Выбрать главу

И звезды небесные пали на землю

Конечно, мы не можем уделить внимание каждой детали книги Откровения, но некоторые образы, несомненно, заслуживают разбора. К ним относятся и звезды, которые начинают падать на землю едва оказывается сорвана шестая печать:

И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь. И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои. И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих. И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор, и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца; ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять? (6:12-17) (См. рисунок 4.3)

Рисунок 4.3 Альбрехт Дюрер. Снятие пятой и шестой печатей. 1498. Гравюра.

Падающие звезды иллюстрируют внезапный и грандиозный прорыв коллективного бессознательного – т.е. того, что наверху – в сознание. Звезды выступают здесь архетипическими сгустками, они падают на землю, т.е. попадают в поле эго. Иными словами, здесь символически описывается, как коллективное бессознательное наводняет сознание, что, как мы уже говорили, является признаком контакта с Самостью.

В моей работе «Творение сознания» я привожу интереснейший сон, я частично разберу его и в этой книге, пока же хочу обратить ваше внимание на один его аспект, а именно на то, как он начинается. Сновидец стоит в районе Палисад, на противоположном от Нью-Йорка берегу Гудзона, и наблюдает, как огромные пришельцы из космоса гуляют по Манхеттену. В числе прочего он замечает, что «в небе виднелись огненные шары, напоминающие шаровые молнии, которые двигались по направлению к земле»18. Та же тема, только с некоторыми вариациями: небесные тела падают на землю. В другой моей работе, «Анатомия психики», я цитирую сон одной женщины, в числе прочего она упоминает, что куски луны падали на землю и попадали прямо в ее квартиру19. Так глубинные образы начинают проявляться в ходе глубинного анализа. Образ падающих объектов характерен и для психоза, в таком случае коллективное бессознательное рвется и прорывается в сознание, наводняя его, и эго не может этому противостоять.

В дальнейшем мы увидим, что бессознательное может проистекать одновременно и снизу, и сверху. Верхний и нижний прорывы порождают разный набор образов, однако их объединяет то, что они описывает один процесс: спонтанное разворачивание и вторжение бессознательного.

Печать на челе

Обратимся теперь к тому, что значит быть отмеченным печатью. О «печатях» читаем в седьмой части Откровения:

И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево. И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живаго. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего. И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых. (7:1-4) (См. рисунок 4.4; сравните его с рисунком 6.3)

Итак, «Сто сорок четыре тысячи» сынов Израилевых было собрано, как объясняет Иоанн, когда из каждого колена взяли по двенадцать тысяч: здесь затронут архетип числа двенадцать. Данный пассаж – очередная отсылка к книге пророка Иезекииля, а именно к тому моменту, когда на Иерусалим вот-вот обрушится Божий гнев:

И вот, шесть человек идут от верхних ворот, обращенных к северу, и у каждого в руке губительное орудие его, и между ними один, одетый в льняную одежду, у которого при поясе его прибор писца. И пришли и стали подле медного жертвенника. И слава Бога Израилева сошла с Херувима, на котором была, к порогу дома. И призвал Он человека, одетого в льняную одежду, у которого при поясе прибор писца. И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак. А тем сказал в слух мой: идите за ним по городу и поражайте; пусть не жалеет око ваше, и не щадите; старика, юношу и девицу, и младенца и жен бейте до смерти, но не троньте ни одного человека, на котором знак, и начните от святилища Моего. И начали они с тех старейшин, которые были перед домом. (Иез. 9:2-6)