Оставляя слово ЭВОЛЮЦИЯ во всей ее власти и непостижимой могущественной красоте, Древняя Наука привлекает наше внимание к ее Временным частям, к строго цикличным, периодическим проявлениям Жизни: они то начинаются, то заканчиваются, и вновь начинаются, и вновь заканчиваются… И вот эти-то отрезки ЭВОЛЮЦИИ уже все-таки можно охватить Сознанием. Но состоят они из двух частей — из Эманации и Эволюции (здесь мне хочется это слово написать уже с большой буквы).
Великая Жизнь — ЭВОЛЮЦИЯ — развивается из Мысли Космического Зодчего. Но это не ЭВОЛЮЦИЯ. Это прямо противоположное ей движение — ЭМАНАЦИЯ. Это как бы Эволюция наоборот, ибо высшее превращается в более низкое, самое низшее. Так учит ТАЙНАЯ ДОКТРИНА
Все вещи получили начало свое в Духе — первоначально эволюция началась сверху, в нисходящем порядке, но не наоборот, как это преподается теорией Дарвина.
Так пишет в I-м томе уже упоминавшейся «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЫ» бывшая ученица Гималайской эзотерической школы, где обучают избранных (отнюдь не обыкновенных) людей[26] сами Великие Учителя — МАХАТМЫ — земные представители высших классов Космических Разумов, находящиеся на Земле, иногда в человеческих телах, но чаще лишь только в… человеческих обликах.
Привлекая наше внимание к отдельным, самым разнообразным Циклам Вселенской ЭВОЛЮЦИИ, Сокровенная Наука утверждает, что любой новый (и не только космически-планетарный) Цикл Жизни, каждое новое воплощение (или Космоса, или человека, или планеты, или атома) начинается с их духовного прообраза[27], т. е. с Эманации, когда высшее становится все более и более низшим. А затем уж, когда пройдена (сверху вниз) половина окружности условного Круга (или Цикла), начинается Эволюция (подъем снизу вверх).
Эманация — латинское слово, означающее «источник», «истечение энергии», «излучение», «распространение»[28]. Как тип развития, это понятие, как вы уже поняли, означает нисхождение высшего в низшее.
Эволюция неузнаваемо изменяет все низшее развивающееся. Но Эманация — это такое явление, при котором, сколько бы энергии ни излучалось из конкретного источника, он всегда остается неизменным! Другими словами: То, что при начале Великой Жизни является ее Источником — неиссякаемо и неизменно. Это — Высшее Триединство.
(А разве нас становится меньше, разве мозг, его энергия убывает, когда мы излучаем, эманируем мысли? Так что не нужно бояться быстрее постареть, если много размышлять. Пословица «много будешь думать — скоро состаришься» это «мудрость» идиотов и для человека разумного вредна.)
Елена Петровна Блаватская, употребив в только что приведенной фразе слово «эволюция», подразумевает под ним именно бесконечные Циклы Совершенствования Великой Жизни, каждый раз начинающейся ЭМАНАЦИЕЙ, а завершающейся ЭВОЛЮЦИЕЙ, которая, закончившись, становится новым, более мощным источником, более мощным импульсом новой ЭМАНАЦИИ.
Эманация и Эволюция — две противоположные, но неотъемлемые части Великой Жизни. Эманация — падение Духа в Материю. Эволюция — подъем Материи, благодаря Духу.
Вспомните, как огрубляется и тяжелеет Дух, путешествуя в Царстве Материи. Это и есть Эманация. А что потом? Когда Духовное, достигнув Материального дна, начинает свой подъем, оно помогает подниматься Материальному, делая все формы Жизни более совершенными. Это и есть Эволюция.
Чтобы поставить точку в этой главе, необходимо еще добавить очень важную деталь в понятии «эманация».
Нужно запомнить, что все, что эманирует, всегда менее совершенно, чем Источник.
И чем дальше от Источника распространяется это истечение, тем сильнее искажается в нём естество Первоисточника. Оно постепенно, по мере удаления от него, приобретает вовсе, казалось бы, не свойственные ему качества.
На самом отдаленном участке, на конце радиуса истечения, эманирующая духовная субстанция «превращается» в свою противоположность[29]. Так Дух «становится» Материей, Свет — тьмой, Добро — злом, а Бог, естественно, Дьяволом, но точнее было бы сказать, He-Богом, т. е. своей противоположностью, противником Бога. То, что это должно быть именно так, можно вывести из Закона Аналогии, который в равной мере применим во Вселенной и к самому малому, и к самому величайшему[30].
Эманационисты (а Великие Посвященные, Великие Учителя человечества всегда были именно ими) знали, что ничто никогда не могло эволюционировать, т. е. зародиться, выйти из любой утробы и развиваться далее, если бы оно вначале не было излучено, если бы не было запроектировано духовной силой.[31] Такой Эволюции учит Древняя Наука, Наука Махатм.
26
«
27
Ведь и мы, прежде чем сделать какую-то вещь или что-то предпринять, вначале обдумываем это. Но пока мы размышляем, пока наши мысли в голове, они — только бесплотные образы, мысленные прообразы будущих вещей, они еще не воплотились в конкретную, осязаемую, всем видимую вещь или действие. Но родившись в уме, вещи уже… живут. Только без физических оболочек.
28
Думая о Солнце, мы скажем, что его свет истекает из источника, эманирует, излучается. Он входит в каждое существо и вещество планеты, становится жизненной энергией всего живущего в нашей Солнечной Системе. Солнце еще в далекой древности потому и называли Жизне-Дателем. Тайну жизни Солнца и солнечной энергии (она еще называется Прана) придется раскрывать до самого конца Маивантары.
Сейчас слово эманация стали употреблять часто: «эманация мыслей», «эманация из пальцев экстрасенсов», «эманация растений», «эманация радиоактивных веществ», «эманация разлагающегося духа», «эманация планетных тел» и т. д.
29
Хорошо, если бы вы об этом не забыли, когда мы будем рассматривать символ зла в его философском аспекте в Беседе «Сатана Бога».
30
Иначе он будет не Вселенским Законом, а человеческим, субъективным, несовершенным, о котором говорят поговорки: «закон, что дышло, куда повернешь, туда и вышло»; «закон нельзя изменить, но его можно обойти»; «закон не для всех писан»; «писано вилами по воде» и т. д.
31
Теперь, полагаю, вы можете легко ответить, если вас спросят, что было первым: пар или вода (лед)? Но как бы вы ответили на вопрос, что было первым: наше физическое тело или духовное?