Когда разгром Ибн Хубайры стал полным, сам он со своим знаменем оказался у разожженного огня [на расстоянии] одного фарсаха от места битвы. Сирийцы толпами проходили мимо него, а он кричал: «Я — Ибн Хубайра! Ко мне, ко мне!» Но ни один не повернул к нему; и они ушли, не зная о гибели Кахтабы. Множество сторонников Ибн Хубайры ушло от него незаметно: одни из них присоединились к Мухаммаду ибн Халиду, а другие отступили к Фам ан-Нил[891]. Он написал Марвану, что он храбро сражался и разбил врага, и что «пропал Кахтаба, их главарь, но люди разбежались у меня, и я отошел к Васиту[892] с оставшимися со мной верными людьми, пока не соберутся люди и не станут снова /283а/ повиноваться. [А кроме того], находясь в Басите, я отвращаю угрозу их (т. е. хорасанцев) повелителю верующих». Когда Марван прочел его послание, он сказал: «Горе мне от сына лысой! Кахтабу убивает и вместе с тем бежит и дает разбежаться сирийцам!»
Затем Абу Салама известил Хумайда о том, чтобы он вступил в Куфу, [сохраняя] наилучший внешний вид, в полном вооружении и с развернутыми знаменами[893]. Он так и сделал: построил свое войско, отправил их отдельными конными отрядами, и они дошли до канала бану-сулайм[894]. Абу Салама тоже выступил открыто и объявил о своем деле. Хумайд послал к нему ал-'Акки[895] с тысячью человек, Хазима[896] с тысячью и Бассама[897] с тысячью[898]. Абу Саламе, а он был в своем доме, привели буланого коня с черным хвостом и гривой[899], стоившего двенадцать тысяч дирхемов, оседланного и взнузданного, и он сел на него, а ал-'Акки, Хазим и Бассам спешились и поцеловали его руку. Подошли к нему знатнейшие [из тех], кто был с ними, чтобы поцеловать его руку и призвать на него благословение божие. Он двинулся к лагерю, а [там] один встречал другого и спрашивал: «Ты видел Бу Саламу?»[900] И когда он говорил: «Да», тот обнимал его и целовал из почтения к Абу Саламе. Это было в пятницу 10 мухаррама[901]. Люди подчинились ему, слушались его и повиновались его приказу. Он провел эту ночь, а вокруг его палатки ходили [дозором] хорасанцы. Когда настало утро, он собрал военачальников и виднейших людей войска, взошел на минбар и воздал хвалу Аллаху и восславил его. Затем сказал: «Воистину, Аллах почтил вас этим благословенным делом, к которому постоянно благоговейно готовились сердца! Аллах отличил им вас и сделал вас его приверженцами. Да! Поистине, другие будут обладать /283б/ в нем лишь тем, что останется после вас, а почет кому-либо в нем будет только после вас, и подле имамов ваших место их будет не иначе, как ниже вашего. Да! Это — ваша держава! Примите же ее и убедитесь в помощи Аллаха вам, как это было его обычаем в тех испытаниях, которым он вас подвергал. И то, что прошло, пусть будет вам назиданием в том, что придет!» [Он сказал это] в пространной речи, смысл которой таков[902]. Люди заговорили и подтвердили свое повиновение и крепость своего убеждения. Снова и снова возглашали они: «Велик Аллах!», и лагерь содрогался от этого. А когда они утихли, Абу Салама сказал: «Семья проклятого дома[903] обычно назначала своему войску в год 300 дирхемов, а я устанавливаю содержание каждого из вас 80 дирхемов в месяц и буду отличать ваших военачальников и наиболее усердных из вас высоким жалованьем, которое я буду назначать каждому из них по мере его заслуг. Так радуйтесь же и будьте довольны, воздайте хвалу Аллаху за его милость к вам! И считайте, что имам ваш — среди вас и дарует гораздо большее, нежели то, на что вы надеялись!»[904]. И воскликнули они: «Велик Аллах!» — да так, что лагерь задрожал от этих восклицаний. Затем он перешел и расположился лагерем у Хаммам А'йан[905]. Он оделил войско и положил содержание человека в месяц 80 дирхемов и назначил приближенным, военачальникам, накибам и «людям добычи»[906] от одной тысячи до двух тысяч, а тем, что ниже их, — от двухсот до одной тысячи. Затем он назначил Абу-л-Джахма[907] ведать диваном войска, Абу Ганима[908] — ведать шуртой, Убайдаллаха ибн Бассама[909] — ведать личной стражей (уарас), Мугиру ибн ар-Раййана[910] — ведать ха-раджем, а 'Амрувайха аз-Заййата назначил своим уаджибом. Управ ление государственными землями (савафи), наделами (катал'и') /284а/ и сокровищницами взял на себя 'Абд ас-Салам ибн Ну'айм ал-Гамиди[911]. Затем Абу Салама послал в казну и выдал из нее всему войску согласно тому, что он каждому назначил. И это было первое, что получили из дивана Аббасидов. Он отправил правителей в прочие области и послал войска вслед Абу 'Ауну[912], так как тот написал ему, что сразился с одним из конных отрядов Марвана, переправился через Малый Заб и двинулся к Большому Забу[913]. Он выслал к нему военачальников и написал Абу Муслиму, прося у него подкрепления войском, чтобы бороться с Марваном. Абу Муслим обычно писал ему: «Эмиру Хафсу ибн Сулайману — везиру рода Мухаммада», а тот писал ему: «Эмиру 'Абд ар-Рахману ибн Муслиму — доверенному рода Мухаммада»[914].
892
Васит — город и крепость в центре Ирака, административный центр омейядских наместников в Ираке.
893
Об этом извещении Абу Саламы другие источники не упоминают. Ат-Табари сообщает о том, что Мухаммад ибн Халид ал-Касри, захватив Куфу, написал Кахтабе, извещая его о своей победе и приглашая его в Куфу. Письмо это пришло уже после гибели Кахтабы, его прочел ал-Хасан и тотчас же двинулся в Куфу (III, 19,17—20
894
Один из каналов Евфрата выше Куфы; см.: ал-Балазури,
897
Среди участников аббасидского движения источники упоминают лишь одного Бассама — это Бассам ибн Ибрахим ибн Бассам,
898
Ал-Бал'ами указывает также, что ал-Хасан вступил в Куфу во главе более трех тысяч человек (D 223, л. 435б, 7). Другие источники численности войска ал-Хасана — Хумайда не приводят.
901
В пятницу 10 мухаррама 132/29 августа 749 г. Согласно ат-Табари, хорасанские войска вступили в Куфу в понедельник 13 мухаррама 132/2 сентября 749 г. (III, 20, l); у ал-Йа'куби (II, 412) — через четыре дня после гибели Кахтабы, т. е. 12 мухаррама. Ср. также: ат-Табари, III, 19,2; ад-Динавари, 365. У Вельхаузена (Wellhausen,
905
Хаммам А'йан — пригород Куфы, приблизительно в трех фарсахах (ок. 18
906
Это выражение неясно. Скорее всего это значит — “люди, заведующие сбором и распределением добычи”; назначение им такого же высокого жалованья, как и
907
Абу-л-Джахм ибн 'Атййа ал-Бахили,
911
Очевидно, имеется в виду 'Абд ас-Салам ибн 'Ард ар-Рахман ибн Ну'айм ал-Тамиди, сын 'Абд ар-Рахмана ибн Ну'айма ал-Гамиди ал-Азди, наместника Хорасана при халифе 'Умаре II с рамадана 100 по 102/марта 719 по апрель 720 г. См. ат-Табари, II, 1480, 15—16. Об этом распределении должностей другие источники не упоминают.
913
Большой и Малый Заб — два левых притока р. Тигр; берут свое начало в юго-западной части Иранского Азербайджана и впадают в Тигр, пересекая дорогу из Шахразура в Моеул. Здесь 2—11 джумада II 132/16—25 января 750 г. произошло сражение между войсками халифа Марвана и хорасанским ополчением, возглавляемым 'Абдаллахом ибн 'Али и Абу 'Ауном, решившее судьбу династии Омейядов; см. Wellhausen,
914
Ср.: ат-Табари, 111,60,19; ал-Йа'куби, II, 422—423; ал-Мас'уди, VI, 136;