Помимо храма Нинмах, примыкающего к Воротам Иштар, о котором уже говорилось, было раскопано несколько других святилищ меньшего размера. Как выяснилось, все они одной и той же планировки; вход, внутренние дворы и целла располагаются на одной оси; вспомогательные помещения при этом отличаются большим разнообразием. Во многих отношениях более интересными оказались отдельные частные жилища, претенциозная обстановка которых весьма уместна для столицы. Подобно всем городским домам любого периода истории Месопотамии, комнаты первого этажа не имели окон и освещались благодаря центральному дворику. Обращает на себя внимание необычная внешняя отделка фасада таких зданий — если ее можно так назвать — по всей вероятности, она была нововведением нововавилонской эпохи: ряды кирпичей укладывались так, что в результате получалась зубчатая поверхность. Этот способ, видимо, начали применять, когда неправильная планировка здания приводила к расхождению между скошенной внешней стеной и внутренними прямоугольными помещениями. Геродот в своих сообщениях упоминал о домах «в два или три этажа», и хотя археологам трудно было найти этому прямое подтверждение, видно, что, подобно домам, раскопанным Вулли в Уре, эти здания также имели комнаты на верхнем этаже. Такие комнаты освещались через деревянную галерею, огибавшую двор; по этой же галерее можно было подняться наверх [164, с. 67 и сл.]. Еще одна сторона быта вавилонян раскрылась перед исследователями благодаря обнаружению личных святилищ, иногда с захоронениями под ними.
Об активной строительной деятельности нововавилонских царей свидетельствуют не только раскопки в столице. Мы уже упоминали о честолюбивых планах Навуходоносора перестроить в Уре городские стены с их внушительными воротами и защищенными пристанями для торговых кораблей с Евфрата. В это же время в городе появилось и огромное здание, известное как дворец Белшалтинаннара [200, табл. 60, 70; 77, с. 173]. В Кише, на холме Харсагкалама, были построены колоссальные храмы, стены которых до сих пор возвышаются на несколько метров. Груды обожженных кирпичей с оттиснутым на них именем Навуходоносора, которые попадаются почти в каждом шумерском городе, свидетельствуют о восстановлении им какого-либо древнего святилища или о запоздалой заботе о былом величии храма.
Подводя итоги продолжительных раскопок в Вавилоне, с некоторым удивлением отмечаешь скудость находок скульптуры или образцов тогдашнего ремесла. Немецкие археологи первыми убедились в этом; такое же разочарование сквозит и в комментарии более позднего археолога, Г. Франкфорта. В нем говорится: «Изделий, относящихся к этому периоду, немного, что делает невозможной оценку его художественных достижений». Далее автор продолжает: «Это время отмечено интенсивной литературной деятельностью; именно из нововавилонских источников эллинистический мир почерпнул сведения по астрологии и другим типично месопотамским наукам. Однако нововавилонское искусство не оказало на Запад никакого воздействия. Во время своего «обращения к Востоку» Греция и Этрурия производили заимствования у Ассирии — через посредничество финикийцев» [61, с. 108].
ЭПИЛОГ
Эти страницы были написаны в то время, когда раскопки исторических памятников Месопотамии на первый взгляд утратили прежние размах и интенсивность. Все еще продолжают поступать сообщения о новых открытиях, которые могут способствовать дальнейшему прояснению истории ближневосточной цивилизации, однако места, где они были сделаны, — часто за пределами территорий, входивших некогда в месопотамские царства, — могут указывать на дальнейшее расширение исторической перспективы. В качестве примера здесь можно сослаться на ведущиеся сейчас раскопки, которые, вероятно, имеют в этой связи особое значение. На Телль-Мардихе, в 31 миле к юго-западу от Алеппо, в Сирии были обнаружены развалины г. Эблы, причем сохранились даже имена некоторых правителей города III тысячелетия до н. э. Были найдены также образцы архитектуры и скульптуры несколько более позднего периода, совпадающего по времени с династиями Ларсы и вавилонских амореев; по своей индивидуальности и совершенству они могут соперничать с соответствующими образцами искусства Месопотамии. Недавно было сделано еще более значительное открытие: обнаружен архив в несколько тысяч табличек; некоторые из них содержат более тысячи строк. Здесь открывается совершенно новое поле для лингвистических изысканий. Тексты написаны на неизвестном языке западносемитского типа, однако его расшифровка облегчена тем, что среди них попадаются обширные словари с шумерскими эквивалентами. Но даже независимо от их лингвистической ценности само археологическое окружение, в котором были найдены надписи, может благоприятствовать новому решительному вторжению ученых в дотоле не исследованные области. Они помогают понять, по словам обнаружившего их археолога, что «Южная Месопотамия была отнюдь не единственным источником грамотности и цивилизации на всем Ближнем Востоке; аналогичные культурные процессы протекали на всем обширном пространстве от Леванта до Элама» (см. «Missione Archaeologica Italiana in Syria», 1966).
Как мы пытались показать в этой книге, за последнее столетие культурный вклад Месопотамии изучался со всем тщанием. Возможности, которые предлагает изучение Месопотамии как особая область знания, продолжают оставаться безграничными, однако само это изучение заметно выиграло бы от параллельного исследования более глухих закоулков Ближнего Востока.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Adams R. М. Survey of Ancient Water Courses and Settlements in Central Iraq. — «Sumer». 14. 1958.
2. Adams R. M. and Nissen H. J. The Uruk Countryside. Chicago, 1972.
3. Amiet P. La Glyptique Mésopotamienne. P., il961.
4. Andrae W. Die archäischen Ischtar Tempel. — «Mitteilungen der deutschen Orient-Gesellschaft». В., 1922.
5. Andгae W. Farbige Keramik aus Assur (Coloured Ceramics from Assur). В., 1925.
6. Andrae W. Das Wiedererstandene Assur. Lpz., 1938.
7. Bachmann W. Felsreliefs in Assyrien. Lpz., 1927.
8. Banks E. J. Bismaya or the Lost City of Adab. N. Y., 1912.
9. Bannister-Fletcher. A History of Architecture. L., 1961.
10. Baqir T. Iraq Government Excavations at ’Aqar Quf, 1942—43. —«Iraq». Supplement. 1944.
11. Baqir T. Iraq Government Excavations at ’Aqar Quf; Second Preliminary Report. — «Iraq». Supplement. 1945.
12. Baqir T. Iraq Government Excavations at ’Aqar Quf; Third Interim Report. — «Iraq». 8, 1946.
13. Baqir T. Tell Harmaclass="underline" A Preliminary Report. — «Sumer». 2, pt. 2, 1946, c. 226.
14. Baqir T. Tell Harmal. Baghdad, 1959.
15. Baqir T. A New Law Code from Tell Harmal. — «Sumer». 4, № 1, 1948.
16. Barnett R. D. A Catalogue of the Nimrud Ivories in the British Museum. L., 1957.
17. Barnett R. D. Homme Masque ou Dieux-Ibex. — «Syria». 43. 1966.
18. Barnett R. D. New Facts about Musical Instruments from Ur. — «Iraq». 31, pt. 2, 1969.