Он прозревал невероятные грядущие страдания. Он прозревал чудовищные следствия, если только завтра не произойдет чуда, и люди не опомнятся от безумия. Тогда истинно кровь будет и на них, и на внуках их, и правнуках.
Когда Он шел своим последним путем на Лысую Гору[536], где на древах позора[537] распинали лишь тяжких преступников да закапывали животных, некоторые женщины, жалея Его, плакали о Нем.
«Иисус же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! Не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших;
Ибо приходят дни, в которые скажут: «блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!»
Тогда начнут говорить горам: «падите на нас!» и холмам: «покройте нас!».[538]
Христос был само воплощенное милосердие. Будь на то Его Воля, Он никогда, ни за что на свете не наслал бы столько бед. Но Великий Посвященный знал об автоматически действующем универсальном всекосмическом законе Причин и Следствий. Знал, что кармические узлы завязываются туго и развязать их будет очень трудно — страданиями долгими и тяжкими.
«… взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира… Ей, говорю вам, взыщется от рода сего. Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли и входящим воспрепятствовали».[539]
Нет, не о себе думал Иисус в ночь перед распятием. Не мог (да еще на глазах учеников!) пугаться своих страданий Учитель, который учил их бесстрашию и терпению. Ведь даже в эту последнюю ночь (мы же это видим) Он не о себе думает, а ласково успокаивает и утешает приунывших учеников: «Да не смущается сердце ваше и да не устрашается… Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: я иду к Отцу»; ибо Отец Мой более Меня.
И вот Я сказал вам о том, прежде, нежели сбылось, дабы вы поверили, когда сбудется.
Уже немного Мне говорить с вами, ибо идет князь мира сего…»[540].
«Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить».[541]
Да, для Великого Учителя уход с земного плана, из тяжелого для него физического тела, поистине был освобождением и потому-то Он и сказал своим ученикам: возрадуйтесь.[542]
Но Христос мог это сделать и Сам, в любое время — добровольное оставление тела после завершения миссии практиковали многие Учителя.
(Великие Учителя вообще предпочитают работать в тонком теле, именно в том, в котором явился Христос вскоре после распятия.[543] Именно пребывая в тонком теле, — как утверждает АГНИ ЙОГА, — Он дал основную часть этого своего Огненного Учения о преображении души. Ведь разве не Он первым (ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ) сказал: Огонь пришел Я низвесть на Землю. И как бы хотел, чтобы он скорее возгорелся… И как Я томлюсь, пока сие свершится!
Получается, что Христу вообще незачем было взывать к Богу, который, как оказывается, все отдал в Его собственные руки, а потому Христос, и только Он, мог Сам решать пить или не пить чашу яда завтрашнего дня.
Незачем было Христу просить пронести горькую чашу мимо него. Это означало бы, что в самый последний момент у Учителя, задолго знавшего о своей участи и всему учившего личным примером, не хватило духовных сил показать ученикам и последний пример достойного испитая смертной чаши. То есть не хватило мужества. Но это исключается!
И все же моление было. (Хотя… если же ученики то и дело засыпали, то кто же мог знать, о чем молил Бога Христос?).
И все-таки Христос, действительно, мог просить Высшие Силы сделать все, чтобы завтра не свершилось казни, не совершилось бы чудовищного преступления.
Христос молился не о себе и ужасался, видя не завтрашнюю казнь свою, а то, что последует в будущем. Он видел страшную трагедию коллективной кармы народов и напрягал пространство вибрациями любви в надежде пробудить у людей совесть и сострадание.
Но Иерархия Света не могла, не имела права парализовать волю подстрекателей, судей и палачей. Иерархия Сынов Света НЕ ВМЕШИВАЕТСЯ в человеческую волю, в человеческую карму ни при каких обстоятельствах!
Но ИЕРАРХИЯ СВЕТА МОЖЕТ ПОМОЧЬ ЛЮДЯМ, незаметно, СЛАГАЯ… ОСОБЫЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВА, в которых скрыт выход из труднейшего положения.
В остальном люди были обязаны помочь себе сами.
536
Голгофа — по греч. «череп». На этом холме за городской стеной, где закапывали трупы животных и происходили казни, ничего не росло, потому его называли еще Лысой Горой.
542
«Я не умерла. Порадуйтесь за меня», — уходя из жизни, сказала своим друзьям и Елена Петровна Блаватская. (И вообще для каждого, не отягощенного пороками человека, достойно выполнившего свою земную задачу, естественный переход из физического тела в тонкое в момент смерти — это величайшее переживание чувства восторга и радости).
543
Это тонкое тело Великие Адепты могут уплотнять до состояния не только видимости, ио и физической осязаемости. Это Их тело называется иногда уплотненным астралом или Нирманакайя, оно очень большой энергетической напряженности. И именно поэтому воскресший Учитель, опасаясь за жизнь физического человека, сказал Марии Магдалине, первой увидевшей Его: «Не прикасайся ко Мне».