139b. Невыносимым тело делает сластолюбие.
140. Все преизбыточествующее враждебно человеку.
141. Любя то, чего не должно <любить>, не полюбишь того, что должно.
142. Если ты печешься о недобром, от тебя сокроется доброе.
143. Мысль мудреца всегда <пребывает> с Богом.
144. В мысли мудреца обитает Бог.
145. Мудрец узнается по немногословию.
146. Вожделение ненасытимо, а потому и всегда находится в нужде.
147. Мудрое всегда подобно себе.
148. Для блаженства достаточны ведение Бога и уподобление Ему.
149. Дурные люди, когда им льстят, делаются еще хуже.
150. Восхваляемый порок становится невыносимым.
151. Язык твой да следует за умом твоим.
152. Лучше необдуманно бросить камень, чем слово.
153. Перед тем, как говорить, - подумай, чтобы не сказать того, чего не должно.
154. Слова без смысла - пустой шум.
155. Многословие не избежит греха.
156. Мудрость сопровождает немногословие.
Начинается текст Наг-Хаммади:
157. [Многословие] - знак невежества.
158. Люби истину.
159. Ложью пользуйся <только> как лекарством.
160. <Произнесению> слов твоих да предшествует время.
161. Говори, когда молчать не подобает.
162а. Молчи о том, чего не знаешь.
162b. О чем знаешь, говори, когда необходимо.
163а. <Сказанное> не вовремя слово - изобличение дурного образа мыслей.
163b. Когда нужно <что-либо> делать - не разглагольствуй.
164а. В собрании не старайся говорить первым.
164b. Одна и та же наука - говорить и молчать.
165а. Лучше быть побежденным, говоря истину, чем победить обманом.
165b. Побеждающий с помощью обмана побеждается нравственно.
165с. Лживые слова становятся свидетелями порока.
165d. Велико искушение, когда ложь <кажется> необходимой.
165е. Если ты согрешаешь, говоря правду, то в таком случае, говоря ложь, ты с необходимостью не согрешаешь.
165f. Никого не обманывай, особенно нуждающегося в совете.
165g. Разговаривая со множеством людей, более <обычного> следи за <приносимой разговором> пользой.
166. Вера - предводитель всех без исключения добрых дел.
167. Мудрость руководит душой на ее пути к Богу.
168. Нет ничего более сродного мудрости, чем истина.
169. Невозможно одной и той же натуре быть верной и лжелюбивой.
170. Трусливой и несвободной натуре вера едва ли свойственна.
171а. Будучи верным, предпочитай слушать, не говорить <даже> то, что следует.
171b. <Находясь> среди верных, больше слушай, чем говори.
172. Сластолюбивый муж ни к чему не годен.
173. Будучи безответным, не разглагольствуй о Боге.
174. Ошибки невежд - позор их учителей.
175. Мертвы у Бога те, из-за которых хулится Имя Божье.
176. Мудрый муж - <первый> после Бога благодетель.
177. Пусть жизнь твоя подтверждает слова твои <в глазах> внимающих тебе.
178. То, чего делать не должно, даже и не предполагай совершить.
179. Того, чего не хочешь претерпеть, - не делай.
180. То, что делать постыдно, постыдно и поручать другому.
[Следующие страницы (16-26) в тексте Наг-Хаммади отсутствуют:]
181. Очищай от прегрешений даже и ум <свой>.
182. Начальствуя над людьми, помни, что над тобой начальствует Бог.
183. Судящий человека судится Богом.
184. Судящий <находится> в большей опасности, чем судимый.
185. Лучше навредить человеку чем угодно, но не словом.
186. Человека обмануть словом возможно, но Бога - невозможно.
187. Не невозможное дело - знать и <одновременно> быть побежденным в слове.
188. В дурной славе наиболее повинно <проявляющееся> в вере славолюбие.
189. Чти верность посредством <собственного> пребывания в вере.
190. Почитай мудрого мужа как живой образ Божий.
191. Мудрый муж, даже и будучи нагим, пусть представляется тебе мудрым.
192. Не почитай никого из-за обладания большим богатством.
193. Трудно спастись богатящемуся.
194. Хулить мудрого мужа и Бога - равное прегрешение.
195. Держа речь о Боге, считай, что души слушающих даны тебе в залог.
196. Невозможно жить хорошо, не веруя искренне.
197. Только добро полагай благом, и только добро - подобающим Богу.
198. Твори великое, не обещая великого.
199. Не будешь мудрым, считая, что ты таков, прежде чем стать таковым.