— Вместо громких побед, сначала получилась жуткая кровавая мясорубка, а потом — череда революций, — социолог рад сменить провальную для себя тему, а только мы не позволим… — Тут я не стану с вами спорить.
— "Война будет продолжаться ровно до тех пор, пока вопрос о ней решается не теми, кто умирает на полях сражений", — дама продолжает сыпать сочными цитатами, — так в своё время выразился Анри Барбюс.
— Напоминаю, что 90 % солдат Первой мировой войны — это как раз крестьяне. Те самые "лишние люди", от которых собирались избавиться, в связи с перестройкой сельскохозяйственных технологических цепочек.
— На что вы тут намекаете? — наконец-то этот хлыщ встревожился по настоящему, — а где пролетариат?
— Миллионы вооруженных мужиков, вопреки планам "элиты" и вопреки её ожиданиям, живыми вернулись с фронта… прихватив с собой винтовки и… отменили государство. Боевая ничья между слабой, как пар над горшком, центральной властью послереволюционной России и 90 % населения, живущими натуральным хозяйством, длилась 10 лет! Эти "десять лет коммунизма" — самый благополучный этап существования русской деревни за всю её историю. Одна беда, так называемые "коммунисты", после смерти Ленина моментально между собой передравшиеся, с ужасом и отвращением обнаружили, что свободные от угнетения крестьяне ограничивают их ненасытное властолюбие самим фактом своего существования… Карл Маркс трагически ошибся. И его "передовой пролетариат", и его "Мировая революция" оказались и даром не нужны самым обыкновенным мужикам. Сроду не избалованным, а за Гражданскую войну уже привыкшим полностью обходиться собственными силами. Базис "иерархической пирамиды", впервые, со времен Неолитической революции (!), не просто серьезно пошатнулся, как в Темные Века. В 1918-20-х годах он чуть было не выскользнул у мировой цивилизации из-под ног, как кухонный половичок из-под незадачливого Доцента, в фильме "Джентльмены удачи".
— Позвольте не согласиться! Радикальные перевороты в хозяйственном укладе случались и раньше…
— Раньше власть лишь переходила от одних привилегированных сословий к другим, не менее привилегированным. Только в первой четверти ХХ века военная сила, энергия природных явлений и знания стали доступны буквально каждому человеку… независимо от его положения и достатка. Миф о вечной незыблемости "конкурентного общества", основанного на идее централизованного управления и разделении труда, с грохотом лопнул.
А вот за эту снисходительную усмешечку, лично ты, будешь у меня иметь дополнительных "полчаса осмеяния". Хм, наверное, надо следить за лицом. Володя в своем углу демонстративно скрестил руки на груди и заложил ногу за ногу… собрался получать удовольствие. Седой — откинулся на спинку кресла. И этот тоже…
— У вас есть доказательства? — интересно, почему почти все социологи думают, что в их дисциплине не соображают посторонние? Вычурная терминология ещё не значит большой учености. Я и простыми словами…
— Чего?
— Утраты "базиса иерархической пирамиды", естественно… На мой взгляд, он стоит, как был, нерушимо.
— Что, люди, как повелось от времен неолита, до Первой Мировой войны, горбатятся за кусок хлеба?
— Нет, разумеется… У них, за последние годы, появилось множество разносторонних потребностей.
— И какая из них, по вашему мнению, является базовой? — ну, раскрой рот, раз такой умник, скажи заветное словечко…
— Вы хотите знать, что является главным ресурсом современной экономики? Ответы тут самые разные — энергия, деньги, знания… — саркастически хмыкнул, — В рамках вашей гипотезы, незаменимый ресурс современной экономики — вообще дураки. Как это утверждает, на своих скандальных лекциях, широко известный в узких кругах профессор Катасонов… Без дураков — мир современной индустрии погибнет. Только им можно впарить всё!
— Поясните… — вот же скользкий тип попался, всё ещё с успехом выкручивается. Ладно, послушаем…
— Я понимаю, что вы хотите возразить. Да, в прошлом столетии случилось страшное. Базовые бытовые потребности подавляющего большинства обывателей Запада (или условного "золотого миллиарда") оказались удовлетворенными. Причем, не собственным напряженным трудом, а доброй волей государства. "Маленький человек" вдруг получил "гарантированный процент с прибыли" от доходов власти и моментально потерял всю приписываемую ему классиками марксизма революционность. Я согласен, прежде ничего подобного не было никогда в истории и нигде в мире! До самой середины ХХ века нормой жизни всех простолюдинов была лютая бедность и повседневная напряжённая борьба за кусок хлеба, — ухмыляется, — Так было во всех, я подчёркиваю: всех! — странах мира. Рекомендую "реалистическую литературу" последних 150–200 лет, от Гюго с Диккенсом, до Ремарка и Драйзера. Почитайте "Римские рассказы" 50-х годов итальянского писателя Альберто Моравиа… Однако, всё перечисленное — плод городской культуры. Сельское население к этому процессу — никаким боком.