Выбрать главу

ШАРЛЬ. Будем надеяться.

КЛАРА. Ну я пошла.

ШАРЛЬ. Смотри не простудись.

Она уже успела выйти. Дверь снова хлопает на ветру. Шарль поднимается и нетвердым шагом идет ее закрывать.

Темнеет.

ЭПИЛОГ

Церковные песнопения и хасидская песня постепенно переходят в молитвы. Тем временем на сцене появляется Хор.

ХОР. Ну вот, пришло время расставаться со Сподеками. Они плывут к тебе, земля обетованная. Плывут, ничего не ведая об им обещанной стране. Плывут, страдая морской болезнью и неся с собой свою боль — материнскую и отцовскую. Совсем скоро корабль минует Кипр и после короткой стоянки возьмет курс на землю обетованную.

КЛАРА(голос за сценой). Шарль, Шарль! Скорее поднимайся наверх! Виден берег!

Шарль приподнимается на койке.

КЛАРА(появляясь в дверях каюты). Скорей, а то все пропустишь!

(Исчезает.)

Шарль одевается. Песнопения и молитвы звучат мощнее.

Клара появляется снова.

Надень темные очки и соломенную шляпу! Плывем вдоль берега, какая красота!

ШАРЛЬ(надевая на голову соломенную шляпу и доставая очки). Ну вот, сразу чувствуешь себя легче… (Надевает темные очки и ощупью, нетвердым шагом идет к двери.)

ХОР. Если на постановку отпущены приличные средства (чего автор желает от всего сердца) и если позволяет сценическое пространство, то зритель увидит высоко под колосниками в свете (пусть и искусственном) заходящего солнца Клару и Шарля, открывающих для себя землю обетованную, смешавшихся с толпой таких же, как они, искателей забвения и новой жизни, бок о бок с монашенками и послушницами, со священниками, попами и пасторами в одинаковых одеждах паломников, одинаково охваченными волнением, верой и надеждой. Если же средств не будет, придется ограничиться затемнением, сопровождаемым тишиной. Впрочем, тишину, возможно, нарушит раздавшийся вдали призывный крик муэдзина, внезапно заставив нас чутко прислушаться…

К ТЕБЕ, ЗЕМЛЯ ОБЕТОВАННАЯ (песнопение)
1. Народ, избранник Бога, Кочевник в бескрайней пустыне, Бежав от вражды и от рабства. Под небом лазурным шагает. Идет он к земле далекой. Богом обещанной предкам, Где в безмятежном мире Излечатся все страданья.
Припев: К тебе, земля обетованная, Народ, избранник Бога, руки тянет. К тебе, земля обетованная, Он сердцем всем и верой обращен, К тебе, земля обетованная, Шагает он сквозь битвы и страданья, К тебе, земля обетованная, к тебе!
2. Сгибаясь под гнетом лишений, Идут вместе с ним все народы, В поисках радости, света, С жаждой бескрайнего мира. Так где та земля, что надежды Народов поймет и исполнит? Хоть им и неведомо это, Но к Храму они устремились.
3. Цепи старинного рабства Спасителем нашим разбиты. И дальше мы путь продолжаем К иному, к лучшему миру, К вечной земле, что на небе. Смерть нас туда приведет. Господь отворит туда двери, Если верны ему будем.
Перевод Елены Карасевой
Jean-Claude Grumberg, Vers tot Terre promise. Tragédie dentaire © Actes Sud, 2006

Жоэль Помра

ТОРГОВЦЫ

В пьесе «Торговцы», которая является театральной притчей, события излагаются зрителю одновременно устным повествованием рассказчицы (воспроизведенным в опубликованном тексте) и чередой немых сцен с разными действующими лицами, в разных местах. Пьеса построена на соединении этих двух измерений, образующих единое целое лишь во время показа спектакля. Сцены проходят перед глазами зрителей параллельно повествованию рассказчицы, но не иллюстрируют его, а дополняют или ставят его под сомнение. Слова, произносимые героиней, не носят объективный характер, более того, они могут решительно опровергаться событиями, происходящими в это время на сцене. За достоверность повествования ручаться невозможно.