Кто свят, тот пусть подходит, а кто не свят, тот пусть сделается святым чрез покаяние. Предоставляйте же благодарить и пресвитерам вашим.
27. А о мире благодарите так:
Благодарим Тебя, Бог, Творец всего, и о благоухании мира и о безсмертном веке, который Ты открыл нам Исусом, Отроком Твоим. Ибо Твоя есть слава и сила во веки. Аминь.
Кто из приходящих благодарит так, того принимайте, как ученика Христова; кто же возвещает иное учение, а не то, какое предал вам чрез нас Христос, тому не позволяйте благодарить, ибо таковой скорее оскорбляет Бога, нежели прославляет Его.
28. А принимайте приходящих к вам не иначе, как по испытании; ибо вы имеете разум и можете познавать правую руку или левую, и отличать лжеучителей от учителей. Когда приходит учитель, то от души снабжайте его нужным; а лжеучителю хотя дайте что нужно, но заблуждения его не принимайте и вместе с ним не молитесь, чтобы не оскверниться с ним. Всякий пророк или учитель истинный, приходящий к вам, достоин пищи, как делатель слова правды.
29. Всякий начаток плодов от точила, гумна, также волов и овец давай священникам, чтобы благословлялось отложенное в кладовых твоих и произрастения земли твоей, чтобы ты утвердился пшеницею, вином и елеем, и чтобы умножились стада волов твоих и стада овец твоих. Всякую десятину давай сироте и вдовице, бедному и пришельцу. Всякий начаток хлебов теплых, вина из сосуда, или елея, или меда, или плодов, винограда или других плодов начаток давай священникам, а от серебра и одежды и всякого стяжания — сироте и вдовице.
30. В день воскресения Господня, то есть в день ЯХВЕ, собирайтесь постоянно, благодаря Бога и исповедуя, чем облагодетельствовал вас Бог чрез Христа, освободив от неведения, заблуждения, уз, чтобы жертва ваша была безпорочна и приятна Богу, сказавшему о вселенской Церкви Своей: «во всяком месте будет приноситься Мне фимиам и чистая жертва; ибо Я — великий царь, говорит ЯХВЕ Вседержитель, и имя Мое чудно у народов».
31. А в епископов, пресвитеров и диаконов избирайте достойных Господа, мужей благоговейных, справедливых, кротких, не сребролюбивых, любящих истину, заслуживших одобрение, верных, нелицеприятных, способных учить слову благочестия, верно преподающих учения Господни. А чтите их вы как отцов, как господ, как благодетелей, как виновников благобытия вашего.
Обличайте же друг друга не во гневе, но в долготерпении, с благостию и миром. Все, повеленное вам Господом, храните. О жизни своей бодрствуйте. Чресла ваши да будут препоясаны и светильники горящи, и будьте подобны людям, ожидающим, когда придет господин их: вечером, или утром, или в пение петухов, или в полночь; ибо Господь придет в тот час, в который не ожидают, и если отворят Ему, — «блаженны рабы те, потому что оказались бодрствующими. Он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им». Трезвитесь же и молитесь, чтобы не уснуть вам на смерть, ибо не помогут вам прежние добродетели, если при кончине своей заблудитесь от истинной веры.
32. В последние дни умножатся лжепророки и растлители слова, и овцы обратятся в волков, а любовь — в ненависть; ибо с умножением беззакония охладеет любовь многих, люди возненавидят и будут гнать и предавать друг друга. И тогда явится обольститель мира, враг истины, поборник лжи, которого сразит духом уст Своих Господь Исус, устами убивающий нечестивого. И многие соблазняться о Нем, а претерпевшие до конца спасутся. И тогда явится на небе знамение Сына Человеческого, потом будет глас трубы чрез архангела и между тем оживление почивших, и тогда придет Господь и все святые с Ним при землетрясении, на облаках, с ангелами силы Своей на престоле царском — осудить обольстителя мира, диавола, и воздать каждому по делам его. Тогда злые отойдут в вечное наказание, а праведные пойдут в жизнь вечную, наследуя то, чего не видел глаз, не слышало ухо, и что не приходило на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его, и будут радоваться в царствии Божием, которое во Христе Исусе.
Сподобившись же от Него стольких благ, будем умолять Его, непрестанно призывая Его в молитве и говоря:
33. Вечный Спаситель наш, Царь богов, единый ЯХВЕ Вседержитель и Господь, Бог всего сущего и Бог святых и непорочных отцов наших, которые прежде нас, Бог Авраама и Исаака и Иакова, милостивый и щедрый, долготерпеливый и многомилостивый, Которому всякое сердце обнаженное видится и всякое тайное помышление открывается; к Тебе вопиют души праведных, на Тебя возложены были надежды верных. Отец непорочных, с правотою призывающих Тебя послушатель, Который и умолчанные прошения знает, ибо проходит до внутренностей человеческих промышление Твоё и совестью испытуешь произволение каждого, и по всей земле вселенной — то, что чрез моление и слова возсылается Тебе фимиам. Который нынешний век зрелищем правды уставил, всем же отверз дверь милостыни, показал же каждому из людей разумом насажденным и судом естественным и то, что от закона возбуждением, ибо стяжание богатства не вечно, благолепия красота не вечнотекуща, силы удоборушима крепость, и пар и суета всяческая, единая же совесть веры нелукава преходит, чрез середину небес с истиною восходя, будущей пищи десницу приемлет, вместе и прежде, чтобы предстать обетованию новой жизни, сама душа, надеждою веселясь, радуется. Ибо от начала праотцу нашему Аврааму, возобладавшему путем истины, видением его Ты путеводил, поучая тому, что есть век сей; и вере его предшествовал разум, разума же последованием была вера, веры же последователем был завет, ибо Ты сказал: сделаю семя твоё, как звезды небесные и как песок на краю моря. Но и Исаака ему даровавший и подобно ему знающий его нрав, и Богом его Ты нарекся, говоря: буду тебе Бог и семени твоему после тебя. И отцу нашему Иакову, в Месопотамию шедшему, явив Христа, Им проговорил Ты, говоря: вот Я — с тобою, и возращу тебя и умножу тебя много. И так Ты сказал Моисею, верному и святому рабу Твоему, при видении купины: Я — ЯХВЕ: это имя Моё вечное и память в роды родов. Защититель рода Авраамова, благословен Ты во веки.