Выбрать главу
Нам — день и куропатке — день; попав в беду, она улетает, а мы не улетаем..

Еще раньше Ибн Хубайра послал 'Убайдаллаха ибн ал-'Аббаса ал-Кинди[831] во главе двадцати тысяч сирийцев и иракцев[832] в качестве своего авангарда. Он двинулся в путь и остановился в Хулване[833]. Затем Ибн Хубайра написал ему, приказывая отправиться со своим войском к Нихавенду, дабы помочь находящимся в нем. Но когда он дошел до Тазара[834], к нему пришла весть о том, что Ибн Дубара убит, а Кахтаба расположился у Нихавенда. Он остановился и написал Ибн Хубайре, уведомляя его об этом. Тот написал ему, приказывая вернуться в Хулван. И он возвратился туда и оставался там, пока не узнал о взятии Нихавенда. Тогда Ибн Хубайра написал ему, чтобы он удалился в Ханикйн[835]. Ибн Хубайра выступил из Куфы, намереваясь сразиться с Кахтабой. Он остановился в ал-Мада'ине, и сюда к нему собрались остатки разбитых сирийцев[836].

Когда Абу Салама ал-Халлал увидел, что дела у Ибн Хубайры пришли в беспорядок, он отправил своих посланцев и проповедников к бедуинам, кочевавшим поблизости от Куфы и Басры; послал он также и в Мосул[837]. Они тайно проникли к ним и призвали их к восстанию.

И нашли они в них готовность тотчас же выступить, ибо те жаждали грабежа и добычи. И появились с нечистыми намерениями знамена в Хулване, /279б/ в области Мосула и в сельских окрестностях Куфы и Басры, Они все писали Кахтабе, ища сблизиться с ним и говоря, что в руках Ибн Хубайры остались лишь областные города. Когда эти письма прибыли к Кахтабе, он обрадовался им и воскликнул: «Велик Аллах!» — и написал на них ответы сообразно с их содержанием.

Когда Кахтаба покончил с Нихавендом, он отправился к Кармисину[838], а правителем Нихавенда оставил Мухаммада ибн Сула[839]. Он написал ал-Хасану, приказывая ему продвигаться к Хулвану, выслав свой авангард к Ханикину. А 'Убайдаллах ибн ал-'Аббас ал-Кинди был в Бараз ар-Рузин[840]. На него шел Муса ибн ас-Сари[841], будучи авангардом Кахтабы. 'Убайдаллах послал против него военачальника из сирийцев во главе двух тысяч всадников. Они встретили Мусу, убили его и перебили всех, кто был с ним. Они написали об этом Ибн Хубайре, и это усилило его; он послал гонцов с радостной вестью об этом к Марвану[842].

Кахтаба остановился в Хулване в зу-л-хиджжа 31 года[843]. Марван же тем временем послал против него по шахразурской дороге[844] 'Усмана ибн Суфйана[845] с отборной частью своей конницы. Пришло к Кахтабе сообщение о занятии Шахразура. Он послал Абу 'Ауна[846], и тот остановился в Кал'ат ан-Нусайр[847]. Кахтаба приказал ему оставаться там, пока к нему не присоединится 'Амир ибн Исма'ил[848]. Он присоединился к нему с тремя тысячами всадников, и Абу 'Аун пошел на Шахразур очень плохой дорогой[849]. Кахтаба узнал, что Марван собрал [войска] против тех, кто отправился в этом направлении, и он написал Абу 'Ауну, чтобы тот вернулся к нему. Это письмо прибыло к Абу 'Ауну в то время, когда 'Усман ибн Суфйан уже подошел к нему. Абу 'Аун собрал совет своих сподвижников /280а/, и они посоветовали ему возвратиться. К 'Амиру ибн Исма'илу пришел человек из бану-л-харис по имени 'Аффак ибн Са'ид[850] во главе приблизительна ста человек своего племени и сказал: «Я не считаю правильным то, что думает ваш господин относительно возвращения. Клянусь Аллахом, если вы сделаете это, то вас убьет даже муравей, не говоря о людях! Я лучше вас знаю этих людей: это — беглецы, полные страха перед вами!» 'Амир сообщил о словах этого человека Абу 'Ауну. Абу 'Аун пришел к 'Амиру, встретил того человека и послушался его. Рассказывают: «И напали мы утром на 'Усмана ибн Суфйана с четырьмя тысячами[851], в то время как мы насчитывали у них около десяти тысяч[852]. Пришли к Абу 'Ауну его лазутчики и соообщили о приближении 'Усмана. Он выступил, а 'Амир остался из-за своей болезни — у него была сильная лихорадка». Рассказывают: «И двинулись мы на них, а между нами — небольшая гора.

вернуться

831

у ат-Табари (III, 9, 1—2) и у авторов, следующих за ним, — Ибн ал-Асира (V, 306), автора Китаб ал-'уйун, 194, ал-Бал'ами, D 223, л. 435а, 8, — вместо 'Убайдаллаха ибн ал-'Аббаса назван 'Абдаллах ибн ал-'Ала' ал-Кинди. Имеющиеся сведения об этих двух военачальниках не дают возможности установить, кто же на самом деле стоял во главе этого отряда, стоявшего в Хулване. Что касается Убайдаллаха ибн 'Аббаса ал-Кинди, то известно, что он командовал отрядом сирийцев в личной гвардии наместника Ирака в 122/739-40 г. и принимал активное участие в подавлении восстания Зайда ибн 'Али (ат-Табари, II, 1699, 7 и след.; 1705, 18—1706, 2). В 126/744 г. наместник Ирака от Йазида ибн ал-Валида, Мансур ибн Джумхур, поставил 'Убайдаллаха комендантом Куфы; в этой должности он был утвержден и 'Абдаллахом ибн 'Умаром, сменившим Мансура ибн Джумхура; во главе отряда куфийских сирийцев он участвовал в борьбе с ад-Даххаком ибн Кайсом (II, 1850, 4—6; 1855, 4 и след.; 1899—1902). При вступлении на халифат Ибрахима он был смещен с поста коменданта Куфы (II, 1902, 5 и след.); командуя отрядом у 'Абдаллаха ибн 'Умара, он вместе с ним перешел к ал-Даххаку ибн Кайсу (II, 1904, 1 и след.). 'Убайдаллах, как сообщает Ибн Хазм (стр. 401, б), после разгрома Марвана перешел на службу к Аббасидам и был правителем Киннасрйна при ас-Саффахе; позднее он был назначен правителем Армении (у Фасмера и Цамбаура не упомянут) и умер там в правление ал-Мансура. Об 'Абдаллахе см. 'Икд, I, 317; Китаб ал-агани, XX, 114—115; XXI, 16.

вернуться

832

Другие источники численности войска ал-Кинди не указывают.

вернуться

833

Хулван — округ и город, расположенный на берегу р. Хулван-чай, на границе старой провинции Джибал и Ирака.

вернуться

834

Тазар — город на границе провинции Джибал и Ирака на расстоянии около одного дня пути на юг от хорасанской дороги. См. Schwarz, IV, 490—91; VII, 906.

вернуться

835

Ханикин — город на р. Хулван-чай, станция на главной хорасанской дороге на пути из Хулвана в Ирак, в 7 фарсахах (ок. 42 км) от Джалула' и в 6 фарсахах (ок. 36 км) от Каср-и-Ширин.

вернуться

836

Ср.: ат-Табари, III, 10, 8 и след. К Ибн Хубайре присоединился и его сын, Да'уд, а также Мухаммад ибн Нубата с остатками войска Ибн Дубары, разбитого под Исфаханом (ср. также III, 13,7—8). Согласно рассказу ал-Бал'ами, D 223, л. 435а, 9, к сыну Ибн Хубайры присоединился упомянутый выше ал-Кинди со своим отрядом.

вернуться

837

Мосул — название области и города, расположенного на западном берегу р. Тигр в Верхней Месопотамии.

вернуться

838

Кармисин (ныне Кирманшах) — большой город в горной долине на хорасанской дороге; от Нихавенда до Кармисина, по маршруту у Кудамы ибн Джа'фара (198, 15), более трех дней пути.

вернуться

839

Абу 'Умара Мухаммад ибн Сул, тюрк по происхождению, сын Суда, владетеля Дехистана (на побережьи Каспия), дед известного поэта Ибрахима ибн ал-'Аббаса. Во время похода в Гурган Йазида ибн ал-Мухаллаба Сул сдался Йазиду (в 716 г.), принял ислам и был верным спутником Йазида во всех его злоключениях. Его сын, Мухаммад, принимал участие в походах Кахтабы. Ряд источников (см., напр., ал-Джахшийари, л. 88,10; Китаб ал-'уйун, 197) называет Мухам-мада ибн Суда в числе хорасанских военачальников, принесших тайную присягу Абу-л-'Аббасу в Куфе; он участвовал в битве при Большом Забе (2—11 джумада II 132/16—25 января 750 г.) и в том же 132/750 г. был поставлен наместником Месопотамии с резиденцией в г. Мосуле (до назначения ал-Мансура). В 132/750 г. Мухаммад ибн Сул командовал отрядами, разгромившими войско омейядского наместника в Армении, и правил Арменией до перехода ее в управление ал-Мансура. В 134— 135/751-52—752-53 г. он был наместником Азербайджана, находясь под началом ал-Мансура. Согласно рассказу Абу-л-Фараджа ал-Исфахани (Китаб ал-сиани, IX, 20), Мухаммад ибн Сул был убит по приказу мятежного “дяди халифов”, 'Абдаллаха ибн 'Али, в 137/754-55 г., после сдачи Харрана Мукатилем ал-'Акки. См. о нем: ат-Табари, III, 39,21; 47,16; 81,3-4,13-14; 84,11; ал-Йа'куби, II, 429; Китаб ал-сивни, IX, 20; см. также: ал-Балазури, Футах, 335—336; ат-Табари, II, 1320, 1322—1325, 1327; 'Икд, II, 232; Китаб ал-'уйун, 203; Фасмер, Хронология, 382—383, 391; Zambaur, 36, 177, 178; Spuler, Iran, 34, 240, Anm. 6.

вернуться

840

Бараз ар-Рузин (в других источниках Бараз ар-Руз) — небольшой город и округ к юго-востоку от Ханикйна. См.: Ибн Хурдазбих, 6,11; Йакут, I, 534,22 и след.; ал-Йа'куби, I, 202; ат-Табари, II, 906, 1б.

вернуться

841

Личность идентифицировать не удалось. Может быть, это брат Кайса ибн ас-Сари, присягнувшего Букайру ибн Махану (см. перевод, стр. 86 и прим. 197).

вернуться

842

О действиях ал-Кинди у ат-Табари говорится, что он стоял в Хулване, но, узнав о приближения отрядов ал-Хасана, поспешно оставил город (III, 9, 1—2). Другие источники либо вообще не упоминают о нем, либо повторяют эту строку из ат-Табари. См.: Ибн ал-Асир, V, 306; Китаб ал-'уйун, 194.

вернуться

843

Зу-л-хиджжа 131/июль-август 749 г. Согласно ат-Табари (III, 9, 12—13; 10, 4), последующие события происходили в середине зу-л-хиджжа 131/начале августа 749 г.

вернуться

844

См. прим. 551. Находясь в Шахразуре, 'Усман ибн Суфиан мог в любой момент выйти у Каср-и-Ширин на главную дорогу, преградить Кахтабе путь в Ирак и одновременно отрезать отряды ал-Хасана, ушедшего к Ханикину.

вернуться

845

'Усман ибн Суфиан, военачальник халифа Марвана; командовал авангардом армии сына Марвана, 'Абдаллаха ибн Марвана, посланного навстречу хорасанской армии. В этой связи и приводятся упоминания об 'Усмане; см.: ат-Табари, III, 9. 4-17; 38, 6-8; Ибн ал-Асир, V, 307, 319; Абу-л-Махасин, I, 350.

вернуться

846

Из рассказа ат-Табари и рассказа Анонима неясно — шли ли Абу 'Аун и Амир ибн Исма'ил вместе с Кахтабой и Кахтаба выслал их вперед, или же Кахтаба шел впереди их, пришел в Хулван, узнал о вступлении 'Усмана в Шахразур и послал Абу 'Ауну, находившемуся где-то на пути из Нихавенда, приказ идти по первой попавшейся дороге на Шахразур. Ср.: ат-Табари, III, 38, 5—6; ад-Динавари, 363; ал-Йа'куби, II, 411.

вернуться

847

Кал'ат ан-Нусайр — старая крепость в селении Мазиран (или Мазаран), лежавшем на дороге Нихавенд — Кармисин, между Каср ал-Лусус и Дукканом, к югу от хорасанской дороги. См. Schwarz, IV, 478—479; VII, 903, 905—907, 922. Сам Кахтаба в этот момент был либо еще в Нихавенде, либо на пути к Кармисину.

вернуться

848

По другим источникам, вместе с Абу 'Ауном пошел Малик ибн Таррафа (или Тариф) ал-Хурасани. Об 'Амире ибн Исма'иле в этой связи источники не упоминают. См.: ат-Табари, III, 9, 9; Ибн ал-Асир, V, 907; Китаб ал-'уйун, 194; Абу-л-Махасин, I, 350 (все эти три источника следуют здесь ат-Табари); К. V. Zettersteen, Abu 'Awn, El, NE, I.

вернуться

849

Это значит, что Абу 'Аун шел не по главной дороге на Шахразур, через Каср-и-Ширин, а по одной из второстепенных. Известны такие дороги на Шахразур из Динавара, Хулвана и других мест (о них см.: Schwarz, V, 915—916); ад-Динавари (363, 10) указывает, что Абу 'Аун пошел на Шахразур из Хулвана. Ср.: ал-Йа'куби, II, 411.

вернуться

850

В других источниках упоминаний о нем найти не удалось.

вернуться

851

Ат-Табари (III, 9, 10) также приводит эту цифру. Ср.: Ибн ал-Асир, V, 307; Абу-л-Махасин, I, 350 (по ат-Табари). Согласно другой версии ат-Табари (III, 9, 17—18), у Абу 'Ауна было 30 тыс. человек; см. также: 'Икд, III, 354.

вернуться

852

У ал-Бал'ами, D 82, 435а, 11 — 5 тыс.; другие источники численность войска 'Усмана не указывают.