1530
Григорий Богослов, Слово 39, 5 — PG 36, 340А.
(обратно)1531
Кол. 3:3.
(обратно)1532
Откр. 20:5, 6.
(обратно)1533
«λυδία», — чаще «λυδία λίθος», — кремнистый камень, первоначально открытый в Лидии (область в Малой Азии) и использовавшийся для химического анализа золота.
(обратно)1534
Буквально: «то, чего надлежит избегать».
(обратно)1535
Прем. 7:23.
(обратно)1536
Еф. 1:19.
(обратно)1537
Ср.: 3–й тропарь канона на утрене в Неделю торжества православия; 1–я молитва Обручения в чине браковенчания.
(обратно)1538
Аристотель, Никомахова этика, 9, 10.
(обратно)1539
Быт. 2:24. Ср.: Еф. 5:31; Мф. 19:5.
(обратно)1540
Прем. Сол. 7:23.
(обратно)1541
Василий Великий (псевдэпиграф), Против Евномия, 5 — PG 29, 713А.
(обратно)1542
1 Кор. 6:17.
(обратно)1543
Пс. 39:17.
(обратно)1544
Макарий Великий, Слово 4 (О терпении и рассудительности), 13 — PG 34, 876D.
(обратно)1545
2 Кор. 11:14.
(обратно)1546
Диадох Фотикийский, Главы, 40 — Е. Des Places, Sources Chrétienne, v. 5, p. 108.
(обратно)1547
Диадох Фотикийский, Главы, 89 — Е. Des Places, Sources Chrütienne, v. 5, p. 149.
(обратно)1548
Ср.: Пс. 45:11.
(обратно)1549
Мф. 6:6.
(обратно)1550
Пс. 50:12.
(обратно)1551
Пс. 118:103. Изложение в этом параграфе в основном следует «Лествице» Иоанна Синайского.
(обратно)1552
Еф. 2:7.
(обратно)1553
Пс. 33:9.
(обратно)1554
Деян. 4:17–18.
(обратно)1555
Лк. 6:22.
(обратно)1556
2 Кор. 4:13; Пс. 115:1.
(обратно)1557
Пс. 83:6.
(обратно)1558
Пс. 37:4.
(обратно)1559
2 Петр. 1:19.
(обратно)1560
Пс. 103:23.
(обратно)1561
Буквально: «как знает дорога» (ώς οίδεν ή όδός).
(обратно)1562
Общий тропарь преподобному, глас 8; Ср.: Быт. 1:26.
(обратно)1563
Буквально: «цвету».
(обратно)1564
Варианты перевода: «за которой следует» или «которой приходит на смену».
(обратно)1565
Евагрий Понтийский, Главы деятельные к Анатолию (приписываются Нилу Синайскому), 70 — PG 40, 1244А; Нил Синайский, О различных лукавых помыслах 18 — PG 79, 1221В.
(обратно)1566
Еф. 5:27.
(обратно)1567
Ср.: Пс. 33:9.
(обратно)1568
Тропари по непорочных из чина погребения; Ср.: Быт. 1:26.
(обратно)1569
Быт. 1:26.
(обратно)1570
Диадох Фотикийский, Главы, 89 — Е. Des Places, Sources Chrötiennes, v. 5, p. 149.
(обратно)1571
Сол. 1:5; Евр. 10:22.
(обратно)1572
Диадох Фотикийский, Главы, 89 — Ε. Des Places, Sources Chrеtiennes, v. 5, p. 149–150.
(обратно)1573
Исх. 24:10.
(обратно)1574
Исаак Сирин, Слово 32 — Σπετσιέρης, σ. 140.
(обратно)1575
Там же.
(обратно)1576
Максим Исповедник, Схолия на «О божественных именах», 2, 11 — PG 4, 232С.
(обратно)1577
Авв. 3:11.
(обратно)1578
Мал. 4:2.
(обратно)1579
Это прилагательное в собственном смысле употребляется исключительно по отношению к луне.
(обратно)1580
Мф. 13:43.
(обратно)1581
Пс. 35:10.
(обратно)1582
Ин 1,16.
(обратно)1583
Иоанн Златоуст, Беседы на Евангелие от Иоанна, 14, 1 — PG 59, 92.
(обратно)1584
В издании Меретакиса слова «Λόγου Πατήρ» даны с заглавной буквы, но совершенно невероятно, чтобы они относились к Самому Отцу Слова — Богу Отцу. А в новогреческом переводе — строчными буквами «сам отец слова», но и тогда смысл остается темным. Мы перевели «ό του λόγου» как «о котором речь», предполагая, что речь может идти о Златоусте, на которого св. Григорий ссылается в предыдущем параграфе.
(обратно)1585
Амелет («Не знающий забот» или «Избавляющий от забот»), по Платону — одна из рек Аида. Плутарх говорит, что вода ее не может удержаться в сосуде, но выливается произвольно.
(обратно)