Выбрать главу

Al–Basha Q. Mayamir Thawudurus Abl Qurrah Usquf Harran. Beirut, 1904.

Arend^en I. Theodori Abu Kurra de cultu imaginum libellus e codice arabico nunc primum editus latine versus illustratus. Bonn, 1897.

Dick I. Deux ecrits inedit de Theodore Abuqurra // Le Museon. 72, 1959.

Dick I. Theodore Abuqurra, Traite de l’existence du Createur et de la vrai religion. Roma, 1982. (Patrimoine arabe chretien 3).

Dick /. Theodore Abuqurra: Traite du culte des icons / / Patrimonie arabe Chretien. 10, 1982.

Glei ft, Khoury A. Th. Johannes Damaskenos und Theodor Abu Qurra, Schriften zum Islam. Wurzburg, 1995. (Corpus Islamo–Chris–tianum 86, Series Graeca 3).

Graf G. Geschichte der christlichen arabischen Literatur. Vatican, (Studi e testi 133).

Graf G. Die Schriften des Jacobiten Habib Ibn Hidma Abu Ra’ita. Lovain, 1951. (Corpus scriptorum christianorum orientalium 130).

Griffith S. H. Apologetic Treatise of Nonnus of Nisibis // Aram Periodical. 3, 1991.

Lamoreaux J. C. The Biography of Theodore Abu Qurrah Revisited // Dumbarton Oaks Papers. 56, 2002.

Lamoreux J. C. Theodore Abu–Quarrah. Provo, Utah, 2005.

Учение о церковном символе. Иконоборчество и иконопочитание

Иконоборческий период (730–843 гг.)

Афиногенов А–b. «Повесть о прощении императора Феофила» и Торжество Православия. М., 2004. (Scrinium Philocalicum 4).

Афиногенов А• b’. Константинрпольский Патриархат и иконоборческий кризис в Византии (784–847). М., 1997.

Деяния Вселенских соборов. Т. 4. СПб., 1996.

Аоброклонский А. П. Преп. Феодор, исповедник и игумен Студийский. Т. I: Его эпоха, жизнь и деятельность; Т. II: Его творения. Одесса, 1913–1914.

Иоанн Аамаскин, прп. Три защитительных слова против порицающих святые иконы или изображения. Свято–Троицкая Сергиева Лавра, 1993.

Лурье В. М. (приучастии Баранова В. Л.) История византийской философии. Формативный период. СПб., 2006.

Лидов А. М. (ред.). Реликвии в Византии и Древней Руси: письменные источники. М., 2006.

Мейендорф И., прот. Иисус Христос в восточном православном богословии / Пер. с англ. свящ. О. Давыденкова, при участ. Л. А. Успенской. М., 2000. Сс. 193–214.

Творения преподобного Иоанна Дамаскина. Источник знания. М., 2002.

Творения преподобного Иоанна Дамаскина. Христологичес–кие и полемические трактаты. Слова на Богородичные праздники / Пер. и комм. свящ. М. Козлова и Д. Е. Афиногенова. М., 1997.

Творения преподобного Феодора Студита в русском переводе. Т. I—II. СПб., 1907–1908.

Творения святого отца нашего Никифора, архиепископа Константинопольского. Минск, 2001.

Феодор Студит, прп. Послания. Кн. 1–2. М., 2003.

Феодор Студит, прп. Малое оглашение. Слова. М., 2000.

Феодор Студит, прп. Монастырский устав. Великое оглашение.

Ч. I, И. М., 2001; Ч. III. М., 2002.

Шёнборн К. Икона Христа. Богословские основы / Пер. с нем. Е. М. Верещагин. Милан–М., 1999.

Alexander Р. ]. The Iconoclastic Council of St. Sophia (815) and Its Definition (Horos) // Dumbarton Oaks Papers. 7, 1953. Pp. 37–66.

Alexander P. J. The Patriarch Nicephorus of Constantinople: Ecclesiastical Policy and Image Worship in the Byzantine Empire. Oxford, 1958.

Baranov V. The Theology of Byzantine Iconoclasm (726–843): A Study in Theological Method. Medieval Studies Department. Central–European University. Budapest, 2002. (Diss.).

Beck H. G. Kirche und theologische Literatur im Byzantinischen Reich. Munchen, 1959.

Brubaker L., Haldon J. Byzantium in the Iconoclast Era (ca. 680–850): the Sources. An annotaded survey. Aldershot, Burlington, Singapore, Sydney, 2001. (Birmingham Byzantine and Ottoman Monographs 7).

Fatouros С. free.). Theodori Studitae epistulae. Vol. 1–2. Berlin, New–York, 1992. (Corpus Fontium Historiae Byzantinae, Series Be–rolinensis 31).

Gero S. Byzantine Iconoclasm during the reign of Constantine V, with particular attention to the oriental sources. Louvain, 1977. (Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium 384, Subs. 52).

Krannich Т., Schubert Chr., Sode Cl. (Hrsg.), Die ikonoklastiche Syn–ode von Hiereia 754. Tubingen, 2002. (Studien und Texte zu Antike und Christentum 15).

Lemerle P. Le Premier humanisme byzantin. Notes et remarques sur enseignement et culture a Byzance des origines au Xe siecle. Paris, 1971. (Bibliotheque Byzantine: Etudes 6).

Ulie K–J. (Hrsg.). Die Patriarchen der ikonoklastischen Zcit. Ger–manos I. — Methodios I. (715–847). Frankfurt am Main, Berlin, Bern, New–York, Paris, Wien, 1999. (Berliner byzantinistische Studien 5).

Ulie K–J., Ludwig C., Pratsch Th., Rochow I. (Hrsg.). Prosopographie der Mittelbyzantinischen Zeit. Erste Abteilung (641–867). Berlin, 1998.

Pratsch Th. Theodoros Studites (759—826) — zwischen Dogma und Pragma. Der Abt des Studiosklosters in Konstantinopel im Spannungs–feld von Patriarch, Kaiser und eigenem Anspruch. Frankfurt am Main, Berlin, Bern, New–York, Paris, Wien, 1998. (Berliner byzantinistische Studien 4).

Византийское богословие X—XII веков

Симеон Новый Богослов

Бирюков Д. С. Тема проникновения огня в железо и ее использование в контексте описания обожения человека в святоотеческой традиции // Волшебная гора. 15, 2008. Сс. 66–75.