Константин Ренжин
Апокалипсис доктора Дионова
Дисклеймер
В представленном вашему вниманию тексте все персонажи являются вымышленными, и любое совпадение с реально живущими или жившими людьми случайно.
Информация не рекомендуется к просмотру лицам младше 16-ти лет или со слабой психикой.
Автор не несет ответственность за действия темных сил, в случае неисполнения читателем правил духовной безопасности.
Заявления об опасности носят характер потенциальной угрозы в будущем, исходя из принципа Praemonitus, praemunitus (Предупрежден — значит вооружен).
Текст не является исцеляющим средством по классификации ВОЗ, хотя укрепляет, тренируя мозг, способствуя улучшению памяти и внимания. Побочные явления не исследованы.
Перед применением проконсультируйтесь с доктором Дионовым, то есть изучите первые части инструкции: "Инструктор молодости" и "Дело доктора Дионова".
Все высказанные мнения являются оценочными суждениями и направлены на возбуждение просветления, любви и дружбы.
Введение
Вклад доктора Дионова в альтернативную историю человечества недооценен и мало изучен. Главным образом оттого, что тема конца света и вечной жизни интересует весьма узкий круг специалистов. Казалось бы, разве это не грандиозно, узнать заранее, отчего все мы погибнем и как при этом оставаться вечно молодым? Однако, согласно опросам, это мало кого волнует. Тем не менее, автор данного текста рассчитывает на снисхождение публики, надеясь, что премудрости, разбросанные далее по тексту, наверняка стоят двух-трех часов концентрации внимания.
Из архивных шкляморок, содержащих высказывания доктора Дионова, были известны только рваные папки уничтоженного архива НХВД, с комиксами на полях от агента Никровляева. Разбирая археологические черепки, разбросанные в культурных слоях множества миров, нами были также обнаружены детали ранее убитого Искусственного Интеллекта с закодированными мемами в остатках памяти. Они содержали весьма запутанные дневники, содержащие специфический слэнг. Это были записки Виктора (аватар Махова) — единственного свидетеля конца света, как он сам себя называет.
Несмотря на то, что личность этого Виктора весьма подозрительна, ибо он сам описывает свои авантюрные похождения как историю разочарованного абсурдом жизни мошенника, его тексты имеют ценность в качестве памятника нематериальной культуры эпохи перемен. Поскольку материальных памятников доктору Дионову до сего момента никто не воздвигнул, не было поставлено ни одной пьесы и даже не снят сериал, в качестве благодарности нашему герою сойдет и этот апокриф.
У неискушенного читателя может возникнуть ощущение, что автор данной литературно-философской композиции путает жанры комедии и трагедии, смешивает стили нуар и научпоп, хохмит на границе черной дыры с петлей на шее. Это нормальная ситуация для эпохи деградации интеллигенции в период рассвета технологий — развлекать публику перспективой всеобщего "капеца", в популярном жанре того времени — попаданцы в постапокалипсис. Кроме шуток — это игра, то есть способ развития эффективных навыков выживания в свободное время от малоэффективных способов выживания.
Во всяком случае, мы постарались заполнить пробелы культурного кода реконструкцией событий, втиснув мемплексы и комиксы в структуру литературного сценария и сохранив легкомысленную стилистику изложения свойственную характеру виртуальной игры. Короче говоря, потрудились изложить материал как можно доходчивей. К тому же, судя по отзывам, лекции доктора Дионова славились простотой ответов на сложные вопросы, множеством парадоксальных поговорок и развивающих ум афоризмов.
В качестве иллюстраций мы решили воспользоваться репродукциями живописных картин из серии "жизнь в хаосе", приписываемые, если не оригинальной руке самого мастера, то влиянию на творчество его учеников. Данные иллюстрации к философии доктора Дионова — это образы сотворения жизни из первобытного хаоса и одновременно предупреждение об иллюзорности и лживости миров, удаляющихся от Истины.
Пролог
"Смерть стоит дороже, чем жизнь, а вечная жизнь не стоит ничего", — с горечью писал доктор Дионов ещё в 1934 году, сравнивая расходы мировых держав на вооружение и богословие. Молодой врач, как и многие разумные люди, не мог равнодушно наблюдать за течением событий. Было понятно, к чему ведет приход к власти Хитлера и фактический разрыв Ворсальского мирного договора. Хермания бросила все силы на производство оружия и оснащение армии, идеологи Третьего Хейха толковали о величии и возрождении, устраивая факельные шествия, сжигая книги и копируя символику ромских легионеров. Явное противоречие с основами Первого Хейха, ведь Священная ромская империя была христианской цивилизацией, как и вся Евхопа. Даже в мрачные средние века первой статьей расходов было строительство храмов, величественных готических соборов, прославляющих Бога и призывающих к христианским добродетелям, к миру и любви — замечает доктор Дионов, — а Третий Хейх — это чистое язычество, культ силы, расового превосходства и ненависти. Двадцатый век, расцвет науки и просвещения, а мир снова готовится к войне. Евхопа погружается в дремучий мрак и дикое безумие…