И после того, как все скажут: аминь, диакон пусть говорит: вонмем.
И епископ пусть возглашает к народу так: святая святым.
И народ пусть отвечает: един свят, един ЯХВЕ, един Исус Христос, в славе Бога Отца, благословен во веки. Аминь. Слава в вышних Богу и на земле мир, в человеках благоволение. Осанна Сыну Давыдову: благословен грядущий во имя ЯХВЕ; Бог ЯХВЕ и явился нам; осанна в вышних.
После этого пусть причащается епископ, потом пресвитеры, диаконы, иподиаконы, чтецы, певцы, аскеты, а между женщинами — диакониссы, девственницы, вдовицы, потом дети, а затем весь народ по порядку, со стыдливостью и благоговением, без шума.
Епископ же пусть преподает приношение, говоря: тело Христово; а принимающий пусть говорит: аминь.
Диакон же пусть держит чашу и, подавая, пусть говорит: кровь Христова, чаша жизни; а пьющий пусть говорит: аминь.
Во время же причащения всех прочих пусть говорят тридцать третий псалом, а когда причастятся все мужчины и женщины, диаконы, взяв остатки, пусть внесут их в притвор.
По окончании псалмопения, диакон пусть говорит:
14. Причастившись честного тела и честной крови Христовой, возблагодарим Сподобившего нас причаститься святых Его тайн, и помолимся, не в суд, но во спасение нам быть, на пользу душе и телу, в охранение благочестия, во оставление грехов, в жизнь будущего века.
Встанем.
В благодати Христовой сами себя Единому Нерожденному Богу Христом Его предадим.
И епископ пусть благодарит:
15. Владыка, Бог Вседержитель, Отец Христа Твоего, благословенного Отрока, Который с правотою призывающих Тебя слушает, Который и молчащих прошения знает! Благодарим Тебя, что Ты сподобил нас причаститься святых тайн, которые Ты даровал нам во исполнение благого познания, в охранение благочестия, во оставление прегрешений, так как имя Христа Твоего призвано на нас и мы соединены с Тобою. Отделивший нас от причащения с нечестивыми, соедини нас с посвященными Тебе, утверди нас в истине Святого Духа нашествием, неведомое открой, недостающее восполни, познанное укрепи, священники в службе Твоей сохрани непорочными, царей соблюди в мире, начальников в правде, воздух в благорастворении, плоды в изобилии, мир во всесильном промысле, народы воинственные укроти, прельщенных обрати, народ Твой освяти, тех, кто в девстве, соблюди, тех, кто в браке, сохрани в вере, тех, кто в непорочности, укрепи, младенцев возрасти, новосовершенных утверди, тех, кто в оглашении, наставь и освящения достойными яви, и всех нас собери в царство небесное, во Христе Исусе, Господе нашем, с Которым Тебе слава, честь и почитание, и Святому Духу во веки. Аминь.
И диакон пусть говорит: Богу Христом Его поклонитесь и благословитесь.
И епископ пусть молится, говоря:
Бог Вседержитель, истинный и несравнимый, везде пребывающий и всему присущий и всё наполняющий, местом неописуемый, временами не стареющий, веками не скончаемый, словами не обольщающийся, рождению не подлежащий, охранения не требующий, тления высший, перемены не принимающий, естеством неизменяемый, в свете живущий неприступном, естеством невидимый, всем с благомыслием ищущым Тебя словесным естествам ведомый, от тех, кто в благомыслии ищет Тебя, восприемлемый, Бог Израиля, истинно видящего, во Христа уверовавшего народа Твоего. Будучи милостив, услышь меня ради имени Твоего и благослови преклоншивших Тебе шеи свои, и дай им по прошению сердец их что на пользу, и ни одного из них не сотвори изверженными из царства Твоего, но освяти их, защити, покрой, заступи, освободи от чужого и всякого врага, дома их сохрани, входы их и выходы защити, ибо Тебе слава, хвала, великолепие, почитание, поклонение, и Отроку твоему Исусу, Христу Твоему, Господу нашему и Богу и Царю, и Святому Духу ныне и присно и во веки веков. Аминь.
И диакон пусть скажет: изыдите в мире.
Это постановили мы, апостолы, о таинственной службе вам, епископам, пресвитерам и диаконам.
16. О рукоположении же пресвитеров постановляю вам, епископам, я, возлюбленный Господом.
Рукополагая пресвитера, ты, епископ, сам возложи на голову его руку, в предстоянии тебе пресвитерства и диаконов, и, молясь, говори: