1328
1 Кор. 2:14.
(обратно)1329
См.: Василий Великий, Шестоднев, 2, 8 — PG 29, 52В.
(обратно)1330
1 Сол. 4:17.
(обратно)1331
О божественных именах 1, 4 — PG 3, 592ВС.
(обратно)1332
Афанасий Александрийский (псевдэпиграф), О явлении во плоти Бога Слова, 4 — PG 28, 96А.
(обратно)1333
Минея, 6 августа на великой вечерне стихира на «Господи воззвах», «Слава, и ныне».
(обратно)1334
Ср.: Максим Исповедник, Диспут с Пирром — PG 91, 341А.
(обратно)1335
Григорий Нисский, Толкование на заповеди блаженства, 6 — PG 44, 1269А.
(обратно)1336
См.: выше примечание к 1, 7, 28.
(обратно)1337
Дионисий Ареопагит, О божественных именах 1, 4 — PG 3, 592В.
(обратно)1338
Там же, 592ВС.
(обратно)1339
Ср.: 1 Кор. 15:28; Григорий Нисский, О душе и Воскресении, 3 — PG 46, 104В.
(обратно)1340
Андрей Критский, Слово на Преображение — PG 97, 949В.
(обратно)1341
Максим Исповедник, О недоумениях к Иоанну, 22 (5, 18), PG 91, 1128А.
(обратно)1342
Иоанн Дамаскин, Homilia in transfigurationem domini, 12 — PG 96, 564C.
(обратно)1343
Андрей Критский. Слово на Преображение — PG 97, 949С.
(обратно)1344
Ср.: Иоанн Дамаскин, Homilia in transfigurationem domini, 13 — PG 96, 564D–565C.
(обратно)1345
Максим Исповедник. Схолии на «О божественных именах», 1, 4 — PG 4, 197С.
(обратно)1346
Ср.: 2 Петр. 1:4.
(обратно)1347
Максим Исповедник. Схолии на «О божественных именах», 1, 4 — PG 4, 197С.
(обратно)1348
В оригинале фраза «…, ώς μετά τού προφανούς της δυσσεβείας μηδέ έχειν άναπλάσαι γούν τινα πώς έσται σαρξ έψυχωμένη τό φώς» представляется темной, возможно испорченной. Поэтому мы перевели ее, исходя из общего смысла параграфа. Новогреческий перевод «…, ώστε εκτός από τήν προφανή δυσσέβεια να μή έχει κανείς ούτε να φαντασθή πώς θά είναι ψυχωμένη σάρκα τό φώς» не только не соответствует оригиналу, но и заменяет предлог «μετά» — «с» — на прямо противоположный. Нашему же прочтению соответствовал бы вариант: «…, о μετά τού προφανούς τής δυσσεβείας [εστί], μηδέ έχειν άναπλάσαι γούν…».
(обратно)1349
См.: Максим Исповедник, Схолии на «О божественных именах», 1, 4 — PG 4, 197D.
(обратно)1350
Там же, 197D.
(обратно)1351
Максим Исповедник, Главы богословские, 2, 88 — PG 90, 1168А.
(обратно)1352
Григорий Богослов, Слово 7, 21 — PG 35, 781В — 784А.
(обратно)1353
Лк. 12:46.
(обратно)1354
Максим Исповедник, Πρός Μάρινον, PG 91, 200В.
(обратно)1355
См.: Григорий Палама, Письмо к Афанасию Кизическому, 24–26.
(обратно)1356
Пс. 113:11; 134:6.
(обратно)1357
Минея, 8 ноября на малой вечерне, стихира 3–я на стиховне. Ср.: Еф. 4:6.
(обратно)1358
В оригинале игра слов: «άμηχάνως εύμήχανος».
(обратно)1359
Максим Исповедник, Προς Μάρινον, PG 91, 200В.
(обратно)1360
Имеется в виду апофатическое богословие.
(обратно)1361
Т. е. катафатическому богословию.
(обратно)1362
См.: Платон, Тимей, 30а.
(обратно)1363
Т. е. евреи.
(обратно)1364
Имеется в виду, что иудейское богословие не различает в Боге ипостасей.
(обратно)1365
«О божественном соединении и разделении».
(обратно)1366
Рим. 1:22.
(обратно)1367
Рим. 1:28.
(обратно)1368
Дионисий Ареопагит, О божественных именах, 2, 6 — PG 3, 644CD.
(обратно)1369
Пс. 92:1.
(обратно)1370
Григорий Нисский, In inscriptiones Psalmorum, 8 // McDonough, J. (ed.), Gregorii Nysseni opera, vol. 5, Leiden, 1962, p. 98.
(обратно)1371
Цитата не идентифицируется.
(обратно)1372
Григорий Богослов, Слово 31, 32 — Barbel, 274 / PG 36, 169В.
(обратно)1373
Лк. 5:17.
(обратно)1374
Лк. 6:19.
(обратно)1375
Лк. 8:46.
(обратно)1376
Ср.: Василий Великий (псевдэпиграф), Против Евномия, 5 — PG 29, 772С.
(обратно)