Вот одно из упражнений для тренировки способности управлять своей внутренней энергией. Зажгите свечу. Раскрытой ладонью издали нанесите удар по пламени. Задержите её на расстоянии одного-двух сантиметров от огня. Вырвавшаяся из ладони энергия (но не движение воздуха!) должна погасить пламя. Постепенно увеличивайте расстояние. Упорными тренировками можно научиться гасить свечу с расстояния нескольких метров. И добиться большего.
Не получается выброс энергии из ладони? Попробуйте такое упражнение. Станьте прямо. Расслабьтесь и опустите руки вдоль тела ладонями вперёд. Вдыхайте воздух не только через ноздри, но и порами всего тела. Выдыхая, представляйте, что воздух (а с ним и энергия) выходит двумя пучками из середины ладоней. Уже через короткое время вы почувствуете два ветерка, выходящие из ваших ладоней. Это и есть внутренняя энергия, которой вы научились немного управлять.
Ещё одно упражнение для пробуждения внутренней энергии. Видели, как иногда ведёт себя медведь в зоопарке? Он стоит на месте и маятником качается из стороны в сторону. Попробуйте и вы так покачаться, перебрасывая вес с одной ноги на другую и держа прямо корпус и голову. Взгляд ваш при этом должен скользить и ни на чём не задерживаться, смотреть как бы сквозь предметы и одновременно видеть всё.
Единство мысли, формы (способа действия) и энергии — основа всех боевых искусств. А теперь исключите среднее звено триады. Ярко и образно представляйте известные вам удары и блоки (защиты), но не выполняйте их. Учитесь выбрасывать энергию, не делая движений. Настойчиво тренируйтесь, не сомневаясь в успехе.
Одного моего знакомого как-то атаковал с ножом в руке верзила весом килограммов в 150. Ни увернуться, ни убежать мой знакомый не мог по ряду причин. Неожиданно он увидел астральный образ бандита перед собой, хотя до физического его воплощения оставалось больше десятка метров. Инстинктивно он нанёс мощный мысленный удар в живот нападавшего.
И произошло чудо. Бандит остановился, зашатался и с изумлением рухнул на ближайшую скамейку. Через несколько дней знакомого разыскали родственники бандита. Они умоляли снять силу астрального удара, ибо тот был близок к смерти.
В «прекрасном и яростном мире», по выражению А.Платонова, в котором мы живём, увы, надо уметь защищаться. Иногда возникают ситуации, в которых кулаки — реальные или астральные — бесполезны. Вот два приёма астральной защиты.
На вас кричат, незаслуженно оскорбляя. Мысленно накройте обидчика прозрачным стаканом. Он быстро успокоится… К вам пристаёт (астрально атакует) человек, с которым вы не желаете поддерживать отношения. Представьте себя сделанным из зеркала. Неприятный человек, увидев в нём своё отражение, получит астральный удар сокрушительной силы и отвяжется.
Но лучшей защитой являются умение владеть собой и искренняя любовь к окружающим.
ЗАМОРОЖЕННЫЕ ЗАЖИВО
Погода резко испортилась. Тусклое зимнее солнце скрылось за тучами, посыпалась мелкая крупа, порывистый ветер горстями срывал снег с верхушек сугробов и бросал в лица двух заплутавших охотников. Они были далеко не новичками, но в такую передрягу попали впервые. Младший охотник, 30-летний парень, со всего маха въехал в прикрытый снегом ров, заваленный брёвнами. Упавшее бревно переломало ключицу, несколько рёбер и серьёзно повредило ногу. С такими травмами даже на связанных лыжах дотащить парня было невозможно. Оставив ему зажжённый костёр, запас хвороста и сухой спирт, другой охотник отправился за помощью, благо уйти дальше от жилья, чем километров на 20–30, они не могли. Проблуждав остаток дня и ночь, он утром всё-таки набрёл на крохотную деревеньку раскольников. Еле-еле нашёл охотник двух стариков и отправился за своим оставленным в тайге приятелем. Пока собрались, пока проплутали, нашли человека только через сутки. Он лежал, полностью окоченевший, у погасшего костра без единой целой спички и с последним кусочком сухого спирта. Хворост был почти не тронут. Вероятно, из-за сильной боли парень постоянно терял сознание и, очнувшись, находил уже погасший костёр. Через какое-то время не стало спичек, не осталось и надежды. Увидев это, охотник совсем упал духом, обвиняя во всём только себя.
А старики-помощники повели себя более чем странно. Прежде всего они нарубили хвойный лапник и, аккуратно обернув окоченелый труп ветками, уложили его в припасённый большой мешок. В деревянных санях везли медленно, осторожно: «Чтобы не повредить ненароком, не обломать чего…» Всё это безмерно удивило приятеля охотника, но списал он все странности такого поведения на религиозность раскольников — особое отношение к покойникам. В деревне труп занесли в амбар, везде старухи понаставили зажжённых свечей, одна из них стала нараспев читать из какой-то старой замасленной книги. Окоченелое тело же, обнажённое, положили в деревянную колоду, куда вёдрами стали наливать воду из колодца. «Я не смог спокойно смотреть на этот, как мне тогда казалось, поминальный обряд и, приняв пару стаканов староверческой самогонки, в отупении лёг спать, — рассказывал читинец Игорь Ведёнов (тот самый охотник), — а утром, проснувшись, на лавке у двери увидел своего приятеля, завёрнутого в тулуп. Он дышал, он был жив! А хозяйка только посмеивалась — Анфимыч и не таких оттирал, а здесь-то чуть более суток «снеговиком» побыл!»