Аракел Даврижеци. Книга историй

В 805 (1356) году было землетрясение в Ерзнка, и в день по семь и девять раз [земля] колебалась; бог сохранил, поэтому не было разрушений.

В 806 (1357) году Джани-бек убил Ашрафа[677] и сел [на престол] Ахи[678]. В /627/ 823 (1374) году, 8 декабря, в пятницу, в Ерзнка было землетрясение; затихло на час, думали, что больше не будет трясти; снова затрясло, и обвалилась [городская] стена. В 830 (1381) году крымский хан Тухтамиш[679] послал войско в Тавриз и увел 200 тысяч пленных.

В 833 (1384) году воцарился хан Кехайо[680]. В том же году кадий Бурхан убил владетеля Себастии[681], мученически умер Степанос, епископ Себастии[682], и обвалился монастырь Сорока святых.

В 834 (1385) году турок захватил Воротан, умерли вардапет Кахик[683] и вардапет Иеремия. В 835 (1386) году Тимур-хан добрался вплоть до Дмышха и пришел в Армению, пробыл 17 лет, ушел в Самарканд и умер.[684] В том же году Лэнк-Тимур пришел в Тавриз, Нахичеван, Ван, было убито более трех тысяч человек. В 836 (1387) году вышел Лэнк-Тимур с большим войском из Самарканда, придя, разорил Себастию и двинулся в Анкюрию, брата хондкара Ильтрума Баязида посадил в кафес[685].

В 841 (1392) году [Лэнк-Тимур] снова пошел на Багдад, причинил огромные разрушения в Междуречье и вернулся в свою страну; сын султана Ахмада, султан Тахир[686], находился в крепости Алинджа, грузинский же царь напал на крепость, захватил султана Тахира и увез в Тифлис, а Тимур, услыхав об этом, в 849 (1400) году снова пошел походом на Грузию, захватил много пленных, вернулся в свою страну и околел в 853 (1404) году. В 842 (1393) году были убиты владыка Торос и владыка Закарий[687]. В 855 (1406) году Кара-Юсуф[688], убежавший от Тимура и нашедший прибежище в Шаме, увезенный закованным в Мсыр, прибыл оттуда в область Карби, пошел на Тавриз, захватил [все земли] до Султании. В 857 (1408) году он вернулся в Арчеш и Арцкэ и вместе со Шмездином[689], /628/ подружившимся с ним, жестоко разорил Ван и Востан; а на следующий год всадники Шмездина пришли и предали огню Шатуан[690], и эмир Ездин, разгневавшись, пошел и предал огню 60 деревень Багеша[691]. Первое нашествие Шахруха [имело место] в 870 (1421) году под знаком Овна; он победил Туркмена и ушел[692]. Второе нашествие [было] в 878 (1429) году под знаком Стрельца; он разбил турка при Салмасте[693], посадил ханом Бусеида и отправился в страну свою[694]. Третье нашествие [было] в 885 (1436) году под знаком Рака. В 870 (1421) году в Армению пришел Джагатай[695]. В 871 (1422) году Шахрух пришел в Карабах. В 872 (1423) году пришел Александр[696]. В 878 (1429) году Джихан-шах[697] захватил крепость Шамшултэ[698]. В 879 (1430) году снова пришел Шахрух, в Карабахе Дэметрэ выступил против него. В том же году возросла смертность. В 887 (1438) году в Ерзнка пришел Гул[699] и Искандер был убит сыном[700], на престол сел Джихан-шах. В 889 (1440) году была взята Шамшултэ, было убито три тысячи человек и взято в плен девять тысяч. В 890 (1441) году из Сиса была украдена десница Лусаворича и привезена в Эчмиадзин, настоятеля Хорвирапа владыку Киракоса благословили католикосом, посадили в Эчмиадзине и основали там католикосат[701]. В 892 (1443) году католикоса владыку Киракоса в результате соперничества сместили и епископ Григор Макуеци сел католикосом [с помощью] кабалы и Турка[702], а с меня и с вардапета Саргиса взыскали штраф; за все то зло, что нанесли католикосу Киракосу, вардапету Саргису и мне, бог да отпустит им грехи их[703]. В 893 (1444) году Джихан-шах заполонил Ахалцых. В 895 (1446) году Джагатай пошел… и Шахрух умер своей смертью[704].

677

Речь идет о золотоордыноком хане Джани-беке (1341-1367), сыне Узбека, который пошел на Азербайджан, взял в плен Ашрафа, посадил своего сына Берди-бека правителем Азербайджана и вернулся к себе.

678

У Аракела Даврижеци: *** причем во втором издании книги (стр. 484) слово *** напечатано с заглавной буквы, и, следовательно, выражение переводится так: «Джани-бек убил Ашрафа и сел [на престол] Ахи». М. Броссе так и перевел и прибавил в примечаниях (см. стр. 569), что имя Ахи ему незнакомо. Под именем Ахи следует понимать Ахиджука. Действительно, в 1357 г. правитель Азербайджана мелик Ашраф был низложен, а потом и убит сыном Узбека — Джани-беком. На престол Джани-бек посадил своего сына Берди-бека. Вскоре против Берди-бека, покинувшего столицу, было поднято восстание во главе с Ахиджуком (последний и в персидских источниках, например в «Тарих-и Шейх-Увейс», нередко именуется просто Ахи), которого поддержали сторонники мелика Ашрафа, Ахиджук ненадолго завладел страной — его и имеет в виду автор хроники (об этих событиях см.: «Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды», т. II, стр. 94, 97, 101-103, 128, 146, 211, 214; Я. А. Манандян, Критический обзор истории армянского народа, т. III, стр. 334).

679

В тексте: ***, здесь ошибка: речь идет о владетеле улуса Джочи Гияс-ад-дине Токтамыше (1376—1306), совершившем в 1382 г. набег на Москву, разграбившем и опустошившем Русь.

680

Нам не удалось установить, кого подразумевает автор под ханом Кехайо. Этого имени нет в продолжении хроники Самуэла Анеци, не знает такого и М. Броссе (см.: «'Livre d'histoire», стр. 570, прим. 1). Быть может, речь идет о Койричак-оглане (Кайричак, Коюрчак, Курчук, как называют его источники), сыне Урус-хана из Белой Орды.

Этого Койричак-оглана, согласно сообщениям современных источников (см.: «Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды», т. II, стр. 62, 63, 1178, 209, 212, 314), Тимур в период единоборства с Токтамышем (в 90-х годах XIV в.) держал при себе, намечая его кандидатом на престол улуса Джочи на место Токтамыша. После поражения Токтамыша у р. Терек в 1396 г. Тимур, преследуя золотоордынского хана, предоставил Койричак-оглану большой отряд узбеков, наградил его золотым поясом, шитым золотом халатом и отличил знаками ханского достоинства, послал его на левый берег Волги собирать войско и устанавливать порядок в Золотой Орде (см. об этом: Б. Д. Греков, А. Ю. Якубовский, Золотая Орда и ее падение, стр. 366-367).

681

В 782 г. хиджры прекратилась династия монгольского наместника Эртене, которая подчиняла себе города Аксерай, Кесарию, Нигде, Сивас, Арзенджан (Эрзинджан) и Эрзрум (Эрзурум). Областью этой завладел кадий Бурхан ад-дин Ахмед, принявший титул султана и правивший до 800 г. хиджры, когда его убили туркмены (см.: С. Лэн-Пуль, Мусульманские династии, стр. 158, прим. 1; Я. А. Манандян, Критический обзор истории армянского народа, т. III, стр. 367).

682

Армянская церковь причислила Степаноса, себастийского архиепископа, к сонму мучеников. Султану Бурхан ад-дину донесли, что против него готовится восстание и что среди мятежников и епископ Себастии Степанос. Султан призвал его вместе с двумя иноками и предложил отречься от веры. За отказ их предали мученической смерти в 1387 г. (см.: Р. Ачарян, Словарь армянских собственных имен, т. 4, стр. 647, № 368).

683

Имеется в виду вардапет Кахик (Иоанн Воротнеци) (см. прим. 79 к гл. 32).

684

Во всех трех изданиях книги Аракела Даврижеци, а также в рукописях № 1772, № 5081 Матенадарана мы читаем: *** (здесь пропуск; пропуска нет в рукописи № 5025 Матенадарапа —Л. X.) ***. Отрывок этот становится понятным при сличении его с аналогичным отрывком, опубликованным В. Акопяном в «Мелких хрониках» (см. т. II, стр. 515). В последнем говорится: *** To же самое и в анонимной хронике XVI (?) в. (т. I, стр. 142). Т. е.: «В 1387 г. Лэнк-Тимур дошел до Дамаска, пришел в Армению, пробыл 17 лет, ушел в Самарканд и умер.

685

Баязид I 20 июля 1402 г. был наголову разбит Тимуром в битве при Анкаре и попал в плен. По преданию, с ним обращались довольно мягко, пока он не был уличен в участии в заговорах. После этого его стали на ночь заковывать, запирать в железную клетку. Быть может, эта версия возникла потому, что турецкое слово «kaies» (кафес) означает и комнату, забранную решеткой, и клетку. Автор хроники говорит, что это произошло в 1387 г.,— это неверно.

686

Речь идет о Тахире, сыне Ахмада Джелаирида, владетеля Багдада, который находился в осажденной Тимуром крепости Брнджак (Алинджа). Грузинский царь напал на войско Тимура, обратил его в бегство и спас Тахира (см.: Я. А. Манандян, Критический обзор истории армянского народа, т. III, стр. 304-56).

687

О владыке Торосе упоминает лишь Аракел. Житие же Закария попало в Четьи-Минеи; о нем рассказывают Товма Мецопеци и один из продолжателей Самуэла Анеци.

688

См. прим. 53 к гл. 30.

689

Очевидно, речь идет о курдском эмире Хлата, Муша и Битлиса Шамс ад-дине, которого упоминает И. П. Петрушевский (см.: «Государстве Азербайджана в XV веке», стр. 164).

690

В тексте: Латуан, меж тем как в хронике Киракоса Рштунци (см. «Мелкие хроники», т. I, стр. 119), из которой, как нам кажется, черпал свои сведения об этих событиях Аракел Даврижеци, упоминается Шатуан, а этот населенный пункт находится в исторической области Рштуник, южнее Гандзака.

691

Об этом говорит и продолжатель Самуэла Анеци (см.: «Извлечения из книг историков», стр. 172-173). Курдский эмир Вана и Востана Ездин, по словам Товмы Мецопеци, был потомком Сенекерима, т. е. Арцрунидом (см.: Товма Мецопеци, История Лэнк-Тимура, стр. 30).

692

Речь идет, очевидно, о сражении, имевшем место между войсками султана Шахруха (1405-1447), сына и преемника Лэнк-Тимура, и Искандера, сына Кара-Юсуфа, в августе 1421 г. (подробности об этом см.: И. П. Петрушевский, Государства Азербайджана в XV веке, стр. 163 и далее; Товма Мецопеци, История Лэнк-Тимура, стр. 79-81; «Памятные записи армянских рукописей XV в.», ч. I, стр. XVII-XIX).

693

См.: Товма Мецолеци, История Лэнк-Тимура, стр. 85-86.

694

См. об этом там же, стр. 106.

695

По всей вероятности, речь идет опять о Шахрухе, ибо и Товма Мецопеци говорит сначала о Шахрухе Чагатае, а затем просто пишет Чагатай (см. там же, стр. 108).

696

Александр I Великий — грузинский царь (1412-1443).

697

Джихан-шах Kapa-Коюнлу (1438-1467) — сын Кара-Юсуфа, брат Искандера.

698

Более подробные сведения об этом дает Товма Мецопеци. Джихан-шах взял крепость Шамшултэ (Самшвильде) в 1440 г., так же датирует это событие Товма Мецопеци и прибавляет: «Из голов 1664 человек возвели минарет у городских ворот, 9400 человек взяли в плен помимо. тех, коих захватили в лесах и чащах» (см.: Товма Мецопеци, История Лэнк-Тимура, стр. 120). Аракел ниже повторяет этот факт, датируя его 1440 г. Много красноречивых описаний этих событий сохранилось в памятных записях современников. Об этом говорит в своей вступительной статье к сборнику «Памятные записи армянских рукописей XV в.» Л. С. Хачикян (см. ч. I, стр. ХХХ-ХСХП).

699

Речь идет о владетеле Ерзнка, по имени Отман. В сражении с Искандером он был убит. Об этом рассказывают Товма Мецопеци (см.: «История Лэнк-Тимура», стр. 102-103), а также «Мелкие хроники», (т. I, стр. 123).

700

Подробнее об этом см.: И. П. Петрушевский, Государства Азербайджана в XV веке, стр. 165; Товма Мецопеци, История Лэнк-Тимура, стр. 106-108.

701

М. Орманян в своей «Армянской церкви» посвящает этому целую главу (см. стр. 68-71); говорится об этом и в «Джамбре» Симеона Ереванци (см. стр. 72). Сам Аракел Даврижеци подробно рассказывает об этих событиях, приводя памятные записи (см. гл. 30 «Книги историй»).

702

Подробности об этом см.: Товма Мецопеци, Памятная запись, стр. 75-87.

703

Аракел Даврижеци почти дословно, с небольшими лишь отклонениями, переписывает события начиная с 830 (1381) года и кончает словами: «...бог да отпустит им грехи их» из хроники Киракоса Рштунци (XV в.) (см.: «Мелкие хроники», т. I, стр. 118-120).

704

Это место не совсем понятно. Во всех трех изданиях «Книги историй» Даврижеци, а также и в рукописях Матенадарана (№ 1772, 1773, 5081, 5025, 4998) в этом месте лакуна, и читается так: ***. В одном из мелких хронологических фрагментов, собранных В. Акопяном (см.: «Мелкие хроники», т. I, стр. 515), мы читаем: ***. Если вспомнить, что Джагатаем, или Чагатаем, армянские источники называли Шахруха (см. прим. 102 к данной главе, то это предложение и вовсе нельзя понять. Во второй его части сообщается о смерти Шахруха (1447 г.).