Ему же принадлежитъ статья о св. Маркѣ Ефесскомъ въ ‟Dictionnaire de lа Théologie Catholique” т. 9, стр. 1968-86. Въ прекрасной и обстоятельной статьѣ излагается жизнь св. Марка и хронологическія данныя ея. Въ статьѣ заключается длительная полемика автора съ мнѣніемъ Мгр. Меркати, относительно года смерти св. Марка Ефесскаго. Мгр. Пти вѣскими доказательствами установилъ, какъ несомнѣнный фактъ, что св. Маркъ Ефесскій умеръ въ 1444 г. Далѣе авторъ приводитъ перечень и общее содержаніе твореній св. Марка Ефесскаго, изъ числа которыхъ множество еще не издано. Но всѣ сочиненія его, относящіяся къ періоду Флорентійской Уніи, изданы Мгр. Пти въ «Патрологіа Оріенталисъ» (и нами переведены на русскій языкъ). Въ своемъ разборѣ сочиненій св. Марка Ефесскаго авторъ признаетъ, что рядъ произведеній, которыя ранѣе приписывались св. Марку, были подложными.
Ему же въ ‟Revue de l´Orient chretien” t. 13, 1923, pag. 19-21 принадлежитъ краткая замѣтка: ‟Note sur l'ехііе de Mark d’Ephèse a Lemnos”, посвященная выясненію вопроса, сколько времени св. Маркъ Ефесскій пробылъ въ изгнаніи на Лемносѣ. На основаніи синаксаря Іоанна Евгеника, собственной эпиграммы св. Марка Ефесскаго по поводу своего освобожденія изъ заточенія, и иныхъ историческихъ данныхъ, авторъ заключаетъ, что св. Марка Ефесскій провелъ два года въ изгнаніи на Лемносѣ и былъ освобожденъ 4-го августа 1442 года.
S. Petrides статья въ ‟Echos d'Orient” t. XIII. 1910. pag. 19-21, посвященная вопросу причины смерти св. Марка Ефесскаго. Авторъ говоритъ, что смерть св. Марка Ефесскаго отъ заворота кишекъ, приписывалась злѣйшими уніатами, какъ наказаніе Божіе ему за противодѣйствіе Флорентійской Уніи. Такъ, Іосифъ Меѳонскій при этомъ писалъ, что въ этомъ отношеніи судьба св. Марка Ефесскаго была такой же какъ и судьба Григорія Паламы, Кавасиллы и иныхъ. Авторъ далѣе пишетъ, что впослѣдствіи и нѣкоторымъ православнымъ казалось, что такая смерть — недостойна святого и потому утвержденіе Іосифа Меѳонскаго о смерти св. Марка отъ заворота кишекъ считали ложнымъ и оспаривали. Далѣе авторъ выясняетъ, что въ такой смерти самой по себѣ нѣтъ ничего позорнаго и великіе святые умирали отъ желудочныхъ болѣзней, и опираясь на поэму итальянца H. Pusculo ‟Constantinopolis”, бывшаго въ Константинополѣ во время смерти св. Марка Ефесскаго, и главное — на окончаніе синаксаря св. Марку, составленнаго братомъ Святителя, Іоанномъ Евгеникомъ, согласенъ и принимаетъ, что смерть св. Марка Ефесскаго наступила отъ болѣзни кишечника.
А. Vogt, въ статьѣ о Флорентійской Уніи въ ‟Dictionnaire de lа Théologie Catholique”, t. 6, pag. 24 sq. пишетъ съ большой непріязнью о св. Маркѣ Ефесскомъ, утверждая, что главная вина въ томъ, что Унія не имѣла успѣха, принадлежитъ Марку Ефесскому: «Этотъ человѣкъ, умный, культурный, обладавшій краснорѣчіемъ, былъ, къ сожалѣнію, мало лойяльнымъ дѣлу Уніи, и если результаты Собора не оказались такими, какъ на это разсчитывали и съ той и съ другой стороны, это долженствуетъ во многомъ приписать его непримиримости и предразсудку» (стр. 37).
D. Wassilieff (русскій священникъ Димитрій Васильевъ), статья ‟Notice biographique sur Marc Metropolitain d'Ephèse defensuer de l'Orthodoxie” ‟Union Chretienne” 1863, p. 20-22 et 37-38. Въ этой статьѣ авторъ весьма кратко излагаетъ исторію жизни св. Марка Ефесскаго и его дѣятельность на Флорентійскомъ Соборѣ. Какъ и слѣдовало ожидать, статья написана въ духѣ преклоненія передъ св. Маркомъ Ефесскимъ. Въ статьѣ поминается и рядъ твореній св. Марка, которыя въ то время еще не были изданы (нынѣ они изданы). Авторъ ошибочно (какъ многіе и до и послѣ него) относитъ годъ сморти св. Марка Ефесскаго къ 1447 г. Сказавъ о томъ значеніи, какое имѣлъ св. Маркъ Ефесскій для Православія, авторъ заканчиваетъ свою статью словами: «Маркъ Ефесскій былъ твердыней Православія и достоинства Восточной Церкви».
Въ ‟Winkler Prins Encyclopaedie”. Essevier 1952. t. 13, pag. 350 имѣется краткая біографическая замѣтка о св. Маркѣ Ефесскомъ съ перечисленіемъ кое-какой литературы о немъ.
Въ заключеніе можемъ помянуть, что въ ‟Encyclopædia Ecclesiastica” Milano-Torino 1948, произошла извѣстная путаница, вслѣдствіе чего статья о св. Маркѣ Ефесскомъ не попала въ печать. Въ III томѣ, однако, имѣется краткая біографическая замѣтка о братѣ св. Марка Ефесскаго, номофилаксѣ Іоаннѣ Евгеникѣ.
КНИГИ, ВЪ КОТОРЫХЪ ПЕРЕЧИСЛЯЮТСЯ ТВОРЕНІЯ СВ. МАРКА ЕФЕССКАГО.
Архіепископъ Филаретъ Черниговскій (цит. произв. см. выше) приводитъ перечень богослужебныхъ твореній св. Марка Ефесскаго.
J. Dräseke, ор. cit. supra: не всѣ приводимыя творенія подлинны. Fabricius. ‟Bibliotheca Græca”, Band XI. p. 670-77. Не всѣ приводимыя сочиненія подлинны.