Выбрать главу
(Деяния, гл. 2:1–4)

После этого все апостолы преисполнились Духа Святого и обрели духовную силу для служения Христу. Они стали ветвями древа Христова, которые должны были приносить и плоды добрые, суть которых – Свет всеобъемлющей Любви, дарующей исцеление и воскрешение. Но что же произошло дальше?

«Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их.

Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чём кто имел нужду».

(Деяния, гл. 4:33–35)

«Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение, утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принёс и положил к ногам Апостолов. Но Пётр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твоё мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли?

…ты солгал не человекам, а Богу.

Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий СТРАХ объял всех слышавших это.

…Часа через три после сего пришла и жена его, не зная о случившемся. Пётр же спросил её: скажи мне, за столько ли продали вы землю? Она сказала: да, за столько. Но Пётр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? Вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут. Вдруг она упала у ног его и испустила дух…

И великий СТРАХ объял всю церковь и всех слышавших это».

(Деяния, гл. 5:1-11)

Вот и явлено имя предателя, который «был человекоубийца от начала и не устоял в истине»!

Имя его Пётр, и предательство его есть предательство в духе, так как наделённый духовной силой (в день Пятидесятницы) положил в основание церкви осуждение, СТРАХ и ЧЕЛОВЕКОУБИЙСТВО, породившее почтение и поклонение и отвергнувшее Любовь Христову.

«В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся не совершен в любви… Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец; ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?»

(1-е Иоанна, гл. 4:18,20)

Поддавшись искушению Мамоны (бога богатства и наживы), Пётр отрёкся от того, что Христос заповедал ученикам своим:

«Больных исцеляйте, прокажённых очищайте, мёртвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте. Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои…»

(Евангелие от Матфея, гл. 10:8,9)

Можно ли следовать заповеди Христа, «не беря с собою ни золота, ни серебра», но служа стремлению наполнять всем этим «пояса» собственной церкви? Подобное стремление и есть тот «корень зла», приведший Петра к предательству в духе.

Пётр стал ветвью, приносящей плоды худые, плоды, питаемые ядом СТРАХА и осуждения и ничего общего не имеющие с плодами Христа, питаемыми ЛЮБОВЬЮ. В результате многое искажено было, и вот одно из этих искажений:

«Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите».

(1-е Петра, гл. 2:17)

В этих словах хорошо видна искажённая Петром духовная суть, прикрытая братской любовью. Пётр говорит: «Бога бойтесь».

Но что говорит Христос?

«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим».

(Евангелие от Матфея, гл. 22:37)

Христос говорит: «Любите Господа Бога»!

Вот они, детали, за которыми прячется лукавый, уводя слепое сердце от Истины. Вот она, пелена почтения и страха, приводящая к поклонению слепое сердце человека и закрывающая это сердце от Любви. Закрывая сердце от Любви, диавол наполняет его нетерпимостью и фанатизмом, направляя человека по пути ненависти и злобы к неугодным, делая человека не способным на любовь к врагам своим, на любовь, о которой говорил Христос.

И не напрасно были сказаны нелестные слова Христовы по отношению к Петру:

«Он же, обратившись, сказал Петру [13]: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн, потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое».

(Евангелие от Матфея, гл. 16:23)

«Пётр сказал Ему: Господи! почему я не могу идти за Тобою теперь? я душу мою положу за Тебя. Иисус отвечал ему: душу твою за Меня положишь? истинно, истинно говорю тебе: не пропоёт петух, как отречёшься от Меня трижды».

вернуться

13

Есть другой перевод данной фразы (Острожская Библия), в котором говорится: «иди за Мной, сатана»: «Он же обращься рече Петрови: иди за Мною, сатано, соблазн Ми еси: яко не мыслиши яже (суть) Божия, но человеческая». (Мф. гл. 16:23) Если следовать этому переводу, то наставление Христа «идти за Ним сатане» хорошо объясняется в главе 1.5. (См. [21] в гл. 1.5.)

Однако даже такой перевод не отменяет главного факта – обращение Христа к Петру через определение его духовной сути: сатана!