, 18, PG 36, 125С–128А.
(обратно)14
Дионисий Ареопагит, О небесной иерархии, 4, 1, с. 78.
(обратно)15
Василий Великий, Послание 234, 1, PG 32, 869А.
(обратно)16
Дионисий Ареопагит, О божественных именах, 4, 13, с. 334.
(обратно)17
Максим Исповедник, Схолия на трактат «О божественных именах», 2, 5, с. 258.
(обратно)18
Григорий Богослов, Слово 31, 32, PG 36, 169В.
(обратно)19
См.: он же, Письмо 101, PG 37, 192В.
(обратно)20
Григорий Нисский, Против Евномия, 1, 1, PG 45, 416ВС.
(обратно)21
Григорий Богослов, Слово 40, 5, PG 36, 365А.
(обратно)22
Он же, Слово 31, 14, PG 36, 149А.
(обратно)23
Афанасий Александрийский, Orationes tres contra Arianos, 1, 28, PG 26, 69B.
(обратно)24
Он же, Epistula ad episcopos Aegypti et Libyae, PG 25, 573A; Epistula ad Afros episcopos, PG 26, 1036C; De incarnatione contra Apollinarium, PG 26, 1157D. Ср.: Ин. 1:3.
(обратно)25
Василий Великий, Против Евномия, 4, PG 29, 689С.
(обратно)26
Там же, 5, PG 29, 772D.
(обратно)27
Он же, Послание 234,1, PG 32, 869А.
(обратно)28
Там же.
(обратно)29
Кирилл Александрийский, Thesaurus de sancta consubstantiali trinitate, 8, PG 75,101D.
(обратно)30
Там же, PG 75, 104A.
(обратно)31
Иустин Философ (псевдэпиграф), Quaestiones Christianorum ad gentiles, 1, 3, PG 6,1432.
(обратно)32
Там же, 2, 6, PG 6, 1433.
(обратно)33
Там же.
(обратно)34
См.: Григорий Нисский, К Авлавию о том, что не три бога, PG 45, 124D–125A. Свт. Григорий Палама вместо цитаты дает здесь вольный пересказ мысли св. Григория Нисского.
(обратно)35
Там же.
(обратно)36
Там же, PG 45, 128В.
(обратно)37
Максим Исповедник, Главы о богословии и о домостроительстве воплощения Сына Божия, 2, 2; 2, 3, PG 90, 1125CD.
(обратно)38
Т. е. отрешенное — свободное от связи с чем–либо иным, мыслимым им.
(обратно)39
Там же, 3.
(обратно)40
Там же, 2.
(обратно)41
Там же.
(обратно)42
Он же, Επιστολή τιρός Ίωάννην Κουβικουλάριον, PG 91, 485C.
(обратно)43
См.: он же, Πρός Μάρινον, PG 91, 200С.
(обратно)44
Иоанн Дамаскин, Точное изложение православной веры, 15 (59) // De Gruyter (ed.) Die Schriften des Johannes von Damaskos, vol. 2, Berlin, 1973 (Patristische Texte und Studien, 12), 59,132–134.
(обратно)45
Максим Исповедник, Έξήγησις τής κινήσεως, 8, PG 90,121C.
(обратно)46
Он же, Πρός Μάρινον, PG 91, 200В.
(обратно)47
Он же, Πρός Νίκανδρον, PG 91, 96В.
(обратно)48
Иустин Философ (псевдэпиграф), Ερωτήσεις χριστιανικαί προς Έλληνας, 3, PG 6, 1428D.
(обратно)49
Там же, PG 6,1429А.
(обратно)50
Император Юлиан, Έίς τόν βασιλέα Ήλιον πρός Σαλούστιον, 20, Lacombrade, С. (editor), L'empereur Julien. Oeuvres complutes, vol. 2. 2, Paris, 1964, p. 17.
(обратно)