Евгений Кондратьевич Вишневский[1]
Аргонавты белой мечты
Описание Якутского Похода Сибирской Добровольческой Дружины, со вступительной статьёй Василия ЛОГИНОВА[2]
г. Харбин 1933 г
Вступительная статья Вас. Логинова
И ты, грозовая стихия
Безумствуй, сжигая меня:
Россия, Россия, Россия -
Мессия грядущего дня.
Перед вами — книга. Книга не в смысла техническом — листы отпечатанные, тщательно отобранные и переплетенные, снабженные заглавием и перенумерованные.
Таких книг удивительно много на свете, мы к ним привыкли, читаем их чуть ли не ежедневно, ставим на полочку в библиотеку и мгновенно их забываем.
В них рассказы, стихи, интересные приключения, любовные авантюры — всё то, что считается необходимым содержанием современной испечатанной бумаги, переплетённой в демократический дешёвый депрессивный картон.
По существу это не книги.
Независимо от того — талантливо ли они написаны или бездарно, легкомысленно или серьезно, в большинстве случаев они не имеют самого главного: единой объединяющей идеи, того стержня, который является осью настороженного внимания читателя.
В самом деле — что такое книга рассказов?
Отдельный маленькие фабулы, ничем не связанные друг с другом, бессистемно объединяются друг с другом и предлагаются читателю.
Книга должна быть настоящей.
Мы имеем колоссальное количество книг и среди них настоящих книг чрезвычайно мало.
Кто знает, быть может у человечества всего-навсего две книги: Библия, Гомер и… обчёлся.
От них ведут свое происхождение все остальные — они ничто иное как комментарии, перетолкование, перепев этих двух кардинальных, изумительных по своему обще-человеческому содержанию, универсально всеобъемлющих книг.
И вот, на фоне этих бесконечных перепевов — как редко встречается вдруг настоящая книга.
Книга, перед которой читатель как бы останавливается пораженный её содержанием, изумленный её человеческой глубиной, неизмеримой высотой того духа, который пропитывает её страницы, который свидетельствует о ярком пламени, горящем в душе человека, не затушенном ни житейской пошлостью, ни грубостью человеческих отношений, ни унизительной житейской рассудочностью.
Такие книги бывают, но редко, и вот — одна из них сейчас перед вами.
Не ищите в ней стилистических красот, изысканной литературности, запутанно-остроумной фабулы, сложных психологических движений, изящных любовных авантюр — всего того, к чему мы читатели, привыкли и чего мы, в большинстве случаев, требуем.
Перед вами — изображение Якутского похода генерала Пепеляева[3] в 21–22 г[одах], продолжавшегося без малого целый год и закончившегося так печально: разгромом белой армии и пленом её командарма.
Это — с одной стороны человеческий документ, с другой — страничка истории, ещё нигде не напечатанная.
И вот именно то, что это — человеческий документ дороже всего, дороже всех литературных красот, всех эстетных ухищрений.
Здесь — собраны дневники генерала Вишневского и отчасти записи полковника Андерса[4], где шаг за шагом, просто и безыскусственно запечатлевалась эта героическая, совершенно исключительная эпопея рыцарей белой мечты.
Простые слова, простые сообщения, ничем не комментированные, ни на что не претендующие — но, вместе с тем — изумительно красноречиво говорящие о том, о чём не скажут вам целые тома гладко написанных литературных повестей и романов.
Это — книга о героизме.
Сибирская Добровольческая дружина, отправившаяся в этот поход, составилась из подлинных аргонавтов белой мечты, людей, которые бескорыстно, ни на что не надеясь, отправились в далёкую Якутию, на верную и мучительную смерть, ради сияющего слова: Родина.
Они, эти люди, отказались от материальной помощи, даже от обычного жалованья, от валюты, собранной им якутами, желавшими их поддержать — они верили в свое дело и были подлинными, быть может, совершенно не соответствующими суровой и грубой повседневности, идеалистами.
Это была последняя русская идеалистическая вспышка, последний пример поразительного русского героизма, вспыхнувший на мрачном тёмном фоне гражданской войны.
Насколько идеалистически был настроен вождь белых аргонавтов генерал Пепеляев, видно из того факта, что, в момент военного совещания в порту Аяне[5], когда развивались планы на овладение Якутском, генерал Вишневский, учитывая могущее быть поражение, предложил Пепеляеву командировать кого-либо в Охотск и предложить областному якутскому управлению передать в распоряжение дружины запасный Фонд 250–300 тысяч рублей. В случае неудачи эти деньги могли бы помочь всем участникам экспедиции эмигрировать в Америку или другие страны и превратиться в мирных жителей, снабжённых на первое время деньгами и могущими заняться каким угодно делом для поддержания своего существования.
Генерал Пепеляев отказался.
Он верил, что только бескорыстная, лишённая всяких материальных соображений борьба увенчается успехом, и в это верили все эти русские люди, не желавшие ничего и жертвующие всем ради одной цели, которая определяется прекрасным словом Родина.
Вкратце история этого похода такова.
Весной двадцать второго года во Владивосток прибыл представитель съезда якутов и тунгусов в Нелькане[6], П. А. Куликовский[7], бывший эсер и террорист, сосланный в Якутскую область царским правительством, обрисовал перед временным Приамурским правительством печальное положение области, захваченной красными, и просил о помощи.
Желая помочь пленённой красными Якутии, правительство приказало сформировать для этой области отряд и назвать его «Милицией Северной Области». Впоследствии он был переименован в Сибирскую добровольческую дружину.
Генерал Пепеляев, находившийся в Харбине, выразил желание им командовать. В июне месяце 22 года он прибыл во Владивосток и стал формировать отряд.
И вот перед вами — история этого героического похода, никем не комментированная, изложенная в подлинных дневниках его участников.
Это — превосходный сырой материал, непосредственные источники для будущих работ историков и, в то же время, колоссальное сосредоточение изумительных литературных тем для романистов, поэтов, повествователей.
Впервые появляющаяся в печати, эта литературная работа, трактующая героическую эпопею аргонавтов Белой Мечты, лишний раз покажет всему Миру исключительную особенность русского человека: его идеализм, бескорыстие, высоту его духа, его умение мужественно и безропотно умирать за идею.
Эта книга — документ, удостоверяющей возможность твердой веры в существо русского человека, как личности моральной, главным образом — т. е. как раз то самое, в чём многие и многие разочаровались за годы гражданской войны и в особенности за годы зарубежного беженства.
Крепок ещё дух и никакие силы не в состоянии сломить его.
ВАСИЛИЙ ЛОГИНОВ.
Предисловие
Кровавая красная власть к концу 1921-го года праздновала полную победу над «белой мечтой». Только два клочка русской территории еще призрачно пользовались независимостью от коммунистической власти — Приморье и Якутская область. Но и эти области стояли на пороге кровавой волны.
Вот, вот — и «красный вал» захлестнёт их… Наступил 1922 г[од]. Японцы готовились к эвакуации из Приморья. Каждому было ясно, что с уходом японцев, часы Приморья будут сочтены. Надвигался 9-й вал над последними остатками белых армий.
Вставал вопрос… Что делать? Идти-ли в неволю на чужбину, или идти в леса и снега холодной Якутии, чтобы там сделать последнюю попытку защитить окраинную, холодную область от «красного зверя» или пасть смертью храбрых.
1
Евгений Кондратьевич Вишневский (13.11.1876—?) — российский военачальник. Участник Первой мировой войны и Гражданской войны на Восточном фронте. Белогвардеец. Георгиевский кавалер (Георгиевское оружие, август 1917) (ru.wikipedia.org)
2
Я нашёл только одного Василия Логинова, жившего в Харбине (valeryk64)
Василий Степанович Логинов (1891–1945 или 1946) родился в Екатеринбурге в семье знаменитых уральских купцов-золотопромышленников, а умер в Харбине то ли в год победы, то ли в 1946-м, работая на железнодорожном топливном складе сторожем. В последние месяцы жизни его часто вызывали на допросы в НКВД — все русские эмигранты прежнего Харбина, особенно не рабоче-крестьянского происхождения, подпадали под подозрение.
3
Пепеляев Анатолий Николаевич [3(15).8.1891, Томск — 14.1.1938], белогвардейский генерал. Из семьи офицера. Окончил Павловское военное училище (1910). В 1-ю мировую войну полковник. В мае 1918 возглавил антисоветский мятеж в Томске, поддержанный белочехами. С августа 1918 командовал Средне-сибирским корпусом, действовавшим на Пермском направлении. В 1919 назначен А. Колчаком командующим 1-й Сибирской армией, получив звание генерал-лейтенанта. В декабре 1919, сблизившись с эсерами, предпринял попытки вооруженных антиколчаковских выступлений (в гг. Томск, Новониколаевск, Красноярск). После разгрома Колчака боролся против Советской власти на Дальнем Востоке, в 1921 эмигрировал в Харбин (Китай). В 1922 вернулся во Владивосток и в составе "Сибирской добровольческой дружины" отплыл в Аян для поддержки якутского антисоветского восстания. В июне 1923 в порту Аян с остатками отряда капитулировал перед советскими войсками. Приговорен судом к расстрелу, замененному ВЦИК 10-летним заключением. Расстрелян в 1938 году.
http://www.hrono.ru/biograf/bio_p/pepelyaev_an.php Последнее предложение моё (valeryk64)
4
Полковник Андерс Александр Карлович — начальник штаба 1-й кавалерийской дивизии Императорской Армии России (12.07.1916-25.08.1917); командир 14-го гусарского Митавского полка (25.08.1917-13.04.1918); командир Егерского батальона 7-ой Уральской дивизии горных стрелков (1919)
5
Аян — село, центр Аяно-Майского района, в 1447 км от Хабаровска, в 631 км морем от Николаевска-на-Амуре. Основан в 1843.
6
Нелькан — село в Аяно-Майском районе Хабаровского края, в 200 км от райцентра Аян. Население 1204 чел. (2008 год) (русские, эвенки), организационный центр захребтовой части Аяно-Майского района, конечный пункт судоходства по реке Мае.
7
Куликовский Петр Александрович — член партии эсеров. В 1905 г. осужден на бессрочную каторгу за убийство московского градоначальника графа Шувалова. Отбывал срок в Акатуйской и Зерентуйской тюрьмах Нерчинской каторги. Вышел на поселение по состоянию здоровья в 1911 г. Во время Гражданской войны принимал участие в Уфимском государственном совещании. Покончил с собой в 1923 г. http://penpolit.ru/106.html