konseque, la oportuna instanto en India por veneracar la Deo dil
komenci, nome Ganesh. La « puja » (rituaro) qua facesas singladie,
honore a lu, konsistas ek ofrar a lu diversa kozi : lumo, flori, incenso, «
vibhuti » (sakra cindro) ed anke lakto, qua esas pureso-simbolo.
Ma itadie, eventas nekustumalaji. Viro habitanta preurbo di New Delhi
sonjis ke Ganesh tre deziras absorbar lakto. Konseque, il iras, quik de la
auroro, a la maxim proxima templo ube skeptika sacerdoto permisas a lu
ofrar kulieredo de lakto a la petra statuo. E lore, astonegante, desaparas
la lakto, « magiale konsumata dal Deo ». Ed ica fenomeno repetesas.
Dum tempo de kelka hori, la informajo difuzesas rapidege e la templi di
tota India vizitesas da kurioza ed entuziasmoza turbi. Singlu volas ofrar
ulo, e por singlu la fakto esas la sama : senegarde ke Ganesh esez ek
petro, bronzo, arjento o ligno, la lakto, qua ofresas a lu per proximigar
la kuliero de lua rostro, lua dentego o lua boko, desaparas kelka sekundi
pose, kelkafoye kelka minuti pose. Ne importas ke la ofrajo donesez
devocoze o pro nura kuriozeso, da fervoroza hinduisto, Mohamedano o
mem ateisto, la rezulto sempre esas la sama : GANESH DRINKAS LA
LAKTO.
La hinduisti ya savas ke Ganesh esas gurmanda Deo, nu itadie, lu pruvas
a li ke lu vere meritas lua reputeso, nam lo esas mili de lakta litri qui
desaparas ! En Mumbay (Bombay) o Delhi, la magazini fine indijas la
precoza liquido. Singlu volas experimentar o verifikar da su ipsa ica
nekredeblajo. La homi stacas en serii qui plulongeskas alonge la templi,
e viri, mulieri, same kam pueri, vartas kun laktopoti enmanue, dum plura
hori por povar travivar ica extraordinara okaziono.
59
Ni askoltez l'experienco di Jay Debashi, jurnalistino, tale quale el
deskriptis ol por la kolumni dil jurnalo NEW DELHI ORGANISER :
« Lo esas quaze benediko ! » elu dicas. Multa personi quale Rilke Verma
di la jurnalo TIMES opinionas ke ico esas vere miraklo. « Pro ke me esas
religiema persono, me iris unesme a chambro e me lokizis kulieredo de
lakto kontre la fotografuro di Ganesh. Me astonesis vidar ke, kelka
sekundi pose, la kulieredo esis mi-vakua. Me verifikis ke la kadro dil
fotografuro ne esas humida. Fakte, ol esas sika. Me ne povis kredar to
quon me esas vidanta. Ico esas klare mesajo dal Dei dicante « Ni esas
hike, yen la pruvo ». La fakto ke statuo manifestesez , ke ol aceptez la
ofraji qui donacesas ad lu, ico eventas tempope en la hinduismo, ma ico
esas rara fenomeno, mem tote eceptala, ed ol grantesas nur a tre
devocoza homi. Olim existis Nambi Anbar Nambi, granda santulo vivinta
dum la 10ma yarcento, il habitis la regiono Tamil Nadu e Ganesh manjis
lua ofraji. E pose la granda mistikulo di Bengal, Ramakrishna
Paramahamsa, a qua Kali, t.e. la Deala Matro, manifestesis en la templo
di Kalkutta. Ma cadie, la miraklo esas amasala miraklo. Mili de personi
koncernesas ed ico eventas en diversa loki di nia planeto. Ganesh ne
establisas diferi inter lua adepti, il benedikas omni e grantas lua favoro
ad omni, sen dicerno de la raso, la kasto, la fortuno o mem la religio. Ico
esas fenomeno nulatempe eventinta antee e kelka personi interpretas ol
kom l'anunco di ciklo-fino e la veno di nova ero o kom signo di la arivo
da granda ento sur la Tero.
Dicesas en India, ke kande Krishna naskis la bovini-mamo furnisis tre
abundanta lakto, ico esis raporto quan multi opinionis esar nur rakonto...
til cadie ! La granda majoritato de la homi agnoskas la lakto-miraklo kom
miraklo, t.e. extraordinara evento, neexplikebla per la naturo-legi e qua
atribuesas a la prezenteso od a l'ago da deala povo. La plu multa hinduisti
konvinkesas pri la reala existo di la dei e di Deo same kam pri lia interago
kun la homo. Jay Dubashi dicas « Se uladie la dei decensas e drinkas
kelketa lakto de nia kulieredi, pro quo ico esus miraklo ? Ico esas tote
naturala afero ! »
Kompreneble existas tamen kelka skeptika ciencisti qui probas negar la
deala manifesto di ca evento. Li parolas pri kapilareso-fenomeno e pri
kolektiva histerio. La molekuli sur la rugoza surfaco petra o marmora
povas krear kapilaresofenomeno absorbanta la lakta guteti. Cetere oli ne
esus reale absorbata dal statuo ma formacus dina strato de guteti ye la
surfaco qua esus videbla se la statuo esus nigra. Opoze ad ita expliko on
povas dicar : Forsan esas tala pro quo ne ? Ma lore adube iris ica omna
lakto ? Ultre lo : qualamotive ica fenomeno nulatempe antee eventis,
nek dum la dek yari qui sequis ica famoza dio 21ma di septembro '95 ?
La skeptikismo e la dubo sempre akompanas omna extraordinara
fenomeni. Kande miraklo efektigesas la homo konfrontesas a lua limiti,
60
il ne plus povas intelektar, il ne plus povas explikar, ulo plu granda kam
lu superiras lu. Oportas lore saltar mentale aden lo Deala, altramaniere
omno divenas misterioza e nekomprenebla.
« Facilesas kredar kande onu vidas. Serchar per onua tota anmo lore ne
plus necesesas. Nur deskovras la extersensa vereso ta qua ipsa sua
skeptikeson vinkas ». (Yogananda)
Por nia Ocidentala menti, la veneraco dil statui en la hinduismo esas
kelkafoye desfacile aceptebla. Onu ne tre bone komprenas ita parto de
la kulto qua konsistas ek nutrar la statui, purigar oli e varsar adsur lia
kapi amaso de sakra pudro, vestizar oli edc... Lore se la statui produktas
vivo-signi, movas e drinkas lakto, on vere ne plus savas to quon on devas
opinionar ! Por studiar ita miraklo da Ganesh en lua maxim spiritala
dimensiono, me propozas a vu probar komprenar to quo esas vere statuo
en la hinduista kulto danke la expliki da Swami Premananda, sajulo di
nia epoko vivanta en sud-India : « Kande la templo parkonstruktesas , ilu
dicas, la deajo instalesas pos grandanombra festi- e rituaro-dii. Dum la
precipua ceremonio onu demandas a Deo (1) venar por habitar la statuo.
La statuo lore konsideresas kom esante la provizora korpo di Deo quan ni
veneracas dum rituaro nomita « puja ». Oportas intelektar ke ni ne
veneracas petro o statuo, ma ni sendas nia pregi a la Deajo quan ol
reprezentas. » « Ni komunikas kun la Deo per la mediaco di « puja »
honore a la Deajo. Lore vibrado prezentesas en la templo ed ol esas
quaze granda faro qua donas lumo e guidas la homaro. »
Deo (1) : Deo esas la Universala Forco, la Kosmala Inteligenteso, la Prima
Energio, la Suprega Vereso...
Sur la interreto on povas serchar <milk miracle>
(Artiko extraktita de la revuo STARGATE)
FENOMENO DI NIA TEMPO : LA GOTIKISMO
Introdukto : La gotikismo esas marjinala poke konocata fenomeno di nia
tempo. Ol esas ulaspeca romantikismo moderna, t.e. reakto kontre la
existanta ordino sociala, intelektala, spiritala, artala etp. Ol havas
multa komuna traiti kun la romantikismo di la 19ma yarcento, nome
61
simila inklino por lo morbala, la morto, la tombeyi e la vampiri. Ma ne
nur. La gotikismo esas alternativa vivo-maniero por parto de la yunaro
qua refuzas la mondo quan la preirinta generacioni impozas a lu. Ita
yunaro ne kombatas enstrade, ma lu kreis altra universo mentala, altra
manieri vivar e konceptar la vivo... Sube kelka personi skribas pri la
gotikismo.