Выбрать главу

Когда-то давным-давно боги создали настоящее Царство Небесное, оно располагалось где-то на небесах, среди тех небесных тел, что поближе к нам. По приказу богов, представители этого Царства для пробы населили землю людьми, что твою бахчу арбузами. Время от времени послы из Царства будут собирать взносы человеческими душами, все для того, чтобы подготовить переселение на тот уровень, который До называет «надчеловеческим». Когда придет время жатвы, то есть в конце времен, главный Представитель Царства заберет тела, соберет избранных, проинструктирует их, что надо делать, а затем отправит на жительство в то самое межпланетное Царство[5].

Хотя данный пассаж и претендует на библейский стиль, его в равной степени можно назвать отрывком из научной фантастики, и то и другое, впрочем, имеет самое непосредственное отношение к архетипу Апокалипсиса. Очевидно, лидеры культа, отдавшие свои эго на съедение пресловутого архетипа, толковали Писание весьма вольно (Неттлз выросла в семье баптистов, отец Эпплвайта был представителем пресвитерианской общины), а себя именовали по-разному, от гордого «Двое» до более ироничных прозвищ в духе «Гвинея и свинка», «Бо и Пип» или, с намеком на ноты, «До и Ти». Старомодное облако из Апокалипсиса превратилось в мифологии этого культа в НЛО, космический корабль, управляемый инопланетянами, да-да, представителями той самой более развитой расы Царства Божьего, которое, однако, все же лучше называть просто «Уровнем над человеческим» - так, по мнению группы, было бы правильнее: излишняя патетика ни к чему.

Переводя факты на язык психологии, можно сказать, что члены культа ждали и надеялись, когда же на них нагрянет свора инопланетян из бессознательного и увлечет их за собой, на уровень новых достижений. Однако, будучи в полной мере одержимыми архетипом, они не понимали, какую цену им придется заплатить. Неттлз, Эпплвайт и их сорок (неслучайное число) последователей, мечтая о созидании, отыгрывали вполне конкретный сценарий саморазрушения. Ти внезапно умирает от рака в 1985-ом. Члены культа сочли крайне логичным то, что она непременно должна вернуться на космическом корабле, воспользовавшись всемирным интересом к комете Хэйла-Боппа, и забрать своих соратников во главе с Боппом к себе. Эпплвайт помнил, как две тысячи лет назад звезда явилась мудрецам и указала на чудо, он не мог пропустить свое знамение – комету; шестидесятишестилетний, он решил, что время пришло.

Возможно, стоит упомянуть, как мы это сделали в случае с Вернаном Хауэллом, о том, какие факты биографии стояли за всей этой архетипической деятельностью. Бонни Неттлз и Маршалл Эпплвайт оба родились в Техассе, в 1927-ом и 1932-ом годах соответственно, оба были детьми правоверных христиан. Каждый из них женился в двадцать с чем-то лет, у каждого были дети, каждый преуспел в карьере: Бонни была медсестрой, Маршалл Эпплвайт – музыкантом. Бонни, однако, быстро проявила свою несовместимость с баптистским воспитанием: она увлеклась предсказаниями и астрологией, а неспокойные семидесятые застали ее за сеансами телепатии, она, видите ли, общалась с жившим в девятнадцатом веке монахом, неким братом Франсиском. Примерно в то же время в жизни музыканта и преподавателя Эпплвайта также обозначились разногласия с общиной и вскормившей его церковью, которые не смогли смириться с его то ли гомосексуальностью, то ли бисексуальностью, а ведь дело дошло до того, что Эпплвайт даже был госпитализирован. В тот период у него было видение, которое он принял за награду за свои страдания: сам Господь теперь учил его жизни. По словам его друзей, Эпплвайт решил, что «приход Бога наделил его знанием касательно того, откуда взялась человеческая раса и куда она движется»[6]. Итак, в 1972-ом разведенная на днях Бонни Неттлз наконец-то встречает Маршалла Эпплвайта, который к тому времени уже давно развелся, а теперь еще и открыл для себя мир духовности. Двое путешествуют и становятся громогласной Двоицей Апокалипсиса.

Очевидно, что на мировоззрении обоих сказалось их разочарование в догматах традиционной (в данном случае протестантской) религии. Одежки старой религиозности оказались малы для Бонни Неттлз и Маршалла Эпплвайта, которые ощупью подбирались к новому эону; не то чтобы у них получилось туда войти, но несомненно то, что, то ли в результате обстоятельств, то ли здесь сказалась сама судьба, но энергии религиозного свойства вырвались-таки из этих двух душ, и потекли не в ту сторону. Правда, тот факт, что двоица идентифицировалась с этими энергиями, сделало пару весьма харизматичной в глазах их последователей. Так, дочь Неттлз дала следующий комментарий их совместному путешествию: «Эти двое были как два магнита… От них исходила невероятная сила. Я внезапно ощутила, как мне повезло быть рядом с ними»[7]. Один из членов культа, Дик Джослин, пишет о том же. Вот какова была его реакция, когда он встретил пару на собрании группы: «Вы двое точно не мошенники… Либо вы и правда те, за кого себя выдаете, либо тогда уж вы совсем того»[8]. В одном исследовании записи этих двух лидеров пропустили через анализатор речи (VSA, voice stress analysis) и обнаружили, что пара никого не обманывала, но сама верила в то, о чем говорила. Такое заключение только еще больше обнажает горькую правду: наше общество не знает, куда поместить случаи, подобные извращенному культу Небесных Врат. Может, стоит уже признать, что именно формулировка «охвачены архетипом Апокалипсиса» подходит здесь как нельзя лучше?