Выбрать главу
(Библия. Пятая книга Моисеева. Второзаконие, гл. 5:8,9)

2) «Слова сии изрёк Господь ко всему собранию вашему на горе из среды огня, облака и мрака, громогласно, и более не говорил, и написал их на двух каменных скрижалях, и дал их мне».

(Библия. Пятая книга Моисеева. Второзаконие, гл. 5:22)

«…из среды огня, облака и мрака»! Запомните эти слова, к которым мы ещё вернёмся.

3) «Господа, Бога твоего, бойся, и Ему одному служи, и Его именем клянись. Не последуйте иным богам, богам тех народов, которые будут вокруг вас;

Ибо Господь, Бог твой, который среди тебя, есть Бог ревнитель; чтобы не воспламенился гнев Господа, Бога твоего, на тебя, и не истребил Он тебя с лица земли».

(Библия. Пятая книга Моисеева. Второзаконие, гл. 6:13–15)

Не правда ли, данные выдержки рисуют «яркий» образ «Бога ревнителя», пытающегося добиться подчинения (исполнения своих заповедей) посредством страха?

4) «О, если бы сердце их было у них таково, чтобы бояться Меня и соблюдать все заповеди Мои во все дни, дабы хорошо было им и сынам их вовек!»

(Библия. Пятая книга Моисеева. Второзаконие, гл. 5:29)

Подобный образ жестокосердного «Бога ревнителя» не имеет ничего общего с Богом-Творцом, от имени Которого говорил Христос, называя Отцом своим. Почему? Да потому, что в Новом Завете прямо говорится о Боге, что «Бог есть СВЕТ» и Любовь:

«И вот благовестие, которое мы слышали от Него (Иисуса) и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы».

(1-е Иоанна, гл.1:5)

«Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём».

(1-е Иоанна, гл. 4:16)

А теперь сравним слова Ветхого Завета: «Слова сии изрёк Господь … из среды огня, облака и мрака, громогласно…»

Так кто же он, «Бог ревнитель» Ветхого Завета, действующий из среды ОГНЯ и МРАКА, среды, которая ничего общего не имеет со СВЕТОМ и Любовью?

Ответ на этот вопрос в Новом Завете даёт сам Христос, прямо обличая фарисеев (священников) и того, кому они служат, соблюдая заповеди Ветхого Завета:

«Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины; когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи».

(Евангелие от Иоанна, гл. 8:44)

Надеюсь, теперь ясно, кого скрывает пелена жестокости? Она скрывает того, кем соткана, – диавола!

Диавол – это генератор иллюзий, бог алчности, богатства и наживы, одно из имён которого – Мамона. «Лжец и отец лжи», а также создатель миропорядка, основанного на получении от всего выгоды, он умело скрыл своё истинное лицо, прикрывшись четырьмя Евангелиями Нового Завета и многое исказив в них.

Но, как известно, Ветхий Завет – это еврейская Библия (Танах), содержание книг которой идентично Ветхому Завету и отличается лишь порядком расположения. Многие и не подозревают, что основой древнееврейской религии являлся культ бога Яхве (Иегова), священнодействия которого состояли почти исключительно из жертвоприношений (Библия. Третья книга Моисеева. Левит, гл. 1–9). Лишь в 621 г. до н. э. в ходе религиозно-политической реформы был утверждён «монотеизм»[5] данного культа.

Тогда же были ликвидированы и «соседствующие» языческие культы, а Пятикнижие (часть Ветхого Завета: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие) было провозглашено законом, регулирующим всю жизнь иудейского общества.

Содержание еврейской Библии (Танаха) наглядно показывает, что благоденствие и процветание Израиля были связаны с приверженностью к культу Яхве (Иегова), а отступление от него каралось и вело к катастрофам и гибели. Другими словами, основная книга иудаизма (Танах) требовала «особого» служения своему богу, а «особость» этого служения, если учесть то, кто является богом алчности, богатства и наживы, хорошо объясняет, почему представители иудаизма («овцы дома Израилева») в сфере финансов и денежного обращения были чрезвычайно активны практически во все исторические периоды, верно служа своему Господу (Иегова) и веруя в свою богоизбранность. Иудеи верили и продолжают верить, что их бог – это Господь, Единый Бог Вселенной, считая коварство и жестокость своего божества лучшим подтверждением его величия.

вернуться

5

Кавычки здесь используются из-за того, что поклонение Яхве (Иегова) на протяжении многих столетий было не монотеистическим, не единобожеским, а генотеистическим, когда не исключали, а, наоборот, предполагали признание того, что у других народов существуют другие боги. («Да не будет у тебя других богов пред лицом моим… не поклоняйся им и не служи им». (Библия. Вторая книга Моисеева. Исход, гл. 20:3,5)) В отношении избранного бога народ брал на себя определённые обязательства: поклоняться и служить только ему, отказывая в этом всем другим богам, но признавая их существование.