Выбрать главу

Воинственная природа первых представителей арабской расы явно приводила к тому, что они стремились разрешить все противоречия силой оружия.

С копьем в руке и на спине кобылы — Так я хотел бы жить, все прочее постыло, —

сказал бедуинский поэт. Но этот воинственный склад ума сам по себе не порождал тех различий во взглядах, которые разделяли верующих, — он лишь означал, что каждое подобное расхождение должно было разрешаться в бою.

Глава V

ВЕЛИКИЙ АБД АЛ-МАЛИК

Если Египет был завоеван почти без боя, на завоевание Латинской Африки ушло почти шестьдесят лет. Первый раз туда вторглись в 657 г., но Карфаген взяли только в 689 г., а вся провинция целиком была сломлена только еще через одиннадцать лет.

Э. А. Фриман.

История сарацин

Теперь задачей Абд ал-Малика... стало создание нового способа организации. Очевидным решением было усиление централизации, власть сосредоточилась в руках правителя, а ее главной опорой стала сирийское войско. Халифат Абд ал-Малика еще не принял форму абсолютизма древневосточного типа. Скорее он представлял собой централизованную монархию, дополненную арабскими традициями с пережитками теократических идей.

Профессор Бернард Льюис.

Арабы в истории
Важные даты

Хадджадж назначен наместником Куфы - январь 695 г.

Восстание хариджитов под предводительством Шабиба в Ираке - май 695 г.

Хассан ибн Нааман захватывает Карфаген - 695 г.

Восстание Кахины в Ифрикии. Хассан ибн Нааман отступает в Барку - 700 г.

Восстание Ашафа в Ираке - февраль 702 г.

Мятежники Ашафа разбиты в сражении при Дейр ал-Джумаджим - август 702 г.

Кахина разбита в бою при Табарке - 702 г.

Муса ибн Нусайр сменяет Хассана ибн Наамана в качестве наместника Ифрикии - 705 г.

Смерть Абд ал-Малика - 8 октября 705 г.

Персоналии

Абд ал-Малик ибн Мерван, халиф - 685―705 гг.

Мухаллаб ибн Аби Суфра, великий арабский военачальник в Персии.

Хадджадж ибн Юсуф, наместник Ирака.

Абд ар-Рахман ибн ал-Ашаф, избранный Хадджаджем для командования кабульским походом. Взбунтовался против Хадджаджа.

Хассан ибн Нааман, арабский военачальник при завоевании Ифрикии.

Кахина, жрица, глава берберского восстания.

Муса ибн Нусейр, новый наместник Африки.

Валид ибн Абд ал-Малик, халиф - 8 октября 705 г.

Казалось, после смерти Абдаллаха ибн Зубайра Абд ал-Малик остался бесспорным владыкой империи. Только в Хузистане, к востоку от Басры, по-прежнему свирепствовали хариджиты. Мухаллаб ибн Аби Суфра пользовался репутацией единственного человека, способного сладить с ними, и теперь халиф распорядился набрать в Куфе и Басре рекрутов в войска, поставленные под командование этого военачальника, чтобы наконец усмирить упрямых фанатиков. С большим трудом в Куфе сформировали десятитысячное войско, которое направилось на встречу с Мухаллабом в Рамхормузе, но почти все воины дезертировали и вернулись домой, не успев добраться до места назначения. Своими нескончаемыми бунтами и постоянным нежеланием подчиняться приказам законной власти, жители Куфы истощили бы терпение любого правительства. В январе 695 г. халиф написал в Медину Хадджаджу ибн Юсуфу, военачальнику, победившему ибн Зубайра, чтобы тот немедленно отправлялся наместником в Куфу и Басру.

Хадджадж не склонен был к медлительности. В сопровождении всего двенадцати человек на быстрых верблюдах он пересек Аравийскую пустыню и прибыл в Куфу прежде, чем кто-либо успел узнать, что он покинул Медину. Закрыв лицо головным платком, он вошел в большую мечеть[36], поднялся на кафедру и приказал жителям города собраться. Затем, внезапно сорвав с лица покров, он начал: «Я вижу перед собой головы, созревшие для казни. Мне видится кровь, струящаяся между головными платками и бородами. Если через три дня хоть один из тех, кто получил приказ идти на соединение с Мухаллабом, будет обнаружен в Куфе, его кровь прольется, а имущество будет конфисковано». Затем он удалился в наместнические покои и не сказал больше ни слова.

На третий день Хадджадж снова поднялся на кафедру и призвал воинов присоединиться к Мухаллабу. Некто из племени бану Тамим встал и начал спорить с ним, но новый наместник сделал знак стражнику, и тот, выйдя вперед, отрубил голову любителю перебивать. Затем по улицам был послан городской глашатай с объявлением: «Омара ибн Заби нашли по истечении трех дней, и он признался, что слышал воззвание. Он казнен. Если сегодня вечером здесь останутся еще те, кого призвали в войско Мухаллаба, их настигнет подобная смерть». Историк торжественно добавляет, что через час на мосту через Евфрат образовался затор из-за воинов, устремившихся на соединение с армией. Получив, таким образом, подкрепление, Мухаллаб сразился с фанатиками и вынудил их бежать в тайные укрытия в персидских горах.

вернуться

36

Арабский головной убор всегда представлял собой кусок ткани, либо обернутой вокруг головы, либо удерживаемой на месте с помощью веревки. Я сам использовал подобный платок.