Выбрать главу
123. И тут же Издолишшу славы поют.

Тяросов Андрей Яковлевич

Андрей Яковлевич Тя́росов, брат Василия Яковлевича Тя́росова (см. выше), — крестьянин дер. Дорогой Горы Дорогорской волости, роста выше среднего, 52 лет. Он женат, имеет детей, из коих один сын на службе во флоте. Человек он достаточный, имеет своих оленей на реке Вижасе (она впадает в Северный Ледовитый океан восточнее р. Мезени и Канинского полуострова); кроме земледелия и рыболовства (как все), он занимается еще торговлей, отправляя зимою в Петербург дичь, зады и шкуры оленей. Человек Андрей смышленый, хитрый; любит зашибить деньгу. Он бывал в Петербурге и имеет для торжественных случаев и европейскую одежду. Он пропел мне четыре старины: 1) «Васька-пьяница и Бутыга». 2) «Голубиная книга», 3) «Старина о льдине и бое женщин и небылица» и 4) «Василий Окулович и Соломан». Кроме этих, он знает еще старины: 1) «Бой Ильи Муромца с Подсокольником», 2) «Первая поездка Ильи Муромца», 3) «Оника-воин», 4) «Сорок калик со каликою», 5) «Васька-пьяница и Кудреванко-царь», 6) «Василий Буслаевич», 7) «Бой Добрыни с Дунаем», 8) «Дунай» и 9) «Хотен» (последнюю — плохо) и слыхал старину «Дюк Степанович». Но так как эти последние его старины одинаковы с пропетыми уже ранее его братом Василием (он, по его словам, научился им вместе с Василием у своего отца да и теперь поет их вместе с братом не только на промыслах, но и в деревне), то я не стал их записывать. По его словам, в деревне в иных избах не позволяют петь песни, а только старины; поэтому они с братом поют старины, а другие подтягивают. С ними одинаково поет и Петр Сахаров, живущий в Нижнем конце Дорогой Горы. Старину «Голубиная книга» он слыхал у старика однодеревенца Лушакова, когда ему было только двенадцать лет, а потом у отца; теперь он не пел ее лет пять, вследствие чего под конец затруднялся петь о звере и царе. Старину «Василий Окулович и Соломан» он выучил от своего крестного отца из «Рек» (так называется та часть побережья Северного Ледовитого океана, которая орошается реками, впадающими в Чесскую губу), с р. Вижаса, из дер. Гришина; эту старину я записал раньше у его брата Василия, но так как тот сам помнил ее плохо, до пения расспрашивал о ней Андрея и фантазировал в конце ее, то я счел нужным записатъ ее во второй раз у самого Андрея. Поет он хорошо и каждую старину исполняет ее собственным напевом. Я записал у него напевы трех старин: «Васька-пьяница и Бутыга», «Голубиная книга» и «Васька-пьяница и Кудреванко-царь» (последнюю он пел вместе с Артемием Петровым и Ильей Тя́росовым; главный голос — его).

324. Васька-пьяница и Бутыга

(См. напев № 14)

И подошол где Бутыга пот<д> стольне Киев-грат<д> Он на тех же на больших черных караблях. Выходит тут Ботыга на матушку-сыру земл(ю́), И он роздергивал шатры чернополотняны. 5. И веть покрыло луну-то солнышка красного От того-де от духу от тотарского От того-де от пару-то лошадиного. И да заходит тут Бутыга во чернён шатёр; Он садилса-то Бутыга на ременьчят стул; 10. Он писал веть ёрлыки скорописьчаты; Не пером он писал, не чернилами — И вышывали тут золотом по бархату; И написали ерлыки да запечатали. И как выходит-то Бутыга нонь на белой свет; 15. И он скрычал-де, звопе́л да громким голосом: «Уш вы слуги, мои слуги, слуги верныи! Ишше хто из вас съездит ф красен Киев-грат?» И выбиралосе Издолишшо проклятоё, Оно долго Издолишшо, семисажонно; 20. И веть седлало-уздало да фсё добра коня — И да крутёшенько скакало на добра коня; А берёт ёрлыки-ти во белы руки, И как поехало Издолишшо ф красен Киев-грат. Оно ехало в горот-от не дорогою, 25. А в город-от заехало не воротами — И да скакало церес стенушку городовую, Церес те же оно башонки наугольнии; А прямо приехало ко красну крыльцу. И становило коня оно не привязана; 30. Да бежало Издолишшо на красно крыльцо И отворяло воротецька, двери на пяту. Оно господу-то Богу не кланялось, А князю Владимеру челом не бьёт И да княгинушки Опраксеи чёху не здрастуёт[31]; 35. И да кинало ёрлыки-ти на дубовой стол; А кинало-бросало, да само вон пошло. И да крутёшенько скочило-то на добра коня; А поехало из города не дорогою, — И да скакало церес стенушку городовую. 40. И да берёт княсь нонь ёрлыки-ти во белы руки;
вернуться

31

Честь не отдает, — объяснил Андрей.